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淺析歌劇《原野》聲樂旋律創(chuàng)作與聲樂表演
【摘 要】歌劇《原野》作為我國近年來在歌劇表演藝術(shù)當(dāng)中少有的代表作之一，在歌劇腳本中的創(chuàng)新性處理和歌劇表演者的二度創(chuàng)作表演上，都取得了巨大的突破。本文針對歌劇《原野》的聲樂旋律創(chuàng)作以及聲樂表演進(jìn)行了深入的剖析和具體闡述。
【關(guān)鍵詞】歌劇《原野》;聲樂旋律創(chuàng)作;聲樂表演
Abstract opera "Wilderness" in China in recent years as one of the masterpieces of art among the few opera, on libretto of innovative treatment and opera performers performing second creation, have made a huge breakthrough. In this paper, the opera "Wilderness" vocal melody creation and vocal performances conducted in-depth analysis and detailed elaboration.
Key words opera "Wilderness"; vocal melody creation; Vocal Performance
在我國，歌劇雖然出現(xiàn)的時間短，發(fā)展卻極為迅速，很多優(yōu)秀的民間聲樂作品，都以歌劇的形式被搬上了舞臺。而《原野》這部作品，更是在我國歌劇表演當(dāng)中，作為一項(xiàng)具有代表意義的文化藝術(shù)瑰寶，得到廣為流傳。
一、歌劇《原野》的聲樂旋律創(chuàng)作
歌劇本身具備能夠?qū)⒁魳放c文學(xué)聯(lián)合在一起的特征，這種將音樂與文學(xué)緊密結(jié)合的表演形式，使歌劇展現(xiàn)出一種十分新穎的綜合藝術(shù)魅力。然而，盡管歌劇這種表現(xiàn)形式同時具備了聲樂與文學(xué)藝術(shù)的共同優(yōu)點(diǎn)，并在統(tǒng)一的舞臺當(dāng)中進(jìn)行了統(tǒng)一的表現(xiàn)，但是究其根本而言，聲樂與文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式還是存在著許多差別的。對于聲樂和文學(xué)藝術(shù)而言，它們本身各有千秋，分別存在著各不相同的表現(xiàn)形式，我們在進(jìn)行表現(xiàn)的同時，還需要根據(jù)其本身在旋律上的不同來使用不同的表現(xiàn)方法。很多歌劇作品由于其本身在主題和意識當(dāng)中的表現(xiàn)較為突出和明顯，使得藝術(shù)作品當(dāng)中所描述的人物形象也較為鮮明，因此也使得我們在將這些作品向觀眾們進(jìn)行表達(dá)時不會受到一些條條框框的約束，這樣的歌劇，其所展現(xiàn)出來的聲樂旋律也大多都具有著多變性和舞臺張力，對于舞臺前的觀眾情緒調(diào)動而言，有著極為明顯的作用，同時也容易引發(fā)觀眾們的聯(lián)想，進(jìn)而使歌劇表演得到升華，這是對歌劇聲樂旋律的第一種表現(xiàn)形式。
歌劇《原野》之所以能夠獲得如此巨大的成功，主要原因就是其作品本身，同時包含了以上三種歌劇共有的優(yōu)點(diǎn)和它們的旋律創(chuàng)作方式。而那些不如《原野》那樣成功的歌劇，往往在作品本身的旋律創(chuàng)作上，都較為單一化。由此可見，《原野》這部作品之所以能夠獲得這么巨大的成就，根本原因就是因?yàn)槠涑浞值亟梃b了我國一直以來所流傳下來的歌劇藝術(shù)形式表演手段，以及相關(guān)的表演經(jīng)驗(yàn)與方法;在整個表演過程中，演員所扮演的仇虎，無論從聲樂的唱調(diào)到表演的情緒變化，都向我們詮釋出了人物想要跳出牢籠，并進(jìn)行復(fù)仇的急切情緒變化，這種層次感分明的旋律表現(xiàn)，使得整部歌劇的舞臺表現(xiàn)力與感染力得到了極大的提升。
二、歌劇《原野》對聲樂表演的啟示
歌劇《原野》的成功，在舞臺歌劇領(lǐng)域的表演手段上，為我們提供了很多獨(dú)到和寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)，這些都為我國歌劇領(lǐng)域的向前飛速發(fā)展，起到了強(qiáng)有力的推進(jìn)導(dǎo)向作用。從上述對該歌劇的演唱技巧以及旋律的把握創(chuàng)作等所進(jìn)行的細(xì)致分析來看我國當(dāng)前的歌劇領(lǐng)域，要想得到進(jìn)步和不斷的完善發(fā)展，首先就需要進(jìn)行以下的努力：
(一)聲樂作品創(chuàng)作框架界定
對于歌劇這種聲樂藝術(shù)作品而言，我們在對其進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，首先需要對其創(chuàng)作理念進(jìn)行大致框架上的界定。眾所周知，歌劇的創(chuàng)作理念往往能夠決定歌劇的具體演繹方式以及表演中對于作品情感的釋放。對于我國的歌劇而言，在創(chuàng)作的過程中，應(yīng)該盡可能地拋棄掉傳統(tǒng)歌劇藝術(shù)創(chuàng)作的觀念約束，同時在創(chuàng)作的過程中，還應(yīng)該在聲樂形式以及旋律的表現(xiàn)方式上效仿一些西方先進(jìn)的歌劇表演經(jīng)驗(yàn)，只有界定好完整的作品創(chuàng)作框架，并充分借鑒其他國家在歌劇表演當(dāng)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和手段，才能夠使我們國家的歌劇藝術(shù)作品在根本上得到突破，獲得新生。
(二)發(fā)揮中西歌劇文化優(yōu)點(diǎn)
在進(jìn)行歌劇創(chuàng)作的過程中，對于聲樂的表演，應(yīng)該充分發(fā)揮出中西歌劇的長處，在繼承傳統(tǒng)演唱技巧、突出我國演唱技巧的獨(dú)特韻味的同時，引進(jìn)西方歌劇的演唱技法，將兩者各自的優(yōu)勢進(jìn)行綜合吸納，既要做到字正腔圓，同時也要兼顧旋律的流暢與優(yōu)美，從而對我國的傳統(tǒng)唱法進(jìn)行創(chuàng)造性革新，促進(jìn)我國歌劇演唱的發(fā)展。
三、結(jié)束語
聲樂作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，不僅能夠促進(jìn)音樂事業(yè)的進(jìn)步，同時對于歌唱家的培養(yǎng)也有一定的推動作用，一部好的聲樂作品對于唱歌家的培育作用是非常巨大的，我們應(yīng)該發(fā)展聲樂藝術(shù)，要不斷推出更多像歌劇《原野》這樣優(yōu)秀的音樂作品，揚(yáng)長避短，學(xué)習(xí)西方聲樂的技法和經(jīng)驗(yàn)，盡可能地吸取其中的精華，摒棄其中的不足之處，只有這樣才能夠有效地促進(jìn)我國音樂事業(yè)的長足發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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