美育在化學(xué)教學(xué)中的意義論文
自古以來，人類就追求真、善、美，并在追求真、善、美中發(fā)展和前進(jìn)。自然界萬物豐富多彩又井然有序、和諧統(tǒng)一。作為自然科學(xué)之一的化學(xué)，一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化及其應(yīng)用的科學(xué)，便是充滿美的和諧體，蘊(yùn)涵著化學(xué)世界豐富多彩的物質(zhì)美和化學(xué)家的精神美，其無窮的魅力耐人尋味，催人追求。因此，化學(xué)是滲透美育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識的肥沃土壤。可是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師輕視對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，把審美意識當(dāng)作化學(xué)教育上的補(bǔ)丁或裝飾物，嚴(yán)重影響了化學(xué)教育的效果和功能，其原因主要是，對審美意識在學(xué)生的認(rèn)知活動和整個(gè)身心健康發(fā)展中的重要作用認(rèn)識不夠。下面筆者就著力從認(rèn)識論意義上談一下審美意識在化學(xué)教學(xué)中的重要作用。
一、審美意識有助于激發(fā)科學(xué)興趣
美感或?qū)ο蟮拿溃３Ｊ菃酒鹑说那笾恼T因之一。人對大自然的統(tǒng)一、和諧等等美妙現(xiàn)象的傾慕，常常勾起他們探求其內(nèi)在奧秘的熱情，對美的追求成為科學(xué)認(rèn)識的動機(jī)之一。許多科學(xué)家沉迷于對宇宙天體的科學(xué)探索活動，起初并不是出于實(shí)用的考慮，而是受天體之美引起的愉悅和驚奇的驅(qū)使。愛因斯坦甚至認(rèn)為，相信宇宙是完美的信念，就象宗教熱情令人如癡如狂一樣是，科學(xué)家們不屈不撓地探求真理，獻(xiàn)身科學(xué)的最強(qiáng)烈動機(jī)之一。反之，激不起美感的東西往往會抑制人的求知欲望，泯滅探究它的熱情。忽視了學(xué)生的審美生活，缺乏美感體驗(yàn)的課堂教學(xué)，會不可避免的成為理智的負(fù)擔(dān)，變成了沒有情趣的單純的符號運(yùn)動，枯燥乏味，令人窒息，煥發(fā)不出生命活力。在化學(xué)教學(xué)中，教師的審美施教，運(yùn)用美的教學(xué)語言和教學(xué)手段，展現(xiàn)美的內(nèi)容，揭示化學(xué)的科學(xué)美，便能在課堂上創(chuàng)設(shè)美的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生形成愉悅心境，產(chǎn)生美的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)愉快學(xué)習(xí)，活躍學(xué)生思維，并激發(fā)探究的欲望、創(chuàng)新的精神，更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。
二、審美意識有助于形成科學(xué)認(rèn)識
科學(xué)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常起因于科學(xué)家的美感直覺，科學(xué)家也常常從美學(xué)觀點(diǎn)設(shè)想客觀自然規(guī)律，從理論的形式角度構(gòu)筑理論假說。例如，平面中最美的圖形是圓，立體中最完美的形式是球體的美學(xué)觀點(diǎn)導(dǎo)致了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出了第一個(gè)大地球形說；對稱原理使狄拉克作出了與負(fù)電荷的電子對稱的正電子存在的假說；對和諧統(tǒng)一之美的追求和向往使門捷列夫編制了世界上第一張?jiān)刂芷诒恚岢鲋脑刂芷诼桑ξ粗氐男再|(zhì)做出了天才的預(yù)測。
科學(xué)史不斷地以其確鑿的事實(shí)印證了這樣一句古老的格言：美是真理的光輝。人們常常借助于這種光輝，借助它的照耀來認(rèn)識真理。我國著名美學(xué)家李澤厚把這種現(xiàn)象形象地稱為以美啟“真”。在化學(xué)課堂上，化學(xué)實(shí)驗(yàn)所展示的.奇妙現(xiàn)象體現(xiàn)了化學(xué)的變化美，使學(xué)生做出化學(xué)反應(yīng)已經(jīng)發(fā)生、新的物質(zhì)已經(jīng)生成的假設(shè)，從而進(jìn)入更深層面的思維和探究活動。可見，審美意識常常是形成科學(xué)認(rèn)識，建構(gòu)科學(xué)理論的啟迪甚至是原則或依據(jù)。
三、審美意識有助于理解科學(xué)知識
人們歡迎、支持一種理論，拒絕、摒棄另一種理論，有時(shí)除了美的理由之外，并沒有其他的任何理由。一種理論，如果能激發(fā)美感，即使它有點(diǎn)異想天開，也容易被人接受。例如，開普勒相信哥白尼的“日心說”，只是因?yàn)檫@個(gè)理論具有和諧簡單的數(shù)學(xué)美。狄拉克甚至認(rèn)為，在審美方面不悅?cè)说睦碚摵芸赡芘c真理相去甚遠(yuǎn)。在化學(xué)發(fā)展史上，凱庫勒提出的苯環(huán)結(jié)構(gòu)，不但因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)其理論的合理性，而且因?yàn)槠錁O具美感的形狀，很快為人們所接受，并沿用至今。質(zhì)量守恒定律、勒夏特列原理，看似單調(diào)、抽象、枯燥，實(shí)際上包含著豐富的審美內(nèi)容。它用高度簡練、概括的語言，揭示大自然中紛繁復(fù)雜的物質(zhì)變化，這種凝練的簡約之美，是深?yuàn)W的、理性的、智慧的，沒有明顯的感性形象，必須用審美的意識去體察，這就需要教師重視培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，指導(dǎo)他們用審美的眼光去理解和品悟理論中所蘊(yùn)涵的美，讓學(xué)生在美的體驗(yàn)中接受它。
四、審美意識有助于人的全面發(fā)展
促進(jìn)主體心理素質(zhì)的優(yōu)化，培養(yǎng)和塑造健全的主體人格，是審美意識在認(rèn)識論上最重要的意義。人的全面發(fā)展，主動創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)，直接依賴于一種完美的審美心理結(jié)構(gòu)的建立。因?yàn)閷徝纼r(jià)值的追求，是人生的最高精神境界。審美意識能把人從片面的低級趣味的欲求中解脫出來，而把追求精神自由和實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面發(fā)展當(dāng)作最高理想，從而使人的心靈得到超越和升華。同時(shí)，審美意識集中了人的感知、想象、情感等多種心理能力，并且使這些心理能力自由而和諧地在主體身上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。所以，審美意識的完善會大大促進(jìn)人的精神生活的豐富和理智、促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展。重視美育，幫助學(xué)生建立完善的審美心理結(jié)構(gòu)，是實(shí)施素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。
在化學(xué)學(xué)習(xí)過程中，對審美意識的追求主要表現(xiàn)在對統(tǒng)一、和諧、守恒、對稱、簡單性和相似性的贊美、向往和追求。在上述美的形式中，對統(tǒng)一與和諧的追求是科學(xué)認(rèn)識中最重要、最根本的審美意識，其他形式無一不歸結(jié)為統(tǒng)一與和諧，或者說是統(tǒng)一與和諧的具體表現(xiàn)。長期的科學(xué)認(rèn)識活動，使人們堅(jiān)信自然界的發(fā)展是統(tǒng)一與和諧的，探究與發(fā)現(xiàn)自然的統(tǒng)一與和諧，在某種意義上說，就是科學(xué)認(rèn)識活動的目的，也是科學(xué)理論的最重要美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，在化學(xué)認(rèn)識活動中審美意識所鐘情的不止上述形式的美，深遠(yuǎn)、渺小、崇高、變化等都可以成為推動認(rèn)識發(fā)展的美學(xué)契機(jī)。
總之，應(yīng)該把美育作為不可或缺的教育目標(biāo)和手段，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，誘發(fā)學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，開闊思路，豐富想象，陶冶審美情操，提高人生志趣，健全人格，培養(yǎng)健康發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。
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