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泰山導(dǎo)游詞合集15篇
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的泰山導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
泰山導(dǎo)游詞1
玉皇頂位于碧霞祠北,是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。
據(jù)說(shuō),漢武帝登基以后,采取了許多富國(guó)強(qiáng)兵的`措施,懾服了匈奴,平定了內(nèi)亂,使國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮。漢武帝好大喜功,對(duì)自己開創(chuàng)的西漢王朝十分得意,便數(shù)次大規(guī)模地到泰山進(jìn)行封禪活動(dòng)。
公元120年3月,漢武帝在泰山封禪時(shí),見到以前的帝王曾樹碑立傳,為自己歌功頌德,他對(duì)此不屑一顧。他認(rèn)為自己功德蓋世,非一小小石碑所能言表,便別出心裁,立石于絕頂,以表示其功德無(wú)量。
這時(shí),岱頂瑞云飄忽,四面霞光,突然,在地下挖得一卷金書玉簡(jiǎn),只見上面寫到:"武帝劉徹,壽終十八。"武帝看后,心驚膽顫,恍忽中把它倒讀為"壽終八十",以后果然活到八十歲謝世。
此石碑高達(dá)數(shù)丈,石色瑩白,雖經(jīng)百世而不生苔蘚。據(jù)說(shuō),每當(dāng)艷陽(yáng)普照,石碑便熠熠發(fā)光,金光射目,碑上有幾行篆字,言武帝功德,遠(yuǎn)看則有,近觀則無(wú),真乃奇跡。
泰山導(dǎo)游詞2
游客們好!我叫傅,是一名為大家服務(wù)的專業(yè)導(dǎo)游。今天,我很高興陪你去世界聞名的泰山。
我們的瀏覽已經(jīng)開始。請(qǐng)注意游客的安全。泰山美麗壯麗。它是五岳在東岳,也是五岳之首。各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了南天門。展望未來(lái),上面寫著在這座宏偉的城門上。南天門三個(gè)字,非常醒目!
請(qǐng)不要落后,我們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)!山東泰山,古稱岱宗,現(xiàn)為著名的文化與自然雙重遺產(chǎn)。泰山自然景觀瑰麗獨(dú)特,千百年的精神文化滲透和人文景觀的對(duì)比,被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。泰山不僅突出了普通的`科學(xué)和自然價(jià)值,也突出了普通的審美和歷史價(jià)值。它是一座集自然科學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體的神奇山峰。
游客們,這次旅行結(jié)束了。謝謝你和我的良好合作。如果有興趣,請(qǐng)?jiān)賮?lái)泰山看看。
謝謝,再見!
泰山導(dǎo)游詞3
大家好!
我是導(dǎo)游董興通。歡迎來(lái)泰山觀光。泰山是中國(guó)的山地公園之一,也是自然歷史和藝術(shù)博物館。
泰山的自然景觀和人文景觀融為一體,可分為“安靜、開放、美麗、奧運(yùn)、精彩”五大旅游區(qū)。
泰山是東路”在僻靜的地方,從鴻門到南天門有6293個(gè)石階。山峰調(diào)轉(zhuǎn),風(fēng)景一步一步變化,是歷代帝王攀登封禪的皇家之路。泰山的.文物古跡多在這條路的周圍。沿途主要有紅門宮、萬(wàn)仙樓、斗木宮、石谷、中天門、十八盤等景點(diǎn)。"十八套,“是泰山著名的危道,垂直高度400多米,石凳1600多條,直達(dá)南天門。十八盤是對(duì)攀巖者體力和毅力的考驗(yàn)。勇攀這條路,攀南門,放眼望去,令人心曠神怡。
西路是泰山“匡”區(qū),從天外村到中天門坐公交,盤山公路九曲回腸。這一帶有黑龍?zhí)、長(zhǎng)壽橋、范崖,山川蜿蜒,景色秀麗。
接下來(lái),我們來(lái)到了桃仙苑,也就是泰山“秀”區(qū),這里有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩岱溪、一線天等。,峰巒秀麗,溪水瀑布爭(zhēng)流,除了雄偉的泰山,還有獨(dú)特的河山魅力。
泰山還有“五岳之首,天下第一山”的美譽(yù)。
請(qǐng)隨意參觀,注意衛(wèi)生,中午十一點(diǎn)在這里見面。
泰山導(dǎo)游詞4
女士們先生們,大家好!我叫傅,是一名為大家服務(wù)的專業(yè)導(dǎo)游。今天,我很高興陪你去世界聞名的泰山。
我們的瀏覽已經(jīng)開始。請(qǐng)注意游客的安全。泰山風(fēng)景優(yōu)美壯麗。是“五岳”中的“東山”,五岳之首。女士們先生們,我們現(xiàn)在來(lái)到了南天門。放眼望去,宏偉的城門標(biāo)有“南天門”三個(gè)大字,十分醒目。
請(qǐng)不要落后,我們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)!山東泰山,古稱岱宗,現(xiàn)為著名的文化與自然雙重遺產(chǎn)。泰山自然景觀瑰麗獨(dú)特,千百年的精神文化滲透和人文景觀的對(duì)比,被譽(yù)為中華民族精神文化的`縮影。泰山不僅突出了普通的科學(xué)和自然價(jià)值,也突出了普通的審美和歷史價(jià)值。它是一座集自然科學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體的神奇山峰。
游客們,這次旅行結(jié)束了。謝謝你和我的良好合作。如果有興趣,請(qǐng)?jiān)賮?lái)泰山看看。
謝謝,再見!
泰山導(dǎo)游詞5
各位朋友,現(xiàn)在我們順著天街向東走,在天街的東首,我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”,這座大殿布局周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件,而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎,這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩(shī)中啊,曾有詩(shī)人用"天門遙指碧霞祠,云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來(lái)贊頌它。
碧霞祠位于泰山天街東邊,距岱宗坊約6.5公里,是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。他背負(fù)天柱峰,面對(duì)五華峰,聳立于岱頂之中,突兀云霞之上,也是泰山上最雄偉、最有特色的高山建筑。碧霞祠是道教圣地,建于北宋,距今已有近千年的歷史了。宋真宗登封泰山時(shí),因疏通山頂泉池,發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像,便命人更換為玉石像,并建“昭真祠”,用于祭祀,賜名為“天仙玉女碧霞元君”,號(hào)為“圣地之女”,其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封,一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代,此廟稱“昭真觀”,明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”,清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修,形成現(xiàn)在的規(guī)模。
碧霞祠的建筑也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大,但要在山頂之上,建一處與元君娘娘身份相配的祠廟,卻并不是件容易事。但是古代人做到了,巴掌大的地方,有山門,有正殿,有配殿,有3座神門,有鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、 千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭??而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。人們到這里來(lái)進(jìn)香不感其小反覺(jué)其大,古人用心實(shí)謂精妙。
碧霞祠最早建于宋真宗大中祥符元年(公元1008年),始稱“昭真祠”,金代稱“昭真觀”,明代改名“靈佑宮”,清乾隆三十五年(公元1770年)重修,改今名。祠分前后兩院,正殿5間,在北院,面闊24.7米,進(jìn)深15.1米,通高13.7米,四柱七架梁,重梁起架,十一檁前后廊式,九脊歇山頂,四角施角柱,檐柱施斗拱,柱頭科,單抄雙下昂六踩,斗拱上承挑尖梁頭,平身科,正間、次間、梢間分別為6、5、4個(gè)。斗拱上承托螞蚱頭,角科單翹重昂七踩,轉(zhuǎn)角斗拱上承托寶瓶,歇山檐下及后檐下亦施斗拱,形狀與前面相同。屋面瓦壟360條,象征周天之?dāng)?shù),為防高山大風(fēng),明時(shí)蓋瓦均為鐵鑄,清初易為銅瓦。大脊上飾雙鳳纏枝花紋,戧脊有六走獸和一個(gè)仙人,檐上瓦釘處飾立體走龍,均為銅鑄。殿內(nèi)槽柱上施四柁隔架斗拱,柱上施井字形天花板,正間內(nèi)間和兩次間均設(shè)石雕仰復(fù)蓮紋須彌座神臺(tái),供奉碧霞元君神象。大殿建筑雄偉華麗,是泰山僅次于岱廟天貺殿的第二大建筑。
縱觀碧霞祠整個(gè)建筑群,由于地形限制,南北長(zhǎng)70米,東西寬僅36米,總面積不過(guò)2500余平方米,但它設(shè)計(jì)精到,選址巧妙,全然不顯局促。碧霞祠位于天街東端地勢(shì)徒然抬起之處,前院設(shè)有東、西、南3座高大的神門。游人一般自天街東來(lái),由西神門進(jìn)祠,而西神門下是峭拔如十八盤的百余級(jí)連續(xù)的臺(tái)階,由此進(jìn)得祠來(lái),忽見樓臺(tái)嚴(yán)整,氣氛肅穆,同天街風(fēng)情迥然不同,人們首先感到了碧霞祠的赫赫氣勢(shì)。東神門與西神門相通,通往玉皇頂?shù)谋P道就在前院之中,且往南又開有南神門,人在此視野并未被封閉,因此小的空間便產(chǎn)生了大的空間的感覺(jué)。北面,碧霞祠山門高高屹立,不進(jìn)山門仍不知祠內(nèi)復(fù)有何物,使人更生神秘之感,猶覺(jué)此祠非同小可。及至進(jìn)到北院,大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的香亭居中,亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”,亭前又有千斤鼎、萬(wàn)歲樓,令人目不暇接,愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置,假若祠內(nèi)空無(wú)一物,一覽無(wú)余,區(qū)區(qū)300余平方米的天井,又怎能有此等韻味與效果呢?
泰山碧霞祠建筑群以其高超的建筑藝術(shù)受到了建筑學(xué)界的高度稱贊,被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建筑的典范,是同類建筑中獨(dú)具一格的神品。
碧霞祠為前后兩進(jìn)院落,建筑面積3900多平方米,共有十二座大型建筑,整個(gè)建筑群以中軸線貫穿南北。左右對(duì)稱,布局緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、高低錯(cuò)落、主次分明。每當(dāng)云霧升騰時(shí),周圍仙云繚繞,富麗堂皇的碧霞祠就像天上宮闕,威嚴(yán)神圣。后人有詩(shī)贊嘆:“岱頂尋金闕,碧霞鐵瓦紅!
【神門——山門】
碧霞祠建筑布局以山門為界,劃分前后兩院,前院大門叫南神門,上有歌舞樓。大門內(nèi)兩個(gè)門洞為東西神門,上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門并列的是東西鐘鼓樓,F(xiàn)在我們來(lái)到的這座門叫山門,也是正門,這座山門把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門門廳,我們首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將,左青龍,右白虎,還有朱雀、玄武,都是生鐵鑄造的,威風(fēng)凜凜。山門有五間,全部是銅瓦蓋頂。
【御碑亭】
走過(guò)山門,有兩座重檐歇山式方亭,東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重建泰山神廟”御制碑;西亭內(nèi)立有乾隆皇帝的登泰山詩(shī)韻碑。
【香亭】
在大殿的前面是“香亭”,是乾隆年間建,亭重檐八角,黃琉璃瓦蓋頂。廳內(nèi)供奉著元君的小銅像,大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的'銅碑,這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱“金碑”,東面的一塊是“敕建泰山天仙金闕銅牌”,是萬(wàn)歷三十四年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼疾,求過(guò)泰山老奶奶后眼疾痊愈,皇帝特地更換元君像為鍍金像還愿,并鑄造銅鐘,亭子叫“金闕”。碑上刻有方從哲撰寫的“金闕記”,記述了仿武當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過(guò),金闕后移山下岱廟,再次處現(xiàn)是香亭。香亭西面的是“泰山靈佑宮銅碑”,立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經(jīng)過(guò)和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄,在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3.72米,寬1米,厚0.4米,碑莊重渾厚,鑄造精細(xì)。這么高大的銅碑,竟找不到任何麻眼和空洞,細(xì)膩程度幾乎讓人認(rèn)為這是木頭做的。亭前的是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓。南邊的大山門,門的里面分別列有四尊銅像即,青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓,看來(lái)啊,元君奶奶也是愛(ài)聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫(kù),俗稱“火池”,是元君奶奶收集善款的地方,整日香煙繚繞,紙火升騰。
【東西配殿】
東配殿供奉的是眼光奶奶,西配殿供奉的是送子娘娘。
【正殿】
這里正殿有五間,都為重檐八角形。彩畫、斗拱,光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結(jié)合的材料,主要為了放置山頂雷電的轟擊和狂風(fēng)云霧的侵蝕。造價(jià)極高,僅明代洪武年間的一次維修就耗費(fèi)了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟吻、檐鈴均為童鑄,殿上的瓦壟數(shù)是360,象征著周天之?dāng)?shù)。瓦當(dāng)上有一排似龍非龍,似蛟非蛟的動(dòng)物,叫蛟龍水獸。古代人為了防火災(zāi),常用水獸辟邪鎮(zhèn)火,而且,這些水獸可以鉚住瓦當(dāng),起到兼顧作用。同時(shí)還有裝飾、點(diǎn)綴、美化作用。
正殿內(nèi)供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄,鳳冠霞帔,神態(tài)慈祥,造型生動(dòng),栩栩如生。大家可能會(huì)問(wèn),為什么在夫權(quán)統(tǒng)治下的封建社會(huì),五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢?泰山是陰陽(yáng)交替之所,古代有“乾道有男,坤道有女”的說(shuō)法。泰山既代表高高在上的天,又代表孕育萬(wàn)物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號(hào),也不再封禪之后,無(wú)形之中禪化了碧霞元君。明清以后,經(jīng)道家附會(huì),碧霞元君的身份越來(lái)越高,最初是東岳的侍女,后來(lái)成了東岳大帝的女兒,最后又成了玉帝任命的天仙,勢(shì)力超過(guò)了東岳神,成為“庇佑眾生,靈應(yīng)九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟,象征天上、人間、陰間無(wú)不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國(guó)。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣揚(yáng)為賜福人間的神,能為眾生造福,消病免災(zāi)。窮人要衣食溫飽,莊稼人要五谷豐登,有錢人要長(zhǎng)命百歲,家族要傳宗接代,都離不開這位女神,所以善男信女紛紛前來(lái)燒香禮拜。這種朝拜活動(dòng)經(jīng)久不衰,形成了獨(dú)特的泰山民俗。
碧霞祠的游覽到此結(jié)束,希望大家能得到泰山老奶奶的保佑,心想事成,萬(wàn)事如意。
碧霞祠考試注意考試的內(nèi)容:
1、中國(guó)五岳分別是哪五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
2、碧霞祠在北宋、金代、明朝和清代分別叫什么名字:北宋昭真祠,金代叫昭真觀,明朝是碧霞元君廟,清代叫碧霞祠。
3、道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將是哪四方神:左青龍、右白虎、朱雀(火)、玄武(水)。
泰山導(dǎo)游詞6
大家好,我是導(dǎo)游馮千燁,今天,我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。
泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,泰安市北側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯觀,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。
我們從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,會(huì)看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬(wàn)紫千紅,各具特色,從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬(wàn)仙樓、再向上是中天門,對(duì)松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
站在迎客松下,隱約可以看到十八盤,因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見泰山!笔吮P的臺(tái)階,共1594級(jí),高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。
過(guò)了十八盤,就到南天門?,山道正中一座城樓式的建筑,聳立在山巔,這就是著名的'南天門!澳咸扉T”這三個(gè)赤金的大字,赫然入目。
城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,莊重大方。
最后的目的是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來(lái)看日出。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕,由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬(wàn)道霞光,最后,一輪火球跳躍出來(lái),騰空而起。
在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn),做文明的游客,謝謝各位!
泰山導(dǎo)游詞7
各位團(tuán)友:
我們現(xiàn)在來(lái)到的是五岳之首泰山。泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。
[泰山簡(jiǎn)介]
泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征。歷朝歷代,無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為中國(guó)唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。無(wú)論是帝王將相,還是名人宗師,都對(duì)泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。
1982年,泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。泰山刻石有2200多處,被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然景觀。
[碧霞祠]
碧霞祠位于泰山天街東邊,距岱宗坊約6.5公里,是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負(fù)天柱峰,面對(duì)五華峰,聳立于岱頂之中,突兀云霞之上,也是泰山上最雄偉,最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地,建于北宋大中祥符二年,距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時(shí),因疏通山頂泉池,發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像,便命人更換為玉石像,并建“昭真祠”,用于祭祀,賜名為“天仙玉女碧霞元君”,號(hào)為“圣地之女”,其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的'發(fā)現(xiàn)與加封,一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代,此廟稱“昭真觀”,明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”,清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修,形成現(xiàn)在的規(guī)模。
碧霞祠為前后兩進(jìn)院落,建筑面積是3900多平方米,共有十二座大型建筑,整個(gè)建筑群以中軸線貫穿南北。左右對(duì)稱,布局緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、高低錯(cuò)落、主次分明。每當(dāng)云霧升騰時(shí),周圍仙云繚繞,富麗堂皇的碧霞祠就像天上宮闕,威嚴(yán)神圣。后人有詩(shī)贊嘆:“岱頂尋金闕,碧霞鐵瓦紅。”
[神門-山門]
碧霞祠建筑布局以山門為界劃分為前后兩院,前院大門叫南神門,上建歌舞樓。大門內(nèi)兩個(gè)門洞為東西神門,上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門并列的是東西鐘鼓樓。
這座門叫山門,也是正門,這座山門把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門門廳,首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將,左青龍,右白虎,還有朱雀、玄武,都是生鐵鑄造的,威風(fēng)凜凜。山門有五間,全部是銅瓦蓋頂。
[元君殿]
走過(guò)山門,有兩座重檐歇山式方亭,東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑;西亭內(nèi)立有乾隆登泰山詩(shī)韻碑。
山門對(duì)著的是正殿——元君殿。殿前是香亭,十分華麗。兩側(cè)各有一座銅碑。左邊的是“泰山天仙閣金闕銅碑”,是明代萬(wàn)歷四十三年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼病,求過(guò)泰山老奶奶后眼疾痊愈,皇帝特地更換元君像為鍍金銅像還愿,并鑄造銅鐘銅亭,亭子叫“金闕”。碑上刻有方從哲撰寫的“金闕記”,記敘了仿武當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過(guò)。亭子右邊的是“泰山靈佑宮銅碑”,立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經(jīng)過(guò)和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄,在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3.72米,寬1米,厚0.4米,碑莊重渾厚,鑄造精細(xì)。這么高大的銅碑,竟找不到任何麻眼和孔洞,細(xì)膩程度幾乎讓人認(rèn)為這是木頭做的。
銅碑兩側(cè)是清代乾隆皇帝御碑和碑亭各一座。甬道上還有銅鑄的千斤鼎和萬(wàn)歲樓,都是明代的遺留之物,院中還有東西配殿,東配殿供奉的是眼光奶奶,西配殿供奉的是送子娘娘。
這里正殿有五間,都為重檐八角形。彩畫、斗拱,光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結(jié)合的材料,主要為了防止山頂雷電的轟擊和狂風(fēng)云霧的侵蝕。造價(jià)極高,僅明代洪武年間的一次維修就耗費(fèi)了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟(chi)吻、檐鈴均為銅鑄,殿上的瓦壟數(shù)是360,象征著周天之?dāng)?shù)。瓦當(dāng)上有一排似龍非龍,似蛟非蛟的動(dòng)物,叫蛟龍水獸。古代人為了防火災(zāi),常用水獸避邪鎮(zhèn)火,而且,這些水獸可以鉚住瓦當(dāng),起到堅(jiān)固作用。同時(shí)還有裝飾、點(diǎn)綴、美化作用。
正殿內(nèi)供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄,鳳冠霞帔,神態(tài)慈祥,造型生動(dòng),栩栩如生。大家可能會(huì)問(wèn),為什么在夫權(quán)統(tǒng)治下的封建社會(huì),五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢?泰山是陰陽(yáng)交替之所,古代有“乾道有男,坤道有女”的說(shuō)法。泰山既代表高高在上的天,又代表孕育萬(wàn)物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號(hào),也不再封禪之后,無(wú)形之中禪化了碧霞元君。明清以后,經(jīng)道家附會(huì),碧霞元君的身份越來(lái)越高,最初是東岳神的侍女,后來(lái)成了東岳大帝的女兒,最后又成了玉帝任命的天仙,勢(shì)力超過(guò)了東岳神,成為“庇佑眾生,靈應(yīng)九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟,象征天上、人間、陰間無(wú)不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國(guó)。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣揚(yáng)為賜福人間的神,能為眾生造福,消病免災(zāi)。窮人要衣食溫飽,莊稼人要五谷豐登,有錢人要長(zhǎng)命百歲,家族要傳宗接代,都離不開這位女神,所以善男信女紛紛前來(lái)燒香禮拜。這種朝拜活動(dòng)經(jīng)久不衰,形成了獨(dú)特的泰山民俗。
碧霞祠的游覽到此結(jié)束,希望大家能得到泰山奶奶的保佑,心想事成,萬(wàn)事如意。
泰山導(dǎo)游詞8
望人松位于五大夫松西側(cè)的山坡上,一枝長(zhǎng)長(zhǎng)的樹干斜向下伸展著,好像在熱情企盼著海內(nèi)外賓朋的到來(lái)。許多年輕的情侶,更是將她看做忠貞不渝的愛(ài)情象征,紛紛在樹下留影。
傳說(shuō)很久以前,在朝陽(yáng)洞附近住著一對(duì)年輕的.夫妻,他們?nèi)粘龆,日落而息,相親相愛(ài),樂(lè)善好施。一天,他們救助了一位不慎失足的花匠,經(jīng)二人悉心照料,花匠很快恢復(fù)了健康。為了感謝他們的救命之恩,花匠拿出許多奇花異草的種子撒在山間,第二年泰山果然花繁草茂,十分美麗。
又一次,一位石匠來(lái)他們家避雨,他們傾其所有,熱情款待,石匠為了感謝他們的盛情,鑿?fù)颂┥降乃斜P道,引來(lái)了大批游人,使他們夫妻大開眼界。
后來(lái),丈夫?yàn)榱税烟┥酱虬绲酶用利,決心到外面學(xué)習(xí)技藝。然而丈夫走了三年,卻遲遲不歸,妻子站在山坡上焦急的望著,等待著……又過(guò)了一年,妻子不見了,在她站過(guò)的地方長(zhǎng)出一棵亭亭玉立的松樹,像那少婦守望遠(yuǎn)方,企盼著丈夫的歸來(lái)。
有一天, 她的丈夫終于回來(lái)了,見妻子變成了一棵松樹,悲痛異常,于是在樹下筑了一間石屋,日夜守護(hù)著他的妻子,把對(duì)妻子滿腔的愛(ài),都獻(xiàn)給了泰山,之后又為建設(shè)泰山做了許多貢獻(xiàn)。
泰山導(dǎo)游詞9
各位游客大家好,今天我們要游覽的地方是舉世聞名的泰山。
泰山又名“岱宗”“東岳”,是世界自然與文化雙重遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,有“五岳之首”、“天下第一山”之稱。
古代,泰山被視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人敬仰泰山雄偉多姿的壯麗景色,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文。杜甫的《望岳》等詩(shī)文,成為傳世名篇。
泰山景色優(yōu)美。春天鮮花盛開,桃花、杏花綻開了笑臉。小蜜蜂和蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去,這時(shí)的泰山成了花的海洋。夏天松樹更加翠綠,郁郁蔥蔥,泰山就像一塊墨玉。到了雨季,整個(gè)泰山云遮霧涌,神秘莫測(cè)。秋天瓜果飄香,山楂、板栗掛在枝頭,紅色和黃色的'葉子交相呼應(yīng),給泰山增添了一抹絢麗色彩。冬天的泰山銀裝素裹,松柏映雪,映襯出泰山的雄姿。
各位游客,我的介紹就到這里。希望各位做文明游客,不亂涂亂畫,保持泰山的潔凈衛(wèi)生。俗話說(shuō):“百聞不如一見”,請(qǐng)大家親身投入到泰山的懷抱里,仔細(xì)地去觀賞吧!
泰山導(dǎo)游詞10
大家好!我是本次旅程的導(dǎo)游林愷然,歡迎大家來(lái)到五岳之尊——泰山。
泰山又稱岱宗,是世界首例自然與文化雙遺產(chǎn),海拔1532.7米,面積426平方公里。泰山有名景點(diǎn)有南天門、十八盤、大觀峰、碧霞祠、玉皇頂、桃花峪等等。泰山特產(chǎn)有赤鱗魚、赤靈芝、板栗、核桃,還有四大名藥:何首烏、紫草、黃精、四葉參。泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi),有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼歷代刻石2500余處,堪稱中國(guó)書法第一山!
現(xiàn)在我們來(lái)到了又名三天門的南天門。南天門位于十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上。南天門分上下兩層。上覆摩空閣,內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像。下層為拱形門洞,寬3.7米,高 3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。東西總長(zhǎng)9.65米,南北進(jìn)深6.26米,高4.7米。南天門下西側(cè)有石棚,內(nèi)壁鑲南天門創(chuàng)建碑,元代杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書寫。南天門北面建有關(guān)帝廟3間,面闊11.7米,進(jìn)深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前后廊式,重梁起架,五脊硬山頂。
說(shuō)完了有名的.南天門,就該說(shuō)因峰頂有玉皇廟而得名的泰山主峰之巔——玉皇頂了。玉皇頂海拔1545米,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽(yù)。玉皇頂東亭可看望“旭日東升”,西亭可以觀賞“黃河金帶”。殿前有“極頂石”,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn);極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。
好了,現(xiàn)在大家跟著我分頭游覽,祝大家游覽愉快,我們一個(gè)小時(shí)后在這里集合……
泰山導(dǎo)游詞11
在幾千年前一個(gè)春天的早上,一位部落首領(lǐng)登上一座大山,于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火,隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著。幾千年來(lái),這東方黎明的圣火,在中華民族的心中從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)。那位部落首領(lǐng),是三皇五帝中的舜,而那座大山,就是泰山。
泰山,地處華北平原東側(cè),位于山東省中部,泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,北距濟(jì)南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′,總面積426平方公里,最高峰玉皇頂海拔1546米。
泰山素以雄偉著稱于市,這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽(yáng)主要分布有三大斷層,呈階梯式降落,形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,令人感覺(jué)到拔地通天,直沖霄漢的氣勢(shì)。泰山山陰,山左,山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì)。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎(chǔ),給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn),于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種。種比喻。
除高大雄偉的形象外,泰山還蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對(duì)松山、天柱峰等;崖嶺98座,主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽(yáng)洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀,在大自然的造化鐘,呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海,南有汶水、淮水,黃河環(huán)其西北,水系發(fā)達(dá),有“山多高、水多高”的說(shuō)法。以岱頂為分水嶺,北坡溪流直入黃河,東、西、南坡溪流注入大汶河,經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,溪水爭(zhēng)流,泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì),泰山有溪谷130多條,著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領(lǐng)河、采石溪等;有瀑潭64處,以黑龍?zhí)镀俨、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,蘊(yùn)靈秀于壯美之中,如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等,水質(zhì)甘冽,含多種微量元素,古城“泰山神水”。
泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,雨量充沛,四季分明。由于山體高大、地形復(fù)雜、物種豐富。其林木茂密、古樹參天、森林覆蓋率達(dá)81·5%,植被覆蓋率達(dá)96%以上。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種,動(dòng)物1371種。其中,泰山特有動(dòng)植物29種,用泰山直接命名的有10種。
泰山歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山?脊刨Y料表明,泰山周圍一帶是中國(guó)古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬(wàn)年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺(tái),又發(fā)現(xiàn)距今五萬(wàn)年前的智人牙化石。這表明,泰山周圍在遠(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表,而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型。
泰山位于東方,是太陽(yáng)升起的地方,在其空間意義之外,又有了生命的價(jià)值。當(dāng)陰陽(yáng)說(shuō)、五行說(shuō)、五德說(shuō)出現(xiàn)以后,泰山也就自然而然的成為“萬(wàn)物交代之處”的圣山。泰山主生,大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn),于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的`史傳,有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí);小可至掌管一個(gè)人生命的誕生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗。在數(shù)千年的泰山文化史中,帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中,形成了泰山獨(dú)有的文化特色,也將泰山推至崇高的歷史地位。
而在中國(guó)文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地?鬃佑小班叭换仡櫋,以泰山為精神依托的感喟;司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,則是面對(duì)泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問(wèn);蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜。是泰山豐富了他們的精神品格,而他們的到來(lái)又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn)。
帝王在泰山,謀求天下的太平;文人墨客來(lái)泰山,感悟歷史抒發(fā)情懷;庶民百姓到泰山進(jìn)香,為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,景觀形象之偉大,歷史文化之燦爛,民族精神之崇高,無(wú)論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無(wú)上的。
如此,泰山成為歷史的山,文化的山。上下幾千年,人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡。從山腳到極頂,較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代,主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國(guó)的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多,堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代,計(jì)有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),被認(rèn)為是“榜書之宗”。
大自然的恩賜,成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境;而泰山歷史文化的博大精深,又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。
這是一個(gè)民族的財(cái)富,同時(shí)也是全人類的財(cái)富。
泰山導(dǎo)游詞12
各位游客朋友:大家好!
歡迎大家來(lái)到五岳獨(dú)尊的泰山旅游,我是封禪之旅導(dǎo)游員XXX,非常高興與大家在這里相識(shí),希望通過(guò)我的講解,能增加大家對(duì)泰山的了解,方便您的游覽,并給您的泰山之旅留下美好的回憶,也預(yù)祝大家旅途愉快!
現(xiàn)在我們即將駛?cè)胩┥侥_下的旅游公路,請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好,泰山封禪大典導(dǎo)游詞?拷ǖ赖挠慰停(qǐng)檢查扶手是否已經(jīng)放下--山路彎彎,九曲連環(huán),快樂(lè)旅游,莫忘安全。
泰安因泰山而得名,寓國(guó)泰民安之意。泰安是國(guó)家歷史文化名城,具有悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的旅游資源。大自然的造化形成了泰山雄偉壯麗的自然景觀,長(zhǎng)期的人文積淀造就了久遠(yuǎn)豐厚、獨(dú)具特色的“泰山文化”,泰山被譽(yù)為“五岳之首”,成為古老華夏文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗,是大山之首的意思。泰山位于山東省中部,風(fēng)景區(qū)總面積426平方公里,海拔1545米。氣勢(shì)雄偉的泰山在中國(guó)享有“天下第一名山”的稱號(hào)。自古以來(lái),具有行使崇高事物的象征。在中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期,許多帝王將相和文化名人在泰山建廟塑神,刻石題字。泰山上留下了20余處古建筑群,2千余處碑碣石刻,2萬(wàn)余株古樹名木。它們既是記載泰山歷史的重要資料,又是泰山自然風(fēng)景中的文化名勝。1987年,泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界文化和自然雙遺產(chǎn)。
各位游客,前邊是天外村廣場(chǎng),是泰山西路的進(jìn)山路口。廣場(chǎng)由一方一圓兩部分組成,暗含著中國(guó)古代“天圓地方”的哲學(xué)思想,也被稱作“天地廣場(chǎng)”。廣場(chǎng)建于2000年,占地面積3.5萬(wàn)平方,其中方形廣場(chǎng)邊長(zhǎng)36米,中央鑲嵌著大汶口文化著名的“日火山”符號(hào),導(dǎo)游詞《泰山封禪大典導(dǎo)游詞》。廣場(chǎng)四周,圍以石欄,欄板上鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問(wèn)等42位歷史名人詠?lái)炋┥降脑?shī)辭文賦。連廊外側(cè)聳立著12根高達(dá)7.2米的九龍盤旋石柱。每根石柱有三部分組成;12根龍柱代表了曾到泰山舉行封禪祭祀大典的(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾。┑12位帝王。
現(xiàn)在咱們經(jīng)過(guò)的這條小路步行往里走就是普照寺,取“佛光普照“之意,傳為六朝古剎。寺內(nèi)有三寶,老松,奇石,怪主持。先說(shuō)老松,寺里有棵六朝松,植于南北朝時(shí)期,距今已經(jīng)有一千五百多年歷史了,卻依然蒼勁挺拔,被譽(yù)為神州松王。松下有一石桌,質(zhì)地細(xì)膩,表面卻有許多光滑圓潤(rùn)的凹坑。這就是我要說(shuō)的本寺第二大鎮(zhèn)寺之寶。大家有沒(méi)有聽到過(guò)一首歌“有一個(gè)美麗的傳說(shuō),精美的石頭會(huì)唱歌”當(dāng)然這塊石桌不會(huì)唱歌,但是它卻會(huì)伴奏,這個(gè)石桌拍打四角及中央會(huì)發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”五音,所以被稱作五音石。這些石坑就是長(zhǎng)期拍打的結(jié)果。俗話說(shuō),鳳凰專落梧桐枝,普照寺這靈氣充沛之地卻引來(lái)了一個(gè)不怎么務(wù)正業(yè)的怪住持,他就是江南臨濟(jì)寺而來(lái)的元玉。雖為僧人,卻也好儒學(xué),最后竟將這兩種學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通,留下《石堂老人全集》傳于后世,為泰山后來(lái)的佛儒道三教合一奠定了基礎(chǔ)。
王母池又稱瑤池,是泰山上寺廟中年代最久遠(yuǎn),保存最完好的水池。傳說(shuō)中西王母是天上女仙之首,掌管家庭和諧平安。她有兩件出名的寶貝,一是吃了能延年益壽的蟠桃,二是能長(zhǎng)生不老的仙丹,天界第一美女嫦娥就是偷吃了后羿求來(lái)的王母仙丹飛上月宮的。
歷代帝王來(lái)泰山封禪,必先從山下的岱廟筑一個(gè)方形的臺(tái)祀地,拜謝后土養(yǎng)育黎民百姓之恩,稱為禪,然后在山頂筑一個(gè)圓形的臺(tái)祭天,祈求神靈保佑國(guó)家太平社稷安寧,稱為封。祭天祀地,合稱封禪。
封禪大典作為泰山特有的一種綿延了數(shù)千年的.文化形態(tài)和標(biāo)志其受命于天、取得顯赫業(yè)績(jī)的政治大典,曾令多少帝王心馳神往。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來(lái)過(guò)泰山封禪或祭祀。歷代帝王在所到之處建廟塑像,刻石題字,留下了許多文物古跡;在泰山上銘功頌德、揚(yáng)名顯號(hào),上演了無(wú)數(shù)耐人尋味的故事。如泰山極頂玉皇廟院內(nèi)至今留有“古登封臺(tái)碑”,而高高懸掛的“柴望遺風(fēng)”,說(shuō)的就是這個(gè)遠(yuǎn)古的國(guó)家大典。
如今,歷史已經(jīng)過(guò)去,大家來(lái)泰山登山,也許可以從古老的石刻、遺跡去了解到一些泰山文化,但是不能親眼目睹帝王封禪的宏大場(chǎng)面,這一點(diǎn)依然是令人遺憾的。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)多方的努力,有了一個(gè)更生動(dòng)的方式去感受古代的封禪大典和古老的泰山文化了,那就是《中華泰山·封禪大典》大型山水實(shí)景演出。
想必各位朋友都是經(jīng)常出來(lái)旅游的,不知道有沒(méi)有看過(guò)桂林《印象·劉三姐》的朋友。它是國(guó)內(nèi)第一臺(tái)大型山水實(shí)景演出,是中國(guó)實(shí)景演出創(chuàng)始人--梅帥元先生的開山之作。而在咱們泰山上演的這臺(tái)《中華泰山·封禪大典》大型山水實(shí)景演出是梅帥元先生的第8個(gè)力作,演出劇場(chǎng)坐落在泰山東麓天燭峰景區(qū),主演區(qū)的基本形態(tài)像是一個(gè)巨大的封禪臺(tái),在演出燈光的作用與周圍山形林相背景的配合下,給大家呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境與歷史的意境,隨著演出的進(jìn)程,舞臺(tái)和LED顯示屏將依次呈現(xiàn)出秦朝的金戈鐵馬,漢代的儒風(fēng)雅月、盛唐的萬(wàn)國(guó)朝冕、北宋的藝術(shù)情懷、大清的民族融合給人以無(wú)限的想象空間!吨腥A泰山·封禪大典》演出規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,音畫一體,近500人的封禪演繹與泰山春夏秋冬的景觀變化,合成了泰山輝煌的交響。
大家難得來(lái)一次泰山,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)感受封禪文化的機(jī)會(huì)。封禪大典每晚長(zhǎng)達(dá)80分鐘的演出。因?yàn)槭亲匀坏膶?shí)景戶外劇場(chǎng),《中華泰山·封禪大典》只在每年的3月到11月上演,也只有這個(gè)時(shí)間來(lái)泰山的朋友,才有機(jī)會(huì)欣賞到《中華泰山·封禪大典》大型山水實(shí)景演出,才有機(jī)會(huì)親身感受泰山獨(dú)特又精彩、神圣又神秘的封禪文化。
好了,各位朋友,我的講解到此結(jié)束。最后祝大家旅游愉快,再見。
泰山導(dǎo)游詞13
泰山自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)位于山東省、泰安市和濟(jì)南市境內(nèi),1983年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年12月11日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第11屆全體會(huì)議正式接納為自然文化遺產(chǎn),總面積24200公頃。
地質(zhì)與環(huán)境
泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地,地層為華北地臺(tái)典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū),南部上升幅度大,蓋層被風(fēng)化掉了,露出大片基底——泰山雜巖,即太古界泰山群地層,其絕對(duì)年齡25億年左右,是我國(guó)最古老的地層之一。北部上升幅度小,蓋層保存著典型的華北地臺(tái)上發(fā)育的古生代地層。
氣候垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃,山頂為-9℃,山下7月均溫26℃,山頂為18℃;年降水量隨高度而增加,山頂年降水量1132毫米,山下只有722.6毫米。山下四季分明,山頂三季如春,冬如玉,即冬有霧凇晶瑩如玉,為重要景觀之一。泰山水系以岱頂為分水嶺,北坡河流直入黃河,東、西、南坡河流江入大汶河,經(jīng)東平湖再入黃河。
自然科學(xué)價(jià)值
泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武紀(jì)地層是我國(guó)北方寒武地層標(biāo)準(zhǔn)剖面,包括下、中、上寒武紀(jì)七個(gè)地層單位,是我國(guó)的地層和古生物研究歷史最長(zhǎng)、最詳細(xì)的地層剖面之一,在我國(guó)地質(zhì)學(xué)史上占重要地位,是古生物的許多種屬的命名地或模式標(biāo)本原產(chǎn)地。也是大專校的科研、實(shí)習(xí)的重要基地。
構(gòu)成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國(guó)古老的地層之一,是我國(guó)東部變質(zhì)巖系一個(gè)重要研究地段。其變質(zhì)巖石學(xué)、地層學(xué)研究的深入,將對(duì)我國(guó)東部早元古代地質(zhì)構(gòu)造、巖漿活動(dòng)、板塊構(gòu)造等特點(diǎn)都有重要的理論意義和科學(xué)價(jià)值。從生態(tài)學(xué)角度看,生活在海拔300~800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨(dú)有的赤鱗魚的保護(hù)和研究,具有重要的科學(xué)價(jià)值。
泰山已發(fā)現(xiàn)高等植物1136種,植被覆蓋率為78%,常綠喬木有銀杏、油松、赤松、華山松、黑松、麻櫟、栓皮櫟、側(cè)柏、花楸、白檀、刺槐、梓樹等。泰山100年樹齡以上的古樹名木有34個(gè)樹種,共有1萬(wàn)多株。如:“唐槐”、“漢柏”、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內(nèi)涵,成為生命的文物,是珍貴的遺產(chǎn)。泰山藥用植物資源豐富,有448種,其中以何首烏、黃精、杏葉參和紫草被譽(yù)為泰山四大名藥。
泰山動(dòng)物獸類有11種,鳥類140多種,魚類中以赤鱗魚為有名,是泰山特有種。昆蟲800多種。赤鱗魚為突吻魚目、鲅亞科。
歷史文化價(jià)值
泰山南有北辛文化(約7000年前)和大汶口文化(約6300~4400年前),北有龍山文化(紅4400~3900年前)。泰山因其高,被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山。有文字記載自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外,還有24代帝王遣官祭祀72次。歷代有識(shí)之士,文人墨客從更高精神文化層次,把泰山視為“國(guó)家柱石”、“民族精神”的象征,是一座蘊(yùn)藏美質(zhì)、激發(fā)靈感、觸動(dòng)愛(ài)國(guó)情思的名山。他們留下大量詩(shī)文和1000多處摩崖石刻。道、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟,如:靈巖寺觀普照寺是全國(guó)有名寶剎,留下極為豐富的宗教文化。經(jīng)石峪的'《金剛經(jīng)》石刻,聞名外?茖W(xué)家、史學(xué)家則把泰山作為研究對(duì)象而留下大量著作。
旅游資源
泰山是中國(guó)游覽歷史最悠久的名山?鬃印暗翘┥蕉√煜隆笔怯杏涊d最早的游人。泰山旅游資源不僅豐富,而且具有很高的價(jià)值和品質(zhì)。
泰山自然景觀為主體,與歷史文化相互滲透融為一體的泰山風(fēng)景文化,最有代表性的便是一條軸線三重空間的景觀結(jié)構(gòu)。即祭地的蒿里山為地府,泰安城為人間、岱頂為天堂和一條泰城至岱頂7000級(jí)登道的軸線。這條從人間到天堂的登道,長(zhǎng)達(dá)10公里,三里一旗桿,五里一牌坊,以及—天安門、中天門和南大門,從而構(gòu)成雄偉壯觀、步步登高的朝天序列。
岱廟,是泰山最大最完整的古建筑群,主體建筑天貺殿創(chuàng)建于1009年,與故宮太和殿、孔廟大成殿合稱我國(guó)三大殿。廟內(nèi)有漢武帝手植的“漢柏”,歷代名碑170多塊以及大量珍貴文物陳列。出岱廟,經(jīng)岱宗坊,開始上坡,從東路登山道,即進(jìn)入朝天序列。沿途有王母池、一天門、萬(wàn)仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門。中天門下瞰人間鬧市泰城;仰觀岱頂雄姿,再經(jīng)快活三里,過(guò)云步橋觀“紅橋飛瀑”,穿過(guò)秦皇避雨的“五大夫松”,便進(jìn)入深山峪谷區(qū),觀賞被乾隆稱之為“最奇絕”的對(duì)松山,攀登最險(xiǎn)峻的十八盤——天梯,登上神奇的南天門,便進(jìn)入天界。登完7000級(jí)臺(tái)階,到達(dá)“登峰造極”的玉皇頂,領(lǐng)略“登泰山而小天下”,“一覽眾山小”的風(fēng)光,悟人生奮進(jìn)之真諦。晴日到日觀峰看日出是十分壯麗的。
泰山西路則以幽靜取勝,有白龍池、黑龍?zhí)镀俨、扇子崖、竹林寺、馮玉祥墓以及六朝古剎普照寺等風(fēng)景點(diǎn)。泰山之陽(yáng),深山幽谷古松參天的后石塢,山清水秀的彩石溪桃花峪以及戰(zhàn)國(guó)齊長(zhǎng)城和佛華寺等勝跡。
泰山北部有名剎靈巖寺,創(chuàng)建于東晉。寺內(nèi)有建于唐朝的辟支塔,千佛殿,宋代彩塑羅漢像以及規(guī)模僅次于少林寺的墓塔林,是價(jià)值很高的石文化遺產(chǎn)。
泰山導(dǎo)游詞14
1、我們的旅程馬上要結(jié)束了,王導(dǎo)也要跟大家說(shuō)再見了。臨別之際沒(méi)什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說(shuō)"百年休的同船度,千年修的共枕眠"那么和大家7天的共處,算算也有千年的緣分了!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,王導(dǎo)有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說(shuō)聲對(duì)不起了!再一個(gè)自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,小王說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天好,明天好,現(xiàn)在好,將來(lái)好,不好也好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好!
2、好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來(lái)?鄧麗君小姐這首《何日君再來(lái)》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會(huì)常開,XX地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,什么時(shí)候你會(huì)再來(lái)?也許從此之后我們不會(huì)再相見。在大家這次華東黃金之旅的`最后時(shí)刻,我想說(shuō):這一趟旅行大家都非常辛苦,但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊(duì)小姐。她一路照顧大家的飲食起居,心系大家安全,力求大家快樂(lè),同時(shí)給我的工作以極大的支持。有位偉人這樣說(shuō)到:服務(wù)人類是最崇高的職業(yè)。我和領(lǐng)隊(duì)小姐同做導(dǎo)游工作的不同層面,更能體會(huì)這種工作的艱辛,因此,在這里,我要表達(dá)一個(gè)XX導(dǎo)游,對(duì)領(lǐng)隊(duì)真誠(chéng)的謝意和崇高的敬意,請(qǐng)大家給我們領(lǐng)隊(duì)小姐一點(diǎn)掌聲。謝謝!我還不得不謝謝一個(gè)人,就是我們的X師傅,X師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車技,給了我們一個(gè)安全的旅行,也請(qǐng)大家給我們親愛(ài)的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝!
泰山導(dǎo)游詞15
各位朋友,你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),我是你們的導(dǎo)游——羅導(dǎo),今天咱們游覽泰山,我先簡(jiǎn)單介紹一下泰山,泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”,它雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,文物眾多,即是中華民族的象征,又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的`頭上呀?攀爬十八盤需全神貫注,整個(gè)過(guò)程猶如“前人踩著后人的腦袋,后人頂著前人的腳板”的感覺(jué),非常艱辛。共有石階1827級(jí),十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”,這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑,其實(shí)整段路下來(lái),讓人感覺(jué)最耗體力的,竟然是那開頭的“
這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。
泰山之雄偉,盡在十八盤,泰山之壯美,盡在登攀中!
十八盤過(guò)后,就是南天門了,到時(shí)就可以領(lǐng)略到"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米,古稱"天門關(guān)"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市,多富有詩(shī)意的地方啊。天街風(fēng)大,會(huì)突然變得比較冷,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一件棉大衣。
好了,先說(shuō)這么多吧。游客們,現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時(shí)刻了,看看誰(shuí)是今天的大英雄。加油!
提醒大家注意的是,在攀登的過(guò)程中,一定要注意安全,大家要相互幫助,還要注意保護(hù)環(huán)境,謝謝大家的合作!
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