寒衣節(jié)的來歷簡介
寒衣節(jié)在每一年的農(nóng)歷十月初一,下面YJBYS小編為大家精心搜集了關(guān)于寒衣節(jié)的來歷簡介,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!
寒衣節(jié)的來歷
源于先秦迎冬禮儀
又有人認(rèn)為寒衣節(jié)是從先秦的迎冬禮儀脫胎而成。據(jù)《禮記·月令》記,農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,禮畢返回,要獎賞為國捐軀者,并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們“送寒衣”當(dāng)是題中應(yīng)有之義,上行下效,遂相沿成習(xí)。
不過這種觀點(diǎn)只能停留在推論上,因?yàn)橛嘘P(guān)民間于十月初一“燒獻(xiàn)冥衣靴鞋席帽衣段”的記載,直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中,如果說寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的,那就很難對這么長一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以,也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。
于紀(jì)念漢高祖
寒衣節(jié)圖冊此外,在唐代敦煌的十月初一節(jié)俗傳說中,尚有紀(jì)念漢高祖劉邦的講法:“十月曉,又日星,何謂?昔漢高祖十月一日入秦,故作一日節(jié)。”(斯五七五五《雜抄》)因?yàn)槭且磺Ф嗄暌郧暗馁Y料,也許比后人的傳說或推論又接近歷史原貌一步,可惜沒能提供更多的信息,特別是當(dāng)時(shí)人是如何過此節(jié)日的詳細(xì)描述。
源于秦朝孟姜女哭長城
“寒衣節(jié)”與孟姜女哭長城的傳說圖冊民間傳說謂寒衣節(jié)源起于秦朝:民婦孟姜女的丈夫杞梁應(yīng)官府征役去修筑長城,孟姜女在十月初一這天啟程,給遠(yuǎn)在千里外的丈夫去送衣御寒。
如流傳在甘肅河西一帶的《孟姜女寶卷》中,就有這樣的唱詞:“十月里,十月一,麻腐包子送寒衣;走了一里又一里,我的郎君在哪里?”俟她來到筑城工地,獲知丈夫已勞累而死并被埋進(jìn)長城腳下后,號咷痛哭,竟使長城城墻坍倒,使她得以收葬丈夫尸骨,然后投海自盡。
百姓聞此深受感動,以后每到十月初一這天,便焚化寒衣,代孟姜女寄送給亡夫,從而逐漸形成了追悼亡靈的寒衣節(jié)。
源于秦朝正月初一
還有人認(rèn)為,寒衣節(jié)的原型就是秦朝的正月初一。秦崛起西北地區(qū),屬于羌戎民族。以十月為歲首是古代羌戎部族的舊俗,秦人沿襲這一傳統(tǒng),在統(tǒng)一全國后,依然以十月為歲首(即以亥月為一年之始,此月相當(dāng)于夏歷十月),這正合乎三代以來歲首依次后移的慣例,即夏正建寅、殷正建丑,及周正建子的更迭舊制。
秦正建亥,既保留了自己的民俗傳統(tǒng),又表示自己是順應(yīng)天命代周而立。秦朝雖短命而亡,但有著悠久傳統(tǒng)的歲首習(xí)俗并沒有消亡,不僅漢武帝定歷之前,漢朝數(shù)代沿用秦歷,即使改歷之后,民間仍以秦歲首為節(jié)日,并有“十月朝”與“十月朔”等節(jié)俗名稱,這是十月初一為歲首的'遺跡。
直到南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》還有這樣的記載:“十月朔日,家家為黍臛,俗謂之秦歲首。”從表面上看,寒衣節(jié)出現(xiàn)較晚,似與歲首習(xí)俗毫無干系,其實(shí)它的悼亡主題既源于古代十月的年節(jié)祭祖禮,也是古人視十月為“正陰之月”觀念的一種延續(xù),在陰氣正甚時(shí)祭祀亡靈,可謂合乎時(shí)宜。
《月令》、 《四民月令》就記述了不少十月立冬時(shí)節(jié)整飭喪紀(jì)、檢查棺槨丘垅形制以及撫慰亡靈的順應(yīng)陰氣的時(shí)令做法,以人文秩序適應(yīng)自然秩序。在冬寒到來的時(shí)節(jié),人們在人室加衣避寒的時(shí)候,自然會聯(lián)想到暴露在郊野的亡靈,特別是自己的祖靈。因此,幫助亡人度寒便成為生者義不容辭的責(zé)任。
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