最新導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的最新導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
最新導(dǎo)游詞1
天游峰位于武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面,地處景區(qū)中心位置。名字的由來(lái)也是因?yàn)楫?dāng)有云海的時(shí)候,在天游峰,仿佛置身于仙境,遨游于天宮,故名“天游”。
天游峰為福建省武夷山第一勝地,位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后九曲溪北,景區(qū)中心海拔408.8米。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時(shí),白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測(cè),宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游,為武夷第一險(xiǎn)峰。
天游峰東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。下天游的南端有改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室,可為游人提供方便。觀后的妙高臺(tái)上,有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛紛撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,鮮艷可愛(ài)。由山南蜿蜒來(lái)的胡麻澗,在妙高臺(tái)西面奔瀉而下,形成了著名的雪花泉景觀,落差170多米,飄逸瀟灑。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻三十余處,琳瑯滿目,美不勝收。在妙高臺(tái)背后,有一條往東延伸的山脊,名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。
最新導(dǎo)游詞2
親愛(ài)的各位朋友,現(xiàn)在車正在駛向xx機(jī)場(chǎng),也意味著我們x天的旅途將要結(jié)束了。在這幾天里,我們游覽了亞洲最大的廣場(chǎng)——星海廣場(chǎng),在圣亞海洋世界體驗(yàn)了最長(zhǎng)的水下隧道,參觀了旅順的歷史遺跡,也和森林動(dòng)物園的小動(dòng)物們一同感受自然的氣息。我們感受了xx的城市文化,也體味了xx的風(fēng)土人情。
雖然舍不得,但是不得不說(shuō)再見(jiàn)了,在這幾天里,我的工作也有很多不足之處,感謝大家能夠包容我的不足,并且還大力支持我的工作,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事讓我特別感動(dòng),同時(shí),也希望大家能夠給我提出寶貴的意見(jiàn),讓我更好的完善工作。
同時(shí),在這里,我們也要特別感謝我們勞苦功高的司機(jī)師傅,是他認(rèn)真的工作,才能使我們的游覽過(guò)程順利進(jìn)行,在此大家感謝一下x師傅。這幾天大家的熱情給我留下了深刻的印象,我也希望我的服務(wù)能給大家留下一個(gè)美好的回憶。
有一首歌叫常回家看看,有一種渴望叫常出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我希望大家回去以后還能記得在xx有個(gè)好朋友小李,沒(méi)事的時(shí)候還能來(lái)xx轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我們還能再會(huì)。最后,祝大家旅途愉快,一路平安。
最新導(dǎo)游詞3
游客朋友們: 大家好!
歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游!
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
這是唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,年期在每年公歷四月五日前后。這時(shí),萬(wàn)物沉睡的嚴(yán)冬過(guò)去,萬(wàn)象更新的春天來(lái)到。到處是春光明媚,草木萌動(dòng)的清明景象。禁火寒食(一種舊俗,時(shí)間在清明節(jié)的前一天或者兩天。據(jù)說(shuō)這一個(gè)風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。)
“火焚綿山”的故事許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),在歷史上也確有其事。據(jù)《左傳》與《史記》記載:春秋時(shí),晉國(guó)有個(gè)人名叫介子推,他為人正直,是有名的忠臣孝子。在晉國(guó)公子重耳被趕出國(guó)門(mén)在外避難時(shí),介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國(guó),饑不能行,眾臣爭(zhēng)采野菜煮食,重耳難以下咽,這時(shí)介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,煮成湯讓重耳吃,重耳感動(dòng)不已,夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活,到國(guó)內(nèi)當(dāng)上晉文公之后,流亡時(shí)跟隨他的群臣爭(zhēng)相邀賞,惟獨(dú)介子推悄然離去,他說(shuō):“我寧愿終生貧困,也不愿貪天功為己功”,便背上自己的老母,進(jìn)入綿山隱居起來(lái)。此事不久便被晉文公得知,立即前往綿山,但介子推死活不肯出來(lái)相見(jiàn)。晉文公知道介子推是孝子,決定舉火焚林,他認(rèn)為這樣一來(lái),介子推為保全老母性命,一定會(huì)背母親逃出山中。結(jié)果介子推寧死不出山,與老母相抱,被熊熊烈火燒死在山中。晉文公見(jiàn)狀,痛哭不已。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封血*,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后人為紀(jì)念介子推,每逢此日都不忍舉火,冷食一日,“寒食節(jié)”從此便流傳下來(lái)了。
我們現(xiàn)已經(jīng)到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái),沿途兩山對(duì)峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這一個(gè)險(xiǎn)要處,有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米,寬4米,在堡門(mén)里有屋子,供人看守。門(mén)前是一條非常深的溝,設(shè)有門(mén)板吊橋。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來(lái)人通過(guò)后,便又將吊橋扯起。門(mén)的左右是深淵絕壁,真的可謂一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作“石乳泉”,據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉,山勢(shì)愈加險(xiǎn)要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi)始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出,據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了白云洞,來(lái)到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬(wàn)丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬(wàn)分小心,可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
過(guò)“免橋”、“鹿橋”,再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,除抱腹寺外,此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿與五龍殿等建筑,這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,雨雪無(wú)法侵入,這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見(jiàn)。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說(shuō)這就是綿山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名,相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué),才華過(guò)人,7歲入學(xué),遍讀經(jīng)、史、子、集,長(zhǎng)大后,父親不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山開(kāi)化寺拜師學(xué)藝,5年之后學(xué)業(yè)有成,來(lái)到了綿山,到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下,第二天黎明,志超剛起床,就聽(tīng)一婦人喃喃自語(yǔ):“哪里的野人,好生無(wú)理,緣何占我房舍?還不快快離去。”志超尋聲而望,原來(lái)是正殿中正襟危坐的龍母。志超見(jiàn)這婦人滿臉刁鉆尖刻,心里老大的不高興,但又想自己初來(lái)乍到,便捺住性子,整理好衣冠,納頭就拜,說(shuō):“貧僧冒昧,出家人四海為家,我見(jiàn)天色已經(jīng)變晚,屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來(lái),請(qǐng)多多恕罪。”誰(shuí)知龍母聽(tīng)后勃然大怒:“好你個(gè)大膽的漢子,綿山方圓百里都姓龍,誰(shuí)人不知,哪個(gè)不曉?而今我不讓你住,你就住不成!”志超說(shuō):“龍母且息雷霆之怒,咱們慢慢地商量。”龍母依舊大怒,志超又耐著性子說(shuō):“佛家慈悲為懷,俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢,況且我們往日無(wú)仇,近日無(wú)恨,有啥不能商量的!”龍母自覺(jué)語(yǔ)失,反問(wèn):“有何主意?”志超說(shuō):“咱們對(duì)奔,三盤(pán)兩勝定輸贏,如果您贏了,我就遠(yuǎn)走高飛,假如您輸了,您就讓出介山!饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱遣粫(huì)輸?shù)。那么結(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。此事非?靷鞅榱烁髦莞h,人們都虔誠(chéng)地向他頂禮膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺內(nèi),仍保存著許多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,寬1米,厚35厘米,碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。
鐵索嶺是抱腹巖上面一個(gè)高約200米的山嶺,游客手抓鐵鏈斜身而上,回頭就是萬(wàn)丈深淵,使人頭暈?zāi)垦。向上可到達(dá)綿山的最高峰,如登上峰頂,峰巒迭翠,一片綠色世界,在東南處草坪上立著三塊矩形巨石,據(jù)說(shuō)那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。
從抱腹巖下行,我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰,這就是“五龍墓”。傳說(shuō)五龍死后就葬在這里。北宋文人為這段山水作了寫(xiě)照:“路盡山尤險(xiǎn),溪深水愈豪,寺樓今不見(jiàn),依舊五峰高”。
朋友們,過(guò)“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖,所謂舍身崖,就是指舊時(shí)兒女為父母消災(zāi)免難,舍身投崖處。這里地勢(shì)險(xiǎn)要。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”,這里地下埋一鐵鍋,水由崖壁流入鍋里,游人常掬水而飲,味道甘甜。參觀完一鍋泉,我們就該往回返了。
女士們、先生們,秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去,愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。希望各位帶著您們的家人與朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。
最新導(dǎo)游詞4
曲院風(fēng)荷位于西湖西側(cè),岳飛廟前面。南宋時(shí),此有一座官家釀酒的作坊,取金沙澗的溪水造曲酒,聞名國(guó)內(nèi)。附近的池塘種有菱荷,每當(dāng)夏日風(fēng)起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院風(fēng)荷”?傉嫉孛娣e12.65萬(wàn)平方米,總建筑面積268000萬(wàn)平米。
曲院最為精采處在風(fēng)荷景區(qū),寧?kù)o的湖面上,分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田,菡萏妖嬈,清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看,人倚花姿,花映人面,人、花、水、天,相融,相親,相戀,悅目,賞心,銷魂。 夏日清風(fēng)徐來(lái),荷香與酒香四下飄逸,游人身心俱爽,不飲亦醉。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)等品題西湖十景時(shí),把這里也列為“十景之一”。后來(lái)院頹塘堙,其景遂廢。清朝康熙皇帝南巡杭州,題寫(xiě)西湖十景景名時(shí),就把這個(gè)久廢的舊景移至蘇堤的跨 虹橋畔,親書(shū)“曲院風(fēng)荷”四字,立碑建亭。曲院風(fēng)荷,以夏日觀荷為主題,承 蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麥曲”院原是南宋朝廷開(kāi)設(shè)的釀酒作坊,位于今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸,近岸湖面養(yǎng)殖荷花,每逢夏日,和風(fēng) 徐來(lái),荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉。南宋詩(shī)人 王洧有詩(shī)贊道:“避暑人歸自冷泉,埠頭云錦晚涼天。愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn),行過(guò) 高橋方買船!焙笄褐饾u衰蕪,湮廢。清 康熙帝品題西湖十景后,在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。遺留下來(lái)的,只不過(guò)是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
舊時(shí)的曲院風(fēng)荷,僅一碑一亭半畝地,局促于西里湖一隅,頗有些名不副實(shí)。近年經(jīng)過(guò)擴(kuò)建,現(xiàn)在的曲院風(fēng)荷起自跨 虹橋畔的碑亭,沿 岳湖、金沙港直達(dá)臥龍橋外的 郭莊,迤邐數(shù)里,建成岳湖、 竹素園、風(fēng)荷、曲院、湖濱密林區(qū)5個(gè)景區(qū),面積達(dá)426畝,成為西湖環(huán)湖地區(qū)最大的公園。東接岳湖,南鄰郭莊,北接竹素園、植物園、 岳飛墓廟,既是觀賞“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的夏游名園,也是西湖北線熱點(diǎn)游覽區(qū)。
最新導(dǎo)游詞5
曾經(jīng)的廟會(huì)和今天的繁榮:靜安寺廟會(huì)起源于一年一度的浴佛節(jié)。于清光緒七年(1881年)開(kāi),終于1963年。每年農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié),商賈云集,游人如織。數(shù)十年來(lái),廟會(huì)逐漸形成規(guī)模宏大的廟市,堪稱靜安區(qū)商業(yè)的淵源。隨著城市建設(shè)的發(fā)展,寺院相繼出租土地營(yíng)造商業(yè)用房和里弄住宅,變幽靜鄉(xiāng)郊為商街鬧市,十里洋場(chǎng)西端市口日趨繁榮。至20世紀(jì)30年代,靜安寺商市已初具規(guī)模,今發(fā)展為上海重要商業(yè)中心之一。
靜安寺是上海著名真言宗古剎,靜安區(qū)即由靜安寺而聞名。1999年寺廟進(jìn)行了大規(guī)模的整修。寺內(nèi)設(shè)有真言宗壇場(chǎng)和真言宗大德持松法師紀(jì)念堂,今尚存宋光宗題詞的石碑和洪武二年的大鐘等文物。每年陰歷四月初八,這里都要舉行3天的廟會(huì),十分熱鬧。
相傳寺初建于三國(guó)時(shí)東吳赤烏20xx年(公元247年),南宋嘉定九年(公元1220xx年)移至現(xiàn)址。元朝后屢經(jīng)修建,終毀于太平天國(guó),僅存大佛殿,至1920xx年增建三圣殿。目前靜安寺的兩個(gè)側(cè)殿已經(jīng)修繕。
最新導(dǎo)游詞6
綿山以寒食清明節(jié)的發(fā)源地聞名於世。也許是寒食清明的名氣太大,遮掩了它種種的神奇。今年清明時(shí)節(jié),去到綿山拜謁大情大義的介子推墓,進(jìn)山一看,吃了一驚,綿山竟藏龍臥虎有此絕世的奇觀!
歸來(lái)與友人侃一侃綿山的見(jiàn)聞。友人便給我出一道題:“你能給綿山的神奇起個(gè)名目嗎?”我說(shuō):“至少三大奇觀”。友人說(shuō):“說(shuō)說(shuō)看,哪三樣奇觀。不過(guò),每一樣必能稱奇於天下,方可謂之奇觀!蔽衣(tīng)罷笑而道來(lái)——第一樣是佛教奇觀:全身舍利。
早聽(tīng)說(shuō)古代高僧修成正果,圓寂之后,身體不壞,僧人們便請(qǐng)來(lái)彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。佛教中,高僧尸體火化后米粒狀的凝結(jié)物,稱做舍利,并視做勤修得來(lái)功德的成果與標(biāo)志。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義,故稱全身舍利。一般的佛像都是用泥土草木塑造的,全身舍利卻有高僧的身體與精神在其中,自然對(duì)敬奉者有一種震憾力和影響力。要有怎樣堅(jiān)定的意志和信念,才能成就這樣的全身舍利?
所有全身舍利都是古代留下來(lái)的。如今不再有了,故極其珍罕。然而,誰(shuí)會(huì)想到綿山上竟還有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。
在古代綿山,修煉一生的高僧,自知大限將至,便由一根鐵索攀至山頂,或通過(guò)一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里,停食凈身,結(jié)跏趺坐,瞑目凝神,安然真寂。據(jù)說(shuō)只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今綿山正果寺中東西殿的全身舍利共十二尊。由於身體風(fēng)干后抽縮,體量顯得比常人略小,其神氣卻栩栩如生。三晉彩塑藝人的技術(shù)真是高超絕倫,居然把每一位“包塑真容”的高僧的個(gè)性都傳達(dá)出來(lái)。有的仁慈和善,有的憂患悲憫,有的明徹空靈,有的沉靜淡定。他們大多是唐宋金元幾代的高僧,至今最少也七八百甚至上千年!歲月太長(zhǎng),泥皮破裂,里邊露出僧袍;那位唐代天寶年間的高僧師顯的腳指甲也能清晰地看到呢!歷史赤裸裸和千真萬(wàn)確地呈現(xiàn)在眼前。一種堅(jiān)韌追求的精神得到見(jiàn)證,令人敬佩。當(dāng)今世上哪里還能見(jiàn)到這樣佛教的奇觀?
再一樣是山水的奇觀。先說(shuō)山。綿山以石為骨骼,土為血肉,樹(shù)為衣衫。山多巨巖,往往直立百丈,巍然博大,頗為壯觀。最奇特的是這些巨巖的半腰或下部,常常向內(nèi)深凹進(jìn)去,有如大漢吸腹,深邃如洞。里邊既寧?kù)o又安全,無(wú)風(fēng)無(wú)雨,冬暖夏涼。綿山里這種內(nèi)凹的巖洞隨處可見(jiàn),最大的要算是云峰寺山的抱腹巖,中間竟然凹進(jìn)去五六十米,高五六十米,寬竟達(dá)二百米!我此次到綿山已是春暖花開(kāi),巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅(jiān)硬不化。古人早就看上這大自然神奇的恩賜,便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。自三國(guó)以降,歷代修建的廟寺層層疊疊,高低錯(cuò)落,優(yōu)美異常。年年逢到廟會(huì),來(lái)朝拜的香客多達(dá)萬(wàn)人。一時(shí)香煙繚繞,溢滿巖腹。這樣的奇觀何處之有?
綿山的山奇水亦奇。
原以為綿山多石,水必定少。山里的人卻告我一句不可思議的話:“綿山山有多高,水有多高”。待我山上山下留心察看,竟然真的如此。不單溪水在谷底奔流,就連近兩千米的龍脊嶺和李姑巖的極頂也可以見(jiàn)到泉水從石縫里涓涓冒出。奇怪的是,這些水好似從石頭里溢出來(lái)的。有的像雨水一樣滴滴答答落下來(lái),有的匯成細(xì)流沿著石壁蜿蜒而下,有的從巖石里滲到表面濕漉漉地洇成一片,難道綿山的石頭里都是水——就像古人所說(shuō)好的石頭都是“負(fù)土胎泉”?
綿山最神奇的水莫過(guò)於圣乳泉。
傳說(shuō)的圣乳是一種理想,現(xiàn)實(shí)的石乳卻更奇異。所有石乳都長(zhǎng)滿厚厚的生氣盈盈的綠苔,好似毛絨絨翠綠色的乳罩。有時(shí)上邊還生出一種紫色小花,嬌艷可愛(ài)。
這美麗而神奇的圣乳不是綿山獨(dú)有的奇觀嗎?
更加驚心動(dòng)魄的綿山奇觀是——掛祥鈴。這個(gè)原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動(dòng),漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。
綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。人們?cè)谒轮邪萸罂胀醴鹪S愿或還愿之后,便請(qǐng)專事掛鈴的藝人上山,將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上。
掛鈴之舉十分驚險(xiǎn)。藝人先要爬到山頂,將一條繩索系在松樹(shù)上,然后扯住繩索一點(diǎn)點(diǎn)降落下來(lái),直至巖腹上方,遂以繩蕩身,直到貼附巖壁,再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上。整個(gè)過(guò)程令人心驚膽戰(zhàn)。藝人只身懸吊,下臨無(wú)地,全憑一根繩索,需要非凡的膽量與技能,是不是非此不能表達(dá)對(duì)佛的虔敬?故而,每每將銅鈴掛好,隨即燃放紅鞭一掛,以慶事成,亦報(bào)吉祥。
掛祥鈴這個(gè)古俗為綿山人所喜愛(ài),千年不絕。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片,山風(fēng)吹來(lái),鈴聲叮當(dāng),清脆悠遠(yuǎn),與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂(lè)合奏成樂(lè),悅耳亦悅心。此情此景此民俗。何處還有?
綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外,千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕,在于她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗,形成了綿山獨(dú)特的魅力,吸引了眾多的游客紛至踏來(lái)。綿山人間仙境,旅游好去處,堪稱全國(guó)之“最”,千山萬(wàn)水看不盡綿山,游綿山,看盡千山萬(wàn)水。
最新導(dǎo)游詞7
游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品,進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說(shuō)這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑,十分壯觀。這便是懸空寺。
抬頭望去,高高地掛在山中間的就是懸空寺,就像一座嵌在巖石上的房子一樣,上面有陡峭的巖石,下面有危險(xiǎn)的山谷,看起來(lái)真讓人擔(dān)心是吧,正因?yàn)檫@一樣,懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”,大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字,那是我們的詩(shī)仙李白所寫(xiě)的。來(lái)懸空寺的游客也是比較多的,但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因,所以懸空寺的里面沒(méi)法進(jìn)入,我們就在外面欣賞感嘆一下了。
現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了,從這里的樓梯攀登而上,可能現(xiàn)在大家覺(jué)得很平常并沒(méi)有什么驚險(xiǎn)的感覺(jué),但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺(jué)得了,等一會(huì)兒我們要通過(guò)樓宇之間的棧道,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄,只能一人通過(guò),所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠,依次小心的通過(guò)。
現(xiàn)在我們到了寺廟中,這里共有殿堂四十余處,最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄,寺中的佛像自然也就小了許多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫(huà)柱的飛檐上掛有驚鳥(niǎo)鈴,在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來(lái)到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像:中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn)。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了,現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)您記好車牌號(hào),三十分鐘后集合、回賓館。在這里,我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
最新導(dǎo)游詞8
游客朋友;
大家好,首先,我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安,我是青年旅行社的導(dǎo)游員,我姓徐,大家可以叫我徐導(dǎo)或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機(jī)張師傅,張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)大家對(duì)行車安全完全放心。
中國(guó)有句俗語(yǔ):百年修得同船度。今天我們是:百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地,乘坐在同一輛車?yán),大家由不相識(shí)到相見(jiàn)相知,這也是一種緣分,讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預(yù)祝大家這次陜西之行愉快,希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家?guī)?lái)一份好心情,使大家懷著對(duì)陜西的期待和憧憬而來(lái),帶著對(duì)陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。
今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山,愿華山“奇、險(xiǎn)、雄、秀”的獨(dú)特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下:
第一、是安全,華山以險(xiǎn)聞名,不論是走路還是看景,首先要注意安全。請(qǐng)大家記住這么一句話“走路不看景,看景不走路”。
第二、就是要遵守景區(qū)管理規(guī)定,服從工作人員的勸導(dǎo)。
第三、就是要注意時(shí)間,按時(shí)到達(dá)預(yù)定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程。
好了,我把電話號(hào)碼留給大家,請(qǐng)大家記住,隨時(shí)保持聯(lián)系。
在參觀之前,我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。
華山是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南,西距西安市120公里,東臨潼關(guān),南依秦嶺,北環(huán)渭水,以山勢(shì)險(xiǎn)峻稱雄于世,被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。因山峰自然排列若花狀,故得名華山。
朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是玉泉院,據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),也許許多人都認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽,過(guò)了老君犁溝我們就直達(dá)北峰了。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰又名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過(guò)商議,趙匡胤以華山做籌碼。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。在東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前,華山和中條山相連,巨靈神右足登開(kāi)中條山,給黃河開(kāi)出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉,F(xiàn)在我們眼前看到的險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧道”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅,后?lái)三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來(lái)文人墨客的詠?lái),使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵?梢哉f(shuō),華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出,它不但博大、典雅、深沉、嚴(yán)肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎?
最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
最新導(dǎo)游詞9
歡迎大家來(lái)到北山公園,我是大家的導(dǎo)游,很榮幸陪伴大家一同游覽,線面簡(jiǎn)單介紹一下北山公園的概況.
北山公園總面積11.3萬(wàn)公頃,森林覆蓋率達(dá)60%以上,森林公園內(nèi)植被茂密,資源豐富.
山上曾建土樓山神祠,在神祠的舊址又修建寺廟,舊稱北禪寺,也叫永興寺.北魏酈道元在《水經(jīng)注》中曾記載:“湟水又東,經(jīng)土樓南,樓北依山原,峰高三百尺,有若削成,樓下有神祠,雕墻故壁存焉.”由此可見(jiàn),北山迄今已有20_多年的歷史了.土樓山的古跡主要有佛寺、道觀、磚塔、洞窟、壁畫(huà)和露天大佛.經(jīng)歷代的擴(kuò)建增修,在峭壁斷崖間鑿成洞窟,自西向東依次分布著“九窟十八洞”.洞與洞之間“天梯石棧相勾連”,數(shù)里丹崖,曲經(jīng)通幽.據(jù)專家實(shí)地考察,有直洞39個(gè),偏洞18個(gè).在洞窟前依山而建的斗母殿是土樓山上最雄偉的建筑.斗母殿正殿和附廊共17間,殿中斗母神像,四頭八臂,十分奇?zhèn)?斗母殿左前方是山門(mén),題額“土樓觀”,山門(mén)上有門(mén)樓,叫魁星樓.
土樓山上的神祠、寺廟具有濃厚而神秘的宗教色彩,是古代宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,尤為奇特的是土樓山上的神祠、寺廟、佛、道、儒均可互見(jiàn),藏族、漢族的神話傳說(shuō)都有遺存.這里既有佛教崇拜的釋迦牟尼、觀世音,又有道教敬拜的斗母、太上老君,還有漢族儒家敬重的忠君偶像“關(guān)帝廟”
北山森林公園旅游區(qū)公園由元甫達(dá)坂、浪士當(dāng)、卡索峽,扎隆溝和下河峽五個(gè)景區(qū)組成.景區(qū)內(nèi)嶺谷相間林木繁茂,峻嶺聳立,峽谷幽深,景色嫵媚而靈秀,有“小黃山”之稱.旅游區(qū)內(nèi)有古剎天堂寺和甘禪寺.天堂寺有千余年的歷史,其學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),文物收藏頗豐,為西北地區(qū)名寺之一.旅游區(qū)內(nèi)旅游服務(wù)設(shè)施齊全,是消夏度假、休憩療養(yǎng)的理想之地.
好了,大家下面自由活動(dòng)一下,兩小時(shí)后在這里集合
最新導(dǎo)游詞10
各位朋友:
大家好!熱誠(chéng)歡迎大家來(lái)靈巖寺游覽,今天我將陪伴大家度過(guò)一段美好的時(shí)光,希望靈巖寺的優(yōu)美風(fēng)光和深厚佛教文化能給您留下終生難忘的記憶,希望我的解說(shuō)能幫助您更好地認(rèn)識(shí)靈巖,解讀靈巖,體驗(yàn)靈巖的“靈驗(yàn)”,帶一份靈巖勝水靈山的靈氣和快樂(lè)回家,與您的家人和同事們共享。
靈巖寺蘊(yùn)含了豐富的自然和文化積淀,素有“靈巖奇異出塵寰,壓盡江南萬(wàn)重山”的美譽(yù),加之與泰山一脈相承,不但歷代文人墨客趨之若鶩,就是歷代皇帝去泰山封禪也喜歡駐蹕此地。公園665年,唐高宗和武則天到泰山封禪曾在這里逗留十天之久。也許是兩口兒住得舒心,玩得開(kāi)心,又深感靈巖護(hù)佑大唐盛世的靈驗(yàn)之氣,回京后便降旨免除當(dāng)時(shí)的齊州也就是現(xiàn)在的濟(jì)南一年半的賦稅。而大家所熟悉的乾隆皇帝,曾經(jīng)八次駐蹕靈巖寺,留下一百多篇詩(shī)文。另外,自宋神宗熙寧三年至明代,靈巖寺的住持一律由皇帝欽定,可見(jiàn)其地位之高,名聲之大。唐朝名相李吉甫把靈巖寺與浙江天臺(tái)國(guó)清寺、南京棲霞寺和湖北江陵玉泉寺并稱“域內(nèi)四絕”,靈巖寺位列其首。所以,靈巖寺不但是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),而且也同泰山一起被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。特別是靈巖與靈驗(yàn)諧音,人們?cè)陟`巖寺許下美好心愿,相信不久就會(huì)靈驗(yàn),很快變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,來(lái)靈巖寺不但欣賞了優(yōu)美的景色,而且也會(huì)因靈巖靈驗(yàn)的寄托,助推您幸福的人生和光明的前程。(萬(wàn)德,靈巖廣場(chǎng))
各位朋友,在我們前行的右方,有座四壁陡峭,險(xiǎn)峻難攀的山,由于它的山頂突起,酷似一只傲然高唱的胸雞,所以從前便取名叫做雞鳴山。傳說(shuō),雞鳴山上有只神雞,不但能報(bào)時(shí)辰,且知陰晴、曉禍福,還能勸人改惡從善。元朝時(shí)期,這一帶有一伙強(qiáng)盜,常常到雞鳴山下集結(jié),之后便入戶搶劫偷盜,鬧的遠(yuǎn)近村莊人心惶惶,夜不安寐。一天晚上,這伙強(qiáng)盜在山下剛剛商定行動(dòng)計(jì)劃,準(zhǔn)備出發(fā),就聽(tīng)到了雞叫聲。他們以為天就要亮了,便匆匆忙忙的作鳥(niǎo)獸散;氐劫\窩,見(jiàn)天上星斗仍在上半夜,就又回到雞鳴山下,商討繼續(xù)作案的計(jì)劃。誰(shuí)知?jiǎng)傆麆?dòng)身,又聽(tīng)到此起彼伏的雞鳴聲,只得又作鳥(niǎo)獸散。待他們行至半路,仰觀天上星斗剛剛移至半夜時(shí)分,就第三次返回山下,商議新的作案計(jì)劃。但是,經(jīng)過(guò)這三次的往返折騰,東方真的破曉,山下村莊的大公雞們已經(jīng)齊聲高唱了。強(qiáng)盜們驚得目瞪口呆,以為這是神仙顯靈,警告他們不要做壞事,于是他們商定,從此金盆洗手,改邪歸正,不再干那雞盜狗偷,傷天害理的勾當(dāng)。從此,雞鳴山周圍百里之內(nèi),出現(xiàn)了夜不閉戶,雞犬不驚的安寧局面。雞鳴山從此得名,不但是靈巖寺的門(mén)戶,還被列為靈巖寺外八景之首。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就正式進(jìn)入靈巖寺這個(gè)禮佛向善、福緣靈驗(yàn)之地了。
靈巖山青水秀,人杰地靈,更有許多巧奪天工之處,我們行進(jìn)方向的右邊,大約兩公里處的那座山叫做明孔山。明是光明的明,孔是洞孔的孔,顧名思義,那就是因?yàn)樵撋降难虑捅谏嫌袀(gè)透明山洞而得名。大家可以仔細(xì)觀看,那鑲嵌在懸崖峭壁上的透明山洞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山陰暗淡處那大如磨盤(pán)的耀眼光亮恰似明鏡高懸,皓月當(dāng)空,令人嘆為觀止。正如許多奇景奇觀一樣,它也有一個(gè)美妙神奇的傳說(shuō)。朗公和尚創(chuàng)建的靈巖寺因?yàn)樵獾奖蔽禾涞鄣臏绶ㄖ俣鴼榛覡a,法定大師重建靈巖寺時(shí),由一條青龍為他引路,兩只老虎為他馱經(jīng),但當(dāng)他將近靈巖時(shí)卻遇到一座插翅難過(guò)的絕壁高山。法定大師便雙手合十,面壁肅立,默念經(jīng)文,不飲食長(zhǎng)達(dá)三九二十七天,終于打動(dòng)了菩薩心。菩薩令太陽(yáng)神射穿巖石,絕壁高山頓時(shí)透出紅光數(shù)里。法定大師尋光而進(jìn),穿越明孔洞,到達(dá)現(xiàn)在的靈巖寺址,開(kāi)始了他的復(fù)興大業(yè),明孔洞也變永世不滅的留存在人間,F(xiàn)在的穿越題材影視劇充斥銀幕、熒屏,我們面前的明孔山明孔洞應(yīng)該算是穿越劇的鼻祖了。有機(jī)會(huì)的話,大家可以實(shí)地穿越一下明孔洞,過(guò)把穿越癮。
最新導(dǎo)游詞11
大家好!歡迎你們來(lái)到“仙女下凡地”、“世界光伏城”新余旅游。我是你們此次旅途中的導(dǎo)游,希望我能為大家?guī)?lái)更多的快樂(lè),下面將由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀游覽,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是新余了。
新余位于江西省中部偏西,浙贛鐵路西段,新余市地處贛西中低山與丘陵區(qū)的中部,南北高,中間低,袁河橫貫其間,東部敞開(kāi),形成“六山半水二分田,分半道路和莊園”的'地形地貌。其總面積3178平方千米,現(xiàn)轄1縣1區(qū),總?cè)丝?13.26萬(wàn)。
新余環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久。自古以來(lái),這里人杰輩出,曾孕育了大批名人志士,其中有北宋江南第一宰相王欽若,明代權(quán)相嚴(yán)嵩,現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師傅抱石,世界風(fēng)云人物,著名美籍華裔科學(xué)家何大一博士等。
新余市江西省的一個(gè)新興工業(yè)城市,1963年因鋼設(shè)市,1983年復(fù)市,是江西省11個(gè)設(shè)區(qū)市中最年輕,卻是發(fā)展速度最快、工業(yè)化程度最高的城市。工業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)69.3%,工業(yè)化率達(dá)55.9%,已形成鋼鐵、光伏、新材料、電力為支柱的八大產(chǎn)業(yè)體系。新余是著名的鋼城,鋼鐵產(chǎn)業(yè)和太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)居全國(guó)首位。被稱為“太陽(yáng)能之城”。除此之外新余還有農(nóng)副土特產(chǎn)豐富,主要有苧(zhu)麻、棉花、竹筍、香椿、畜禽等。
新余旅游資源豐富,這里有煙波浩淼(miao)的仙女湖、洪陽(yáng)古洞、昌山古剎、嚴(yán)嵩萬(wàn)年橋、百丈峰、魁星閣等一大批自然和人文景觀,以及近年來(lái)市區(qū)新建的充滿時(shí)代氣息和藝術(shù)風(fēng)范的袁水園、城區(qū)五湖、太陽(yáng)城、仰山崗風(fēng)景區(qū)等。其中最受大家喜愛(ài)的就屬仙女湖了,仙女湖位于新余市西南郊16千米處,是江西省開(kāi)發(fā)較成功的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū),是我省第五個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。東晉文學(xué)家干寶《搜神記》中技術(shù)的“毛衣女”下凡豫章新余縣的傳說(shuō),為仙女湖平添了一道神秘而圣潔的色彩。仙女湖旅游的突出特色是“情山愛(ài)水”。因此,圍繞“情山愛(ài)水”仙女湖旅游主題,突出婚俗文化和婚俗娛樂(lè)特色。仙女湖景區(qū)面積198平方千米,其中水域面積50平方千米的湖面,湖中99座島嶼星羅棋布,其中最著名的是龍王島和會(huì)仙島。
仙女湖較有代表性的景區(qū)還有洪陽(yáng)洞,又名嚴(yán)嵩洞、狐仙洞。因其深邃奇巧的石灰?guī)r洞而享有古今勝跡的美名。相傳東晉著名道教學(xué)家葛洪、婁陽(yáng)二人,曾在此洞棲真養(yǎng)性,修道煉丹,故名洪陽(yáng)洞。洞內(nèi)怪石壁立,鐘乳嶙峋,琳瑯滿目,儀態(tài)萬(wàn)千!
游客朋友們,好酒需要品嘗,好景點(diǎn)也需要親臨觀賞,祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開(kāi)心,玩的愉快,我相信大家一定會(huì)不虛此行。
最新導(dǎo)游詞12
各位游客:
在華東線的旅游城市中,無(wú)錫是因?yàn)l臨美麗的太湖而著名的。在這個(gè)“充滿溫情和水”的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南來(lái)北往的佳賓。今天就讓我們一同前去欣賞這顆“太湖明珠”的迷人風(fēng)采。
無(wú)錫地處江蘇省南部、太湖之濱,北臨長(zhǎng)江,南接浙江、安徽兩省,西鄰常州市,東靠蘇州市。西距南京183公里,東距上海128公里。著名的貫通中國(guó)南北的京杭大運(yùn)河在此交匯。其地形為平原地帶,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,渠流縱橫,河網(wǎng)密布,是我國(guó)著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。轄錫山、江陰和宜興3個(gè)縣級(jí)市。全市總面積4656平方公里,人口約426萬(wàn)。其中市區(qū)面積343平方公里,人口約二“萬(wàn),是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市。目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織、電子、化工、機(jī)械等工業(yè)的中等城市。
無(wú)錫是我國(guó)江南的一座古城,距今已有3000多年的歷史。據(jù)《史記》記載,商朝末年,周大王長(zhǎng)子泰伯及其弟仲雍從陜西來(lái)到這里定居,筑城于梅里(今錫山市梅村一帶),建“勾吳”國(guó),這是無(wú)錫建城的開(kāi)始。
無(wú)錫之名最早見(jiàn)于《漢書(shū)》,相傳周平王東遷時(shí)(約在公元前770年),惠山東側(cè)發(fā)現(xiàn)了錫礦。錫在當(dāng)時(shí)是冶煉青銅器的原料,于是爆發(fā)了當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)者長(zhǎng)達(dá)幾百年的沖突。到了戰(zhàn)國(guó)末期錫礦日漸減少。公元前224年,秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑,上面刻有:有錫兵,天下?tīng)?zhēng);無(wú)錫寧,天下清!盁o(wú)錫天下寧”表達(dá)了人民渴望安寧太平的生活,因此“無(wú)錫”的名字就這樣流傳了下來(lái),成為城市的名稱。
無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深厚的基礎(chǔ)。早在明代時(shí),織布、陶瓷、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達(dá)。19世紀(jì)中期,無(wú)錫和九江、長(zhǎng)沙、蕪湖合稱為“中國(guó)四大米市”。本世紀(jì)以來(lái),無(wú)錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件,成為中國(guó)民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,被譽(yù)為“小上!薄
無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系。無(wú)錫屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和、濕潤(rùn),雨量充沛,四季分明,成為太湖流域的富庶之地。地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件,太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達(dá)數(shù)十種,尤其以銀魚(yú)、蟹最為著名。此外,無(wú)錫的土特產(chǎn)品:假(惠山泥人)、大(無(wú)錫醬排骨)、空(無(wú)錫油面筋)已成為饋贈(zèng)親友的佳品。
便利的交通為到無(wú)錫旅游的賓客提供了方便。航空:無(wú)錫碩放機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通北京、福州、佛山、惠陽(yáng)等多條航線。鐵路:無(wú)錫地處京滬線上,每天在無(wú)錫停留的快車逾百列,全國(guó)各大城市都有火車可直達(dá)無(wú)錫。公路:滬寧高速公路經(jīng)過(guò)無(wú)錫,與華東每個(gè)城市每天均有旅游汽車往返;九條國(guó)道、省道成放射狀通向全國(guó)、全省。水路:從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無(wú)錫;從蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)可乘游船經(jīng)古運(yùn)河到無(wú)錫。
無(wú)錫的旅游資源更是得天獨(dú)厚,這里有被譽(yù)為“太湖佳絕處”的黿頭渚、“江南第一山”的惠山;還有因范蠡而得名的蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等。也有近幾年新建的“唐城”、“三國(guó)城”、“水游城”等影視拍攝基地。這些景觀,使游客們?cè)谟^賞大湖山水秀色的同時(shí),又領(lǐng)略了中國(guó)古典名著中波瀾壯闊的歷史畫(huà)面。
游客們:太湖的山水,眾多的歷史人物和文化古跡,使無(wú)錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地。今天我們來(lái)到這座溫馨美麗的城市,請(qǐng)調(diào)動(dòng)您的思維,展開(kāi)您的想象,盡情游賞吧!
最新導(dǎo)游詞13
各位旅客朋友:
我們的旅程到這就基本上就結(jié)束了。在這段快樂(lè)的時(shí)光里,咱們游覽了山清水秀的xxx景區(qū),參觀了雄偉壯觀的xxx景區(qū),瀏覽了中國(guó)頁(yè)的部分風(fēng)景,而大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。雖然有點(diǎn)不舍,但是“天下沒(méi)有不散的宴席”,相信下次我們一定能夠再次相見(jiàn)。每次帶不同的客人能讓我有不同的感受,相識(shí)即是緣,我們能同車而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。
我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,大家出來(lái)旅游,收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán),收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的中國(guó)之行的時(shí)候除了描述景色如何美麗,人文歷史是如何飽經(jīng)滄桑之余不要忘了加上一句,在那有一個(gè)導(dǎo)游小蔡,那是我的朋友!謝謝!
最新導(dǎo)游詞14
大家好!我叫朱芮嫻,是你們的導(dǎo)游,今天我將帶大家參觀故宮博物院,你們可以叫我朱導(dǎo)。
現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹一下,故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群,故宮又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宮殿的顏色,那么人間的帝王當(dāng)然要與紫字沾邊!敖笔侵府(dāng)時(shí)那里守衛(wèi)森嚴(yán),不要說(shuō)是普通老百姓,即使是高官大員沒(méi)有皇帝的召見(jiàn)也不能私自入城,否則就會(huì)引來(lái)殺身之禍,是皇家“禁”地,所以又稱紫禁城,整座城池建成于公元1420年,位于天安門(mén)廣場(chǎng)北側(cè)。 整個(gè)院落分為二大部分,即“前朝”和“后寢”!扒俺笔腔实叟e行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主!昂髮嫛笔腔实奂昂箦、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。除此之外,故宮內(nèi)還有很多其它各式各樣、用途不一的大小宮殿。據(jù)說(shuō)當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半,夠多吧! 1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)。1912年清帝退位。1925年10月10日故宮博物院首次對(duì)外開(kāi)放。1949年新中國(guó)成立后先后多次對(duì)故宮進(jìn)行修繕,使它更加壯麗輝煌。1987年北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大家請(qǐng)看,故宮四周有的紫工色的宮墻,它高約10米,長(zhǎng)約3.5公里。高墻四面都建有高大的城門(mén),南為午門(mén)即故宮正門(mén)。北為神武門(mén),城墻四隅各矗立著一座風(fēng)格獨(dú)特、造型綺麗的角樓。宮墻外圍著一條寬為52米的護(hù)城河,使故宮成為一座壁壘森嚴(yán)的城堡。
接下來(lái),大家隨我一起去看看最富麗堂皇的建筑,被告稱為“金鑾殿”的太和殿。這是皇帝舉行大典的地方,大家往里看,大殿高28米,東西寬63米,南北長(zhǎng)35米,這里有直徑達(dá)1米的大柱92根,圍繞御座的6根大柱叫“蟠龍柱”,是用瀝粉金漆做成的。在我們正前方就是皇帝的專座——御座,設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上,前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎,寶座是鍍金的,扶手是鍍銀的,4個(gè)香爐是用香木做的,可謂是富麗堂皇。后面有精雕細(xì)刻的圍屏。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌,莊嚴(yán)絢麗。
參觀完了太和殿,大家再隨我往后走,一起去看看中和殿和保和殿。這三個(gè)殿構(gòu)造大相徑庭,中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是皇帝宴請(qǐng)外蕃王公貴族和京中文武大臣之處。保和殿最讓人驚嘆的是殿后有一塊石雕。石雕長(zhǎng)16.57米,寬3.07米,厚1.7米,有200多噸重。上面雕著波濤洶涌的大海,騰云駕霧的飛龍。聽(tīng)到這兒,大家不禁想說(shuō)故宮真不愧為中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)呀!
在故宮博物院里收藏著大量珍貴文物,據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多,占全國(guó)文物總數(shù)的1/6,其中有很多件是絕無(wú)僅有的國(guó)寶。在幾個(gè)宮殿中設(shè)立了歷代藝術(shù)館、珍寶館、鐘表館等,愛(ài)好藝術(shù)的人可以去自由觀賞一下,以加深了解故宮。
好了,我的講解到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,記得要注意衛(wèi)生,除了照片,你什么也別帶走;除了身影,你什么也別留下。11時(shí)在這保和殿門(mén)前集合,可別耽誤喲!
最新導(dǎo)游詞15
各位游客,
大家好,
很高興能成為你們的導(dǎo)游,我姓戴,你們能夠叫我戴導(dǎo),這天我們游覽的地方──麗江古城。
大家跟我來(lái)。那里就是麗江古城。麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時(shí)光之地,又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)城墻的古城。麗江古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達(dá)3。8平方公里。我們此刻來(lái)到了虎跳峽。
這有一個(gè)傳說(shuō)。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹,大姐怒江愛(ài)發(fā)怒,二姐瀾滄江愛(ài)著急,三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗約兩個(gè)姐姐往南逃去。來(lái)到麗江石鼓鎮(zhèn),兩個(gè)姐姐執(zhí)意繼續(xù)南游,金沙江卻立志去太陽(yáng)升起的東方,就告別姐姐,轉(zhuǎn)身向東去,于是構(gòu)成了“長(zhǎng)江第一灣”。
父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來(lái)到麗江白沙,應(yīng)對(duì)面坐著擋住去東方的路。兩人跑累了,約定輪流守候,誰(shuí)放走姐妹就按家法問(wèn)斬。輪到哈巴守候的時(shí)候,玉龍睡著了。
金沙江見(jiàn)狀,就放輕腳步,唱起優(yōu)美的催眠歌。她一連唱了十八支,哈巴聽(tīng)著也睡著了。金沙江乘機(jī)從他們的腳掌間溜了過(guò)去。玉龍醒來(lái),見(jiàn)金沙江早跑到東方去了,而哈巴還在酣睡,只好按家法砍下哈巴的頭,轉(zhuǎn)過(guò)背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山,哈巴的頭變成一塊巨石落在江中,構(gòu)成虎跳峽,而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。
麗江古城到處有美麗的景象,說(shuō)也說(shuō)不盡。剩下的時(shí)光,大家能夠自由拍照,注意安全。
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