中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)造意識的研究論文
在現(xiàn)代社會,創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神已經(jīng)根植在人們的大腦中,很多事物都講究創(chuàng)新和創(chuàng)造,如果缺失創(chuàng)新的話就會在社會競爭中處于不利的地位。而文學(xué)的創(chuàng)新不是表現(xiàn)在競爭中,而是表現(xiàn)在對現(xiàn)代社會的全面而真實的反應(yīng)中,文學(xué)本來就是藝術(shù)的一種,具有想象力和創(chuàng)新精神在藝術(shù)創(chuàng)作中是非常重要的,也可以說是靈感。如果文學(xué)的作品沒有創(chuàng)新,那就是抄襲,文學(xué)作品大都是在古人的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新的。來用自己的觀點反應(yīng)自己所處的時代的人和事情。
創(chuàng)新也是需要條件和背景的,古代社會的`文學(xué)作品為什么除了律詩就是絕句,而且文字題材都很像,因為古代的社會對創(chuàng)新沒有什么概念,而且古代社會處于封建思想的壓制下,人們很難有創(chuàng)新的想法,所以在古代的社會人們沒有的創(chuàng)新的條件。
創(chuàng)新是需要在內(nèi)部因素和外部的條件都達到的條件下才能進行的,在我國,隨著新時代的成立和一批思想先驅(qū)的號召下,尤其是五四新文化運動以來,在李大釗、胡適等一大批文人志士的熱情的號召下,中國的文化世界發(fā)生了天翻地覆的變化的,這批文人志士對新文化具有大無畏的精神,批判封建的思想和文化,提倡新思想和新文化的建設(shè),使中國的文學(xué)走向了新的時代。
現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)造意識,主要是為了打破當(dāng)時古文派對文學(xué)的統(tǒng)治,很多作者開拓了新的文體和創(chuàng)造了新的題材,并且表達了新社會的含義和思想,現(xiàn)在社會的文學(xué)作品,主要表達的是作者的個性,但是在個性的表達的過程中,不能形成對文學(xué)創(chuàng)造意識的扭曲和誤解,來表達一些怪異的,分裂的思想。
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