不入虎穴，焉得虎子的成語故事4篇

不入虎穴，焉得虎子的成語故事1

　　[釋義]不進老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不親歷艱險，就不能取得成功。也指不從事實踐活動，就難以獲得真知。

　　[出處]南朝·宋·范嘩《后漢書·班超傳》。

　　班超是東漢名將，有一次，他奉漢明帝的派遣出使西域。公元73年，他帶了36個隨從，首先到達鄯善國（即今新疆維吾爾自治區(qū)羅布淖爾西北）。

　　當時，鄯善國正受到匈奴的欺負，每年都要給匈奴進貢。這次聽說班超作為漢朝使者前來，當然十分高興，對班超等人的接待很隆重，并安排他們在使館住下。

　　過了幾天，鄯善國的人對班超他們忽然冷淡下來。班超分析，肯定是匈奴派的使者也到了，挑撥鄯善國與漢朝的關系，鄯善國王不知該親近哪邊，才對漢使改變了態(tài)度。

　　于是，班超找來鄯善國負責接待他們的官員，證實了他的判斷，并且了解到了匈奴使者的人數、住處等情況。班超把自己的隨從人員召集起來，對他們說：“現在情況很緊急，鄯善國對我們的態(tài)度已不太好，還有可能迫于匈奴使者的壓力，把我們抓起來交給匈奴。”

　　大家聽了班超的話，都表示一定聽從班超的指揮。班超又說：“不進入老虎的洞穴，怎么能抓到小老虎呢？我們現在的惟一辦法就是殺掉匈奴的使者，消滅了他們，鄯善國就只有與我們合作，我們也就大功告成了。”然后班超就與隨從們商量好了具體的辦法，作了具體的分工，就等晚上行動。

　　到了晚上，正好刮起了大風，班超帶領隨從們來到匈奴使者住的地方，布置好了以后，班超在前門放起火來。一時間，有的擊鼓吶喊，有的沖進去砍殺，經過一場激烈的戰(zhàn)斗，班超他們終于把匈奴的使者和隨從們都消滅了。

　　第二天，班超向鄯善國王說明情況，揭露匈奴的陰謀，鄯善國王知道了這一消息，嚇得臉色都變了，趕緊同意與漢朝永結友好，共同對付匈奴，班超凱旋而歸。

不入虎穴，焉得虎子的成語故事2

　　【釋義】：

　　比喻為不經歷險境就難以取得最后的成功。

　　【故事】：

　　公元73年，東漢明帝派班超出使西域。班超帶了三十六名勇士，先來到鄯善國。國王開始時對他們很尊敬，可是沒過幾天就變得冷淡起來，班超一行人認為，一定是北方匈奴的使者來到這里威脅引誘國王，使得國王搖擺不定，不知究竟應歸向哪一方。于是他們喚來了接待匈奴的胡人嚴加拷問，果然不出所料。于是班超把這胡人禁閉起來，然后將三十六名勇士全部集合起來喝酒，伺機行事。酒正酣時，班超下決心說：“不進老虎洞是不能捉到小老虎的（不入虎穴，焉得虎子）。眼下唯一的辦法是趁著天黑，用火攻擊匈奴派來的人，讓其猝不及防，然后將這些人全部消滅。消滅了敵人，國王就會嚇破膽，我們便可大功告成。”

不入虎穴，焉得虎子的成語故事3

　　[釋義]焉：怎么。不進老虎洞;怎么能捉到小老虎。原指不親歷危險的.境地;就不能獲得成功。現也比喻不經過艱苦實踐就不能認識事物或取得重大的成就。

　　[語出]清·曾樸《孽海花》第三十五回：“超如微笑道：‘不入虎穴;焉得虎子!’佛不入地獄;誰入地獄。”

　　[正音]得;不能讀作“děi”。

　　[辨形]穴;不能寫作“血”。

　　[反義]膽小如鼠

　　[用法]多用在歷經艱險;才能獲得成功方面。一般作主語、分句。

　　[結構]復句式。

　　[成語故事]：

　　東漢明帝時，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便對他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯(shàn，善國。鄯善國王知道他很有才干，對他十分敬重。但過了一些時候，國王卻對他怠慢起來了。

　　班超感到形勢不妙，便召集同行的三十六人研究對策。他分析當時的情況，說：“最近，鄯善國王之所以對我們冷淡，一定是北方的匈奴派了人來聯絡，使國王猶豫起來，不知道應該和誰修好。我們已經處于很危險的境地了。匈奴人才來了幾天，鄯善國王對我們的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化，說不定再過些日子，他就會把我們綁起來統(tǒng)統(tǒng)送給匈奴。那樣，我們的骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說該怎么辦呢?”同行者異口同聲地回答道：“不管是死是活，我們都聽你的!”班超十分激動地說：“對!不進老虎洞，就得不到小老虎。現在唯一的辦法，就是今天晚上去殺掉匈奴派來的使者。只有這樣，才能使鄯善國王歸順漢朝。”

　　于是，班超和屬下在晚上發(fā)動突襲，一舉消滅了匈奴派來的使團。第二天，班超便提著匈奴使者的腦袋去見鄯善國王。國王大吃一驚，馬上表示愿意和漢朝永久友好。

　　后來，人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來比喻不下決心、不深入險境、不經歷艱苦的奮斗，就不能獲得勝利。

　　[造句]：

　　1，禍去禍又至，曰前門拒虎，后門進狼;除兇不畏兇，曰不入虎穴，焉得虎子。

　　2，“不入虎穴,焉得虎子”,要想了解事物的真相,就必須深入實際,進行調查研究。

　　3，中國人有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子。”這句話對于人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。毛澤東

　　4，不入虎穴，焉得虎子，詛咒與旁觀都非我們應取的態(tài)度。

　　5，他為了得到敵人的情報，懷著"不入虎穴，焉得虎子"的抱負，獨自一人混進了敵人的部隊。

　　6，不入虎穴，焉得虎子，我們不深入到大山深處，就很難找到珍貴的藥材。

　　7，可是，小裁縫毫不氣餒，還是高高興興地說："不入虎穴，焉得虎子。"。

　　8，"不入虎穴，焉得虎子"，只有敢于靠近火山的攝影家才能拍攝到火山噴薄的那一剎那的壯觀景象!

　　9，想發(fā)達就得有不入虎穴，焉得虎子精神準備。

　　10，這件事是有風險，但不入虎穴，焉得虎子?不去冒險又怎能嘗到甜美的果實?

　　11，既然本著不入虎穴，焉得虎子的決心前來，不達目的絕不回頭。

不入虎穴，焉得虎子的成語故事4

　　不入虎穴，焉得虎子這個成語出自《后漢書·班超傳》。

　　班超(字仲升)，東漢時期扶風郡安陵(今陜西省咸陽市)人。他在明帝(劉莊)永平十六年(公元73年)時，跟隨奉車都尉竇固與匈奴打仗，立下功績。接著被派遣到西域(今新疆全省，甘肅邊沿一部分和蔥嶺以西中亞一部分地區(qū))進行聯絡工作。他先到了都善。國王早已知曉他這個人，對他非常敬重。但是隔了一段時間，突然變得冷淡了。班超召集一起去的三十六人說：“你們感覺到都善國王最近對我們很冷淡了嗎？這必定是北方匈奴也派遣人來聯絡他，使他猶豫不決，不知道究竟應該順從哪一邊

　　的緣故。聰明的人在事情還沒有發(fā)生的時候就能發(fā)現出來，何況現在事情己經很明朗了。”

　　經過打聽，情況果然就是這樣。于是班超約集一起去的人飲酒，并且問：“你們與我如今都處在危險的境地。匈奴派來的人才到幾天，都善國王就對我們很冷淡。假如讓都善國王把我們綁起來送給匈奴，豺狼就會把大家連骸骨一起吃掉。你們說，怎么辦？”大家堅決地同聲回答：“不管是死是活，我們都聽從你的安排。”班超激動地說：“不入虎穴，焉得虎子，現在惟一的辦法，就是在今天夜里用火攻擊匈奴派來的人，把他們一齊消滅。只有這樣，都善國王才會誠心歸順漢朝，我們也就大功告成了。”

　　這天夜里，由于班超的智勇，和同去的三十六人的奮力死戰(zhàn)，最終用少數的人力戰(zhàn)勝了多數的匈奴人，達到了預期的目的。

　　焉：怎么。后來人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來比喻做任何事情只有不怕艱險、敢于斗爭，才能取得成功。

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