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試析韓劇熱見證中國文化的魅力的論文

時間:2022-12-29 06:12:39 文化藝術 我要投稿

試析韓劇熱見證中國文化的魅力的論文

  論文關鍵詞:韓劇 見證 中國文化 總力

試析韓劇熱見證中國文化的魅力的論文

  論文摘要:本文從近年風康中國的偉劇中發現,緯劇的美麗正是中國文化的總力所在。

  1997年,韓劇《愛情是什么》第一次在中央電視臺播出,就創造了當時收視奇跡。這以后,《星夢奇緣》、《天橋風云》等一系列韓劇,更以猛烈的攻勢在中國的電視熒屏占據了大片江山,同時也獲得了以女性為主的不少中國觀眾的認同。也許,今天看韓劇已經沒有了5年前《大長今》引發的萬人空巷的狂熱,但是近十多年來韓國影視帶來的全方位的沖擊,可以說是“前無古人”的。對于審美正在日益提升的國人,韓劇“何德何能”久盛不衰,還頗有“殃及后代”之勢,我們很有必要探尋韓國人精心打造的“文化美麗”,有趣的是這種魅力其實恰哈來自于中國悠久的文化,真可謂“以其人之道,制其人之身”。

  1中國傳統的倫理美德,在韓劇中構架了一個個溫馨的家

  韓劇熱播,它的生活化、親民化恐怕是成功抓取觀眾心理的最為重要的法寶。韓劇常常不惜用細膩的筆墨來勾勒真實的生活,利用這“致命的殺手鋼”捕獲人心。例如《澡堂老板家的男人們》,看似一些細小的家庭瑣碎,卻無論是演員的對白,還是劇中所表現的“中國式”的傳統倫理道德觀讓中國觀眾覺得倍感親切與認同。劇中也許沒有完美的主角,但愈顯出人性的真實可愛。其實韓劇敘事鋪陳的手法是十分西化的,讓人覺得很“洋氣”,而它所容納的內核卻相當“中國化”(或者說東方化),東西方的文化在韓劇中能夠合璧出一種嶄新的審美途徑,宛如潺潺小溪般陳述著東方傳統的倫理美德,讓人覺得清新自然而又淳樸享受。生活的細節雖然是點滴的“小事”,都反映出作者對于婚姻、家庭、社會的細致入微的洞察與匠心;韓劇的臺詞有時像詩,充滿了生活哲理,有時又幽默而溫情,娓娓道出,打動人心。韓劇幾乎每部戲都會涉及孝敬老人、長幼有序、兄弟友愛等中國白古以來推崇的傳統倫理美德,而這些處于轉型期的不少中國人卻缺失而又向往。韓劇所大力渲染和刻畫的溫暖親情,讓人羨慕,使人反省,更時常叫人鼻子發酸,情不自禁地跟著劇中人又喜又悲,跌宕起伏。韓劇就是通過對一個個細節的精妙把握,完成了對中國觀眾的一次征服。從民族性,到東方性,再到世界性,是韓劇走向世界的法寶。韓劇以情感為主線,有日劇溫馨浪漫的風格,但又比日劇更平民化、日常化。跟著韓劇,我們仿佛走進了普通韓國家庭的真實生活,感受到傳統的儒家文化、家庭觀念和協作意識與新生活觀念的沖撞,這種沖撞,是受到中國傳統的倫理道德所影響的東亞傳統文化步人現代社會進程中的精神重建問題,容納并且豐富了我們對共同面臨著的世界文化命題—愛情、道德、忠誠、倫理和人性等等的審美理解。

  韓劇承繼了傳統文化,又突破了傳統的模式,創造了一種清新飄逸的風格,通過真切自然的真情流露,讓觀眾仿佛讀白居易的詩—在平易中感受一種雋永。因而,看韓劇我們常常能產生一種身臨其境的感覺,仿佛“我”就是劇中人物,我與劇中人們同憂同喜,也能真切地感受到生活的美好。

  2中國詩歌中歌詠了千年的含蓄而浪漫的愛情主題,是韓劇的主旋律

  《冬日戀歌》、《藍色生死戀》、《情定大飯店》、《巴黎戀人》、《夏娃的誘惑》、《看了又看》、《浪漫滿屋》一愛情幾乎貫穿和滲透到韓劇的每一個細胞,雖然愛情的主人公不盡相同,有灰姑娘與王子的、有平凡如鄰家小妹小弟的、有成年夫婦之間的,甚至也有老年情侶間的,可以說各個年齡層次通殺,但這種愛情描寫,韓劇幾乎千篇一律采用了中國傳統式的含蓄風格加以表達,男女主人公沒有西方人一見面就擁抱、接吻、甚至上床的狂野、粗獷,相反,他們描寫的愛情在中國人看來很千凈,含蓄的一個微笑,輕輕的一次拉手,深情的四目凝望……這正是千百年來中國文化人在詩歌等文學作品中表達與追求的“極致浪漫”。韓劇在背景、音樂、語言等方面本身也十分推崇中國古典詩歌的意境,《冬日戀歌》、《藍色生死戀》、《浪漫滿屋》等等無一不是將故事放入詩一樣的背景下,主人公的言談舉止其實也都頗具中國古典詩人氣質,故而有一種深厚的東方美。

  此外,品味浪漫我們也客粵在日常生活中,韓劇《看了又看》曾兩次在中央電視臺熱播,它描寫了銀珠姐弟三人的愛情故事,講述的是年輕人在追求理想愛情中的快樂和苦惱,在愛情的大主題下,我們也看到了婆媳、夫妻、姐妹以及抽嫂等各種復雜關系中的矛盾、無奈和溫情。劇中的臺詞通更是簡單而又耐人尋味,對干人物之間微妙的情感表現很傳神,細細品味一番,我們會發現普通人也同樣可以擁有生活的浪漫。比如,基正的奶奶在批評兒媳時說:“讓別人流淚,自己眼中將流血。”銀珠對基正的媽媽說:“別留住要走的人,也別拒絕、來的人。”一絲一分細微之處,都給觀眾以親切感,使觀眾似乎觸摸到了自己的真實生活。這些貌似平淡的傳情達意,無時無刻不在向人們傳播著一個信息—普通人的生活也同樣具有意義,也是一種幸福和浪漫。事實上,正是因為日常生活劇滿足了觀眾的價值訴求,才使得大批的觀眾“看了又看”。

  3儒家的齊家治國平天下思想在韓劇中并不突兀的表現

  韓劇中無論是講述愛情的文本,還是表現生活瑣事的文本,積極向上的入世觀與中國儒家思想是一脈相承的,它通常不是通過宏大悲壯或什么可歌可泣的場面渲染,恰恰相反,這種思想似乎成為了韓國國民的一種基本素質,因而它所反映的感情都是真實、美好的。韓劇《看了又看》中基正的奶奶教訓自己的女兒說:“在我們這種石油還要靠進口的國家,你一個不上班的女人開什么車?”《操堂老板家的男人們》也有類似的情節:雖然天氣比較熱,但奶奶不教兒子、媳婦開空調,并教育孫女要盡量為國家節約能源—你不得不感慨,在韓國的齊家、愛國思想教育多么深人人心。

  總之,韓劇以一種親民的方式—普通觀眾可以從中看到自己生活的影子:童心未泯的爺爺奶奶或嚴厲或慈祥的父親母親、為生活打拼且積極向上的青年男孩女孩,他們的歡笑或悲傷,都是那么熟悉;再加上他們與我們有著同樣的黑眼睛、黑頭發、黃皮膚,中國的觀眾對于韓劇有一種與身俱來的親和力與親切感。

  韓劇的成功是很值得中國的文化娛樂反思的:本來是中國深厚悠久的傳統文化,反在韓劇和韓國的土地上開出了絢麗的花朵,成就了今天讓人佩服的“韓國精神”,也是它成為了拉攏中國觀眾審美愉悅的利器,讓有著悠久文化傳統的中國人在韓劇中尋找傳統文化的慰藉。電視劇折射的是一種文化態度,也在呼喚著國人的文化責任。

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