天后宮導游詞7篇
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員，就有可能用到導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么導游詞應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的天后宮導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
天后宮導游詞1
先有天后宮，后有青島市。青島天后宮，位于青島市前海棧橋風景區內的太平路19號。始建于明成化三年(1467年),距今已有500多年的歷史，是青島市區現存最古老的明清磚木結構建筑群,省級重點文物保護單位。
500多年前初建成時，天后宮由三間圣母殿和龍王財神兩配殿構成。后歷經明、清、民國等七次維修擴建。1996年，青島市政府對其進行全面修復，并將其辟為"青島市民俗博物館"，于1998年12月26日正式對外開放。
天后宮戲樓大梁的包袱畫繪有金陵十二釵等紅樓人物，以及春秋故事"吹簫引鳳圖"、"敦煌飛天圖"等。
青島天后宮現占地面積近4000平方米，建筑面積1500平方米，為二進庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間，是一處典型的具有民族風格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂，其它建筑物均為清水墻、小灰瓦，且經蘇州式彩繪點染，雕梁畫棟，金碧輝煌。門內還立兩塊石碑，記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年)，重修天后宮的情景，是了解青島歷史的重要資料。
進入宮內，有一個大鼎，當你進入天后宮后，每個人都會有一個粘貼,如果你把這個粘貼貼在左腿(大鼎)上，就會發財，你把粘貼貼在右腿(大鼎)上，就會平安。
天后宮導游詞2
大家好!
我們現在來到了天后宮。先請大家轉過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應運而生了。
傳說這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫學，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當地人在湄州島上建了一座小廟來紀念她，并尊稱她為媽祖。據說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現;如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現身，常服不妝飾”。看來，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關切，與老百姓更為貼近。
隨著移民東渡，媽祖也到了臺灣。現在，媽祖已經成了聯系海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到臺灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;臺灣的漁民也經常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始于唐代。唐代時，道教受到統治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風，海風習習，波濤陣陣，去那里休息片刻，領略一下海上的風光。
天后宮導游詞3
青島天后宮在青島市區太平路，首先看到的是青山天后宮的大戲樓。大戲樓為兩層樓閣，金碧輝煌，門前一把大旗桿和兩只大石獅和五彩繽紛的立面裝，體現了青島天后宮的氣派，二樓中間懸掛的“天后宮”巨匾下面為波浪式的房檐，意為“進得門來，應無戲檐(戲言)”，也就是說拜媽祖不能當兒戲。這座戲樓內裝飾有文房四寶、希世古懂、各種用具。
過戲樓，左右兩邊為傳統的寺廟建筑鐘樓和鼓樓。過鐘鼓樓為東西廂房，中間大場院有顆大桂花樹，因其花為朱紅色，亦稱“朱砂桂”，每年八月十五中秋節，滿樹桂花香溢四處，吸引了很多的游人。過兩廂房就是山門，進山門為二進院落，場院內雌雄二銀杏已有500多年歷史，據說與天后宮同年齡。
山門內還立兩塊石碑，記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年)，重修天后宮的情景，是了解青島歷史的重要資料。
與山門對應的是青島天后宮正殿，正殿內供奉天后——媽祖，這尊媽祖像是由整條樟木雕刻而成的，并且在媽祖故里莆田開光分靈的，高2.8米，是目前世上最大的木雕神像之一。兩邊還雕塑有媽祖的護將“千里眼”和“順風耳”。整個正殿內顯得莊嚴肅穆。正殿兩邊分別為財神殿和龍王殿，正殿兩邊廡房為民俗博物館，展出民俗文物100多件，是一集民間工藝的大全，是一中國民間文化的縮影，也是我國民俗藝術的寫照。
天后宮導游詞4
泉州天后宮又名天妃宮，是全國重點文物保護單位，位于泉州市區南門天后路，為我國現存建筑規格最高、年代最早、規模最大的一座媽祖行宮。
天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據《泉州府志》載：“是年，泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮，乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日，傳說自小有異能，救助海上漁民脫離風浪，升化后被沿海人民尊為海上女神。
泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟”為名，即“濟以順風”之意，稱“順濟廟”;宋元時代，泉州成為世界貿易港之一，元政府為了發展海上貿易，于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年)，兩次冊封媽祖為“天妃”，媽祖神格提高，無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1407年)，出使西洋的三寶太監鄭和，奏令福建鎮守官重修此宮，此后朝廷節遣內宦(太監)及給事中行人(對外使節)等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年(公元1415年)，少監張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶)，從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海，奏稱“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”，并待賜春、秋二祭，雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。
天后宮歷代均有修復。現存大殿、后殿、東翼亭子及東廊，建筑群還保存宋代構件和明清時代木構建筑。其布局嚴謹，頗為堂皇，近年來，又陸續修復了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑，并將繼續復建梳妝樓。宮內的“閩臺關系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。
原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學橫星門為山門，面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構斗拱，青石龍柱，兩側石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優美，整體結構華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構藻井頂蓋。
緊接山門兩側為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風耳二神像。
天后正殿，雖歷經滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留宋代構件。正殿占地面積635.5平方米，筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內木梁骨架立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，門窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多采。殿內油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等，都表現了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根，為閩南石雕杰作，現已移至開元寺。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依舊復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現改為閩臺關系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側突出部位設為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間35.1米，進深19.8米，高8米許，木質梁架粗大古樸，置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱，風格與開元寺大雄寶殿的相類，估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。
歷史上，由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄，也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿港口之一，泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀，媽祖信仰隨泉州外交往的發展、海交貿易的`興盛、移民熱潮的興起而遠播臺、港、澳地區和世界各地，影響深遠。因泉州古稱溫陵，故有“溫陵媽祖”之稱。臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承，每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜，共仰海峽女神。
天后宮導游詞5
青島天后宮位于太平路19號，是山東省重點文物保護單位。先有天后宮，后有青島市-始建于明代成化三年(公元1467年)的天后宮是一處集天后文化、海洋民俗文化于一體的著名人文景觀，也是青島前海風景線上一處極具民族風格的古建筑群。歷五百余年風雨淘洗而幸存至今，彌足珍貴，堪稱青島歷史變遷的一個生動縮影。
1996年，遵照文物“修舊如初”的原則，青島市政府撥巨款將其重新修復，并開辟為青島市民俗博物館。現有建筑面積1500m2，前后兩進院落，殿宇十六棟，分別為天后圣母殿、龍王殿、督財府、供奉天后、龍王、文武財神等諸神像。其余殿房由民俗博物館舉辦天后文化、民間工藝品和民風民俗各項展覽，常年對外開放，接待中外賓客。 每逢農歷三月二十三為天后誕辰，屆時各地天后宮皆舉行廟會慶祝，并有豐富的民俗活動。
這里是青島市區一處著名的文化旅游景觀，也是研究青島民風民俗的重要基地。
天后宮導游詞6
泉州天后官位于泉州市區南門天后路一號，始建來慶元二年（公元1196年），地處城南晉江之濱，“蕃舶客航聚集之地”。當時廟字規模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘，是北來平安軍（泉州府）節度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來太祖建隆元年（公元960年），三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂于助人，年紀都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺得單枝難以傳宗接代，向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時，王氏見到一道光從西北面射人她房內，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。林默娘長大了，決心終生以行善濟人為務，矢志不嫁人，專心致志精研醫理，為人消災防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導鄉人避兇趨吉，有誰遇難，都樂意找她求助。當時，莆田地區瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉民，果然立愈。鄉民感激她的救命之恩。
宋雍熙四年（公元987年），重陽佳節，媽祖父兄駕舟渡北上，西風正急，途中遇到狂風惡浪，船在狂風怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長與自己身亡，就這樣鄉民贊她“通悟秘法，預知休咎事，鄉民以病苦輒愈。長能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女”。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟”為廟名，即“濟以順風”之意。宗元時代，泉州成為世界貿易港之一，元政府為了發展海上貿易，于至元十五年（公元1278年），下詔“制封泉州神女護國明著靈惠協正善慶顯濟天妃。”明永樂五年（公元1405年）出使西洋太監鄭和，奏令福建鎮守官重新其廟。此后朝廷節遣內宦（太監）及給事中行人（對外使節）等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年（公元1415年），少監張謙出使渤泥（今加里曼丹島文萊一帶），從泉州浯江（順濟橋一帶稱浯江）啟航，“實仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年（公元1680年）施瑯征海，師次于此，“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后“，后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年，欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年（1723年）御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修。現在建筑群還保存宋代構件和明清時代木構建筑，是海內外同類建筑中規模最大規格最高、年代最早、而著稱于世的古跡，1987年由國家公布為全國重點文物保護單位。
原山門馬戲臺因筑公路被拆毀，1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學橫星門為山門、面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構斗拱，青石龍柱，兩側石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優美，整體結構華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐，坐南朝北，木構藻井頂蓋。雕脊畫枋，小巧玲瓏，具有泉州獨特藝術風格。
緊接山門兩側為東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風耳二神像，威武莊嚴。
天后正殿，雖歷經滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留來代構件。正殿占地面積635．5平方米；筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態藝術造型、雕刻刀法熟練，生動活潑，表現其神職至高無上與教屬。殿內木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結構比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多采既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現女性神廟。殿內油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內礎浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現整個大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現了吉祥如意，慶賀長壽的象征，為閩南建筑藝術之一絕。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國家文物局立案撥出專款依！日復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現改為閩臺關系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢比正殿高出1米多，兩側突出部位設為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，35．1米，進深19．8米，高8米許，木質梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上，殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱，刻有楹聯“神功護海國，水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾，目前正在修建中，屬國家木構建筑之瑰寶。
建置于宮內的閩臺關系史博物館是反映祖國大陸（福建）與寶島臺灣歷史上淵源關系的專題性博物館。館內收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物，近期已舉辦“閩臺民間藝術展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風情攝影展”等展覽。
天后宮導游詞7
泉州天后宮位于泉州市鯉城區南門天后路一號，始建來慶元二年(公元1196年)，地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘，是北來平安軍(泉州府)節度轄下的莆田縣湄洲島(今莆田市秀嶼區湄州鎮)之民女，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，林默娘長大了，決心終生以行善濟人為務，矢志不嫁人，專心致志精研醫理，為人消災防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導鄉人避兇趨吉，有誰遇難,都樂意找她求助。當時，莆田地區瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉民，果然立愈。鄉民感激她的救命之恩。
又名天妃宮，是全國重點文物保護單位。天妃宮為我國現存建筑規格較高、年代較早、規模較大的一座媽祖廟，天后宮始建于宋慶元二年(公元1196年)，泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。
媽祖名林默娘，是北宋時湄洲島的民女，據說她出生的時候，遍地生香，瑞光四射，她終生行善濟人，引導鄉人避兇趨吉，后來她為了救護船只遇到風暴的父親而遇難，百姓感念她的美德，尊她為海上女神，立廟祭祀，當地漁民出海前都要到天后宮前祭拜。
宋雍熙四年(公元987年)，重陽佳節，媽祖父兄駕舟渡北上，西風正急，途中遇到狂風惡浪，船在狂風怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長與自己身亡，就這樣鄉民贊她"通悟秘法，預知休咎事，鄉民以病苦輒愈。長能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女"。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額"順濟"為廟名，即"濟以順風"之意。
天后正殿，雖歷經滄桑，但明清木構建筑至今依舊保存完好，而且保留來代構件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結構比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細密，紋飾豐富多彩既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現女性神廟。殿內油漆用朱地畫"暖八仙"之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意"益壽"。殿內礎浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭妍，這都是表現道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現整個大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對應大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現了吉祥如意，慶賀長壽的象征，為閩南建筑藝術之一絕。
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