山西李家大院的導游詞7篇
作為一名樂于助人的導游,有必要進行細致的導游詞準備工作,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編整理的山西李家大院的導游詞,歡迎閱讀與收藏。
山西李家大院的導游詞1
李家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的李家大院。推開李家大院這扇厚重的大門,近720xx年歷史的晉商文化長卷便展現在我們面前,中國民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標本,這里是中國耕讀傳家與官商經濟的契合,封建文化與傳統禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結在錦繡三晉的表里山河之中。
于是李家大院就有了許多稱謂,中國民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”,所以有人說,王是一個姓,姓是半個國,家是一個院,院是半座城。李家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。李家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設計使之夏無酷暑,冬無嚴寒,風水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態分成,各具特色,既表現了大戶人家的風范,又充分顯示出自己身高位權的身份,達到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。
李家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是20xx年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個院落,212間房屋,建筑特點是背陰抱陽,背山而水,陰山構筑,依山重疊,層樓疊院,錯落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結構立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢。走進王汝聰的住宅大門,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯想到王家的身份,走過聯系與分割前后院的夾道,穿過垂花門,主人生活的區域便趁現在我們面前。上房是長輩居住的地方,樓上則是為小姐特設的繡樓,這種布局在封建社會宗法禮教制度上,使長幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。
山西李家大院的導游詞2
李家大院景區位于山西運城市區以北38公里處的萬榮縣閆景村。走進李家大院,錯落有致、古香古色的漢族傳統民居,青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街,磚木石雕、字畫、碑帖等遍布景區。
景區布局
李家大院創建于清道光年間,距今二百年,原有院落20組,現存院落11組,另有祠堂、花園等。景區占地面積近1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園五大部分組成。
整體構造
主體建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結構嚴謹,通風透光。
院落特色
傳統的四合院藏風聚氣,精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義,體現出晉南的漢族民俗、民風和文化特點。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國,并娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點,為漢族地方特色民居中的獨例。
山西李家大院的導游詞3
王家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門,近700年歷史的晉商文化長卷便展現在我們面前,中國民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標本,這里是中國耕讀傳家與官商經濟的契合,封建文化與傳統禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結在錦繡三晉的表里山河之中。
于是王家大院就有了許多稱謂,中國民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”,所以有人說,王是一個姓,姓是半個國,家是一個院,院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設計使之夏無酷暑,冬無嚴寒,風水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態分成,各具特色,既表現了大戶人家的風范,又充分顯示出自己身高位權的身份,達到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。
王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是1805年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個院落,212間房屋,建筑特點是背陰抱陽,背山而水,陰山構筑,依山重疊,層樓疊院,錯落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結構立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢。走進王汝聰的住宅大門,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯想到王家的身份,走過聯系與分割前后院的夾道,穿過垂花門,主人生活的區域便趁現在我們面前。上房是長輩居住的地方,樓上則是為小姐特設的繡樓,這種布局在封建社會宗法禮教制度上,使長幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。
位于大院西邊的桂星書院、花園院雖然不大,卻也十分幽靜,奇花異草使人心曠神怡,即使在封閉的院內,仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色,是主任修生養性,吟詩作對的好地方。還有夾院是上學的私孰,可見主人對下一代教育的重視,的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院,前中后三個院落,里外共七道門,不同身份的人走不通的門,進不同的餐廳,由此可見,連吃飯莊戶人家都是有講究的。過了石橋,便是西堡院,此建筑群早于東堡院100年,是建于清乾隆年間,19800平方米,俯視西大院,其平面呈十分規則的矩形,東西寬105米,南北長180米,因只有一個堡門,正對著城堡的主街,雄偉的堡門為兩進兩層,一方刻有恒真堡的青石牌匾,一方鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以稱之為紅門堡。
堡內南北向有一條用大塊鵝卵石鋪成的龍鯪街,長133米,寬3.6米,主街將西大街分為東西兩大區,東西方向有三條橫巷,一條縱街和三條橫街相交,正好組成一個很大的王字,院院之間相互溝通,相互呼應,互相聯系,是一條無形的紐帶。自1997年王家大院以中國民居藝術館的名義正式開放以來,這個久藏深閨的室內桃源,以其花不知名分外嬌的`魅力,漸為人們關注與賞識,這個在中國大地,獨處一隅鄉間的閨院,確實令人反復吟哦
山西李家大院的導游詞4
李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,是晉南富商李子用的私人宅院。它創建于清道光年間,原有院落20組,現存院落11組,另有祠堂、花園等。
整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格。其建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,形象生動地體現了晉南的民俗和文化特點,又因李子用留學英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。
李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經商史及其數代人遵古“忠恕”的家規家風至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。
李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),辛勤勞作,耕讀傳家,后由農入商,創辦企業,成為當地巨富。李氏家族以農為本,以商賈興,以誠信立,以慈善而名揚天下,演繹了一個白手起家、誠信經商、富甲一方、善行天下的傳奇。李氏家族的發展史是中國近代經濟史的一個縮影,其以傳統農業聚集資本,進而轉入商業領域。又由封建商人積極進取,成功進入近代工業領域,轉化為民族資本家。在很短的時間內實現家族經濟發展的三個跨越,這在同一時期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,彌足珍貴。
李家白手起家,以農聚財、以商致富、以工興盛,而尤為難得的是富不忘本,廣做善事,歷世相繼,在當地廣為流傳,在當地被稱為“李善人”。
李家經過10余代努力,逐漸成為晉南首富。為富不仁者不在少數,李家偏偏為富行善。萬榮是個多災多難之地,突出表現在干旱,旱起來就是赤地千里,莊稼絕收,無數人被餓死。在此緊要關頭,李家站出來大行善舉,拿出錢來買糧食,廣設粥棚,接濟窮人。而且李家的粥棚有標準,就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,第十四代“敬”字輩的李敬修,都做過這樣的好事,救活無數災民性命。光緒三年,萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,許多災民是在李家的周濟下活過來的。光緒二十年,孤峰山上發大水,閻景村房倒屋塌,糧食遭淹,李家伸手相助,幫災民度難關,不讓一人受饑餓。1928年和1929年,山西接連大旱,死人無數,李家“道”字輩再設粥場,災民一日三餐不限量,吃飽為止。
李家大院有一面“百善墻”,用不同字體書寫著365個“善”字,這是李家要求自己及后代人天天行善,日日行善,永遠行善。
山西李家大院的導游詞5
晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院,位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道,東靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里鹽湖,堪稱風水寶地。
李家大院景區占地面積1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園、笑話博覽園六大部分組成,是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。
李家大院創建于清道光年間,距今近200年。原有院落20組,現存院落11組,另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結構嚴謹,堅固耐用;通風透光,守備森嚴;裝飾考究,古樸典雅。
傳統四合院藏風聚氣,精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義,形象生動地體現了晉南的民俗、民風和文化特點。另因西院院主李道行留學英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經商史及其數代人遵古“忠恕”的家規家風至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進李家大院,尤如投進吉祥的懷抱,那錯落有致、古香古色的傳統民居;青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街;各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕;千姿百態、無所不備的字畫、碑帖;展室里的創業、經商、善舉史等等,既讓人大飽眼福,又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內涵向中外游客展示其永恒的魅力
山西李家大院的導游詞6
山西“大院”比較多,到運城后才聽說此地有一“李家大院”,說明他的名氣不夠大,也說明宣傳的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭,就得予以張藝謀先生導演的電影“場景”,加之后來的電視連續劇“喬家大院”更是家喻戶曉。
山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同,各有特點和風格,又有各自的故事。雖說各家大院相似的東西很多,但是卻不能說“大同小異”,如果真是這樣認為的,可以毫不客氣的說沒有看到他們的“實情”或者說不識大院的“廬山真面目”。借助網絡把我拍攝的李家大院的照片貼出來,一同與大家分享。
李家大院位于山西萬榮縣,占地近千畝,建于清末民初,是以“慈善世家”名揚天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院,宛如走進晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時光隧道,勝賞其間,可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品格和含而不露的文化底蘊。有句流傳遐邇的名言:喬家看――名,王家看――院,李家看――善。
萬榮李家在清代以販布為主業,足跡遍布豫晉陜甘與京津等地,光緒初年,李家商業發展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠,昭示后輩孝行,遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持,于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。
山西李家大院的導游詞7
中國國粹之一的傳統書法,在李家大院體現的更是淋漓盡致,匾額、對聯,內容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學習寶庫,近年來受新體書風的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統文化的丟失已經很嚴重了,年輕人大多數都不會寫漢字,不用說繁體字,簡化字都不會寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對聯:“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關的聯,上聯“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當然是指學識博深的老師,下聯的“止丘黃鳥”指幼小學生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經》、《唐風》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯的上聯指老師對自己可愛的學生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學生。“綿蠻”寫一個行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當然指老師。老師在贊美自己的學子,學生也在愛戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經》的人就不會體會到如此深層次的內含,此聯掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統的漢字,很見功力,是我們學習傳統書法很好的臨摹標準,所有對聯對仗工整、平仄、準確,修辭精妙,簡直是文學藝術博物館。
另外李家大院的負責人講現在正在編寫《李家大院》電視連續劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經典之作。
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