視覺(jué)圖像文化與當(dāng)代藝術(shù)教育的論文
論文摘要：圖像文化全球化以及數(shù)字媒介技術(shù)的廣泛應(yīng)用，這股“讀圖時(shí)代”的力量迅速影響著全世界教育方式的變革。本文主要探討視覺(jué)圖像文化對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)教育產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響。
論文關(guān)鍵詞：視覺(jué)圖像；藝術(shù)教育；文化
曾經(jīng)，文字閱讀代表了全部知識(shí)和智慧的獲取過(guò)程。文字以言語(yǔ)為媒介，具有敘事性和情感性，給讀者留下了文學(xué)意境、韻味得以實(shí)現(xiàn)的廣闊空間。然而，其形象的顯現(xiàn)是間接的，帶來(lái)了閱讀的模糊性和不確定性，沒(méi)有視覺(jué)媒介形象的直觀功能。圖像將抽象的東西化為具體的形象，擁有文字所沒(méi)有的視像的直觀性和具像性，具有強(qiáng)烈的再現(xiàn)性、真實(shí)性和造型性。圖像是一切文化之間的“紐帶”。因此，時(shí)至今日，在各種信息風(fēng)起潮涌的今天，要一種理念為公眾所接受，形象化、感性化才是最有力的方式。
一、圖像文化的背景
麥克盧漢首先提出了“媒介即是信息”的理論，并把媒介分為“冷媒介”和“熱媒介”，重塑了人們對(duì)傳播學(xué)的思維。舉例說(shuō)，電話是一種冷媒介，或者叫低清晰度的媒介，因?yàn)樗o耳朵提供的信息相當(dāng)匱乏。言語(yǔ)是一種低清晰度的冷媒介，因?yàn)樗峁┑男畔⑸俚每蓱z，大量的信息還得由聽(tīng)話人自己去填補(bǔ)。與此相反，熱媒介并不留下那么多的空白讓接受者去填補(bǔ)或完成。因此，熱媒介要求的參與程度低，冷媒介要求的參與程度高，要求接受者完成的信息多。另外，他認(rèn)為，每一種新媒介一旦出現(xiàn)，無(wú)論它傳遞的具體內(nèi)容如何，這種媒介的形式本身就會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)某種信息，并引起社會(huì)的某種變革。從這個(gè)意義上說(shuō)，媒介本身就代表著某種時(shí)代的信息，媒介就是訊息。隨著電力時(shí)代的來(lái)臨，電視便成為了圖像傳播的主力媒介。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的降臨，也使電腦成為更廣泛傳播的媒介，而與之相關(guān)的，是圖像時(shí)代的到來(lái)。
二、圖像文化對(duì)當(dāng)代藝術(shù)教育的影響
對(duì)于藝術(shù)教育工作者而言，圖像文化的實(shí)現(xiàn)，使他們從傳統(tǒng)的“粉筆－黑板”教學(xué)方式的束縛中徹底解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變?yōu)槔妹襟w等現(xiàn)代化工具進(jìn)行授課。學(xué)生則從閱讀純文字性的紙質(zhì)教材轉(zhuǎn)向接觸并閱讀插圖文本教材與電腦等可視圖像內(nèi)容等，并利用電腦進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)習(xí)或娛樂(lè)消遣。圖像時(shí)代徹底改變了學(xué)校的教學(xué)方式。但是，當(dāng)今的青少年具有高度視覺(jué)化和圖像化的傾向，如何使他們的這些特性有利于其自身的.成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)又消除圖像有可能給他們帶來(lái)的負(fù)面影響，是當(dāng)代藝術(shù)教育不能不考慮的問(wèn)題。
對(duì)于藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，不能僅僅只是把教學(xué)變成圖像展覽，只懂得利用有趣的、色彩艷麗的圖像授課，而削弱細(xì)致嚴(yán)密的文字表達(dá)和思維訓(xùn)練，讓直觀的視覺(jué)化占據(jù)課堂生活和學(xué)習(xí)生活的中心位置。讀圖式的文化消費(fèi)，由于過(guò)多地依賴直觀圖像思維，可能會(huì)帶來(lái)人的聯(lián)想、思辨能力的下降，同時(shí)也可能帶來(lái)讀寫能力的下降和獨(dú)立思考能力的喪失、個(gè)性化創(chuàng)作能力的退化以及媒介文化同質(zhì)化帶來(lái)個(gè)性風(fēng)格的缺乏等，這些都是迫切需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。人們?cè)诠差I(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)以什么面貌、姿態(tài)出現(xiàn)，圖像文化消費(fèi)過(guò)程中怎樣有效阻止人的淺薄化傾向，是圖像文化之于當(dāng)代藝術(shù)教育的關(guān)鍵所在。
圖像時(shí)代使我們可以通過(guò)圖像，就能如親臨現(xiàn)場(chǎng)般地了解到世界上發(fā)生的任何事情，圖像構(gòu)成了我們世界的背景，而我們的判斷力和感悟能力又在很大程度上受到圖像時(shí)代的支配，我們對(duì)于生命和自然的觀念深刻地受到了它的影響。同時(shí)要警惕的是，我們對(duì)于自然的感受力正在逐漸下降。當(dāng)代藝術(shù)教育在圖像文化大潮中如何架構(gòu)一種新的有彈性的教育模式，探討一種可變的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)更大范圍地兼容并蓄，并賦予鮮明的時(shí)代人文精神品格，這是我們無(wú)法回避的課題。這就需要我們對(duì)當(dāng)下圖像文化所帶來(lái)的審美變革、藝術(shù)創(chuàng)作方式、語(yǔ)言方式和傳播方式等變化作進(jìn)一步的深入探索，以回應(yīng)圖像文化給美術(shù)教育帶來(lái)的思考和挑戰(zhàn)。
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