寧夏沙坡頭導游詞

　　作為一名可信賴的導游人員，時常需要用到導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么應當如何寫導游詞呢？以下是小編幫大家整理的寧夏沙坡頭導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寧夏沙坡頭導游詞1

　　游客摯友們，你們好！歡迎你們來到大別山巡游觀光。經過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導游，大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的閱歷，乘坐他的車，請大家放心。假如你們有什么須要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。愿我的服務能夠讓你們渡過一段開心美妙的旅程。

　　寧夏回族自治區中衛縣的沙坡頭旅游區是一處景觀獨特的巡游區。過去，沙坡頭是以治沙成果而著名。包蘭鐵路在中衛境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，避開路軌被沙埋住，從50年頭起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。

　　這項工程取得了勝利，鐵路兩側巨網班的.草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安穩無恙。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。

　　到了80年頭，旅游部門發覺沙坡頭有著獨特的景觀，便將它建成一個頗具特色的巡游區。

　　沙坡頭巡游區的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由于特別的地理環境和地質結構，滑沙時座下會發出一種奇妙的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。

　　特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。游人既可以在這里欣賞大沙漠的景色，遠眺包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方；又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領會一下沙漠行旅的味道。 特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將整個脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一個人就能扛起，特別輕巧。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏前進，特別好玩。

寧夏沙坡頭導游詞2

　　各位游客，大家好！

　　歡迎您來到靈武長流水生態旅游區。我叫mm，是我們今日的導游。很興奮相識大家，并有幸與各位結伴共游長流水。 來到長流水，信任大家都是興趣盎然，游意昂然。長流水，顧名思義，就是水長流，流水長的意思。我們現在看到的這一群山，這一片地，就得益于這一方水。是長流水的水千年不休，萬年流淌，才成就了這滿眼的綠色朝氣，成就了我們今日的興致和游程。

　　古語說，山不在高，在仙則靈；水不在深，有龍則興。在這沙漠腹地，這一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是奇妙的，是充溢誘惑的。

　　現在請大家側目往窗外看，我們所穿過的是一條3000米的綠色長廊，是進入長流水大峽谷的唯一通道。大家可以想象一下，車輪輾過的地方三五年前還是一望無際的`沙丘，連綿起伏的沙包，不要說車輛現在可以順當通過，曾經是行人都無法通行的。須要說明地是，長流水的自然景色，也正是因為這兒地處偏辟，人際罕至，才得以完整的保留下來，也才得以吸引八方游客的駐足。曾經這些沙丘上只稀疏地散落著一些野蒿草，一歲一枯榮地渴望著水，守望著貧脊。 一方水土養活一方人。青青長流水卻不能造就秀美山川。時過境遷，我們的治沙英雄們發覺了長流水，有效地利用了這兒豐富的水資源。

　　大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圓柱，其實是這兒輸水暗管的巡查豎井，治沙英雄們奇妙地利用了地勢等差，引長流水到這兒的山角坡地，然后肩背人扛，將稚嫩的樹苗運上山，把希望當心地栽下去。幾年的光陰，他們用了半生的積蓄，使了吃幾斤沙子的力氣，在種活一顆樹比養活一個孩子還難的狀況下，筑起了這一道道防風固沙的綠色屏障。有了這一道道屏障，就少了那一峁峁山巒，區域性小環境的改善，使這兒重回從前水草豐美的景象，不遠處已經大面積種植瓜果疏菜，加上這兒滿山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，極大地滿意了我們各位品嘗真正綠色環保、野味十足菜肴的須要。有了水草，也引來了眾多鳥兒，引來了野兔、野鴨、山雞，狐貍、獾等野生動物，在我們車子行進的東南方向，生態區將建立一個占地100畝的狩獵場，有愛好的游客，今后可以再來這兒，過一把騎馬打獵、圍爐燒烤的癮了。 各位游客，在長流水呢，曾有人出過一個對子，只有上聯沒有下聯，可稱之為奇聯，有愛好的游客不妨對出下聯，也同樣成就一下這一妙句絕聯。上聯是：長流水水長流流水長長，你能對出來嗎？

　　其實呢，長流水真正的來歷淵于長流水大峽谷。據史志記載，長流水大峽谷的源頭，曾經是水草豐美的一片海子，也就是一汪很大的內陸湖，蒼海桑田的變遷中，火山的爆發變更了一切，同時也成就了一切。在峽谷終點，方圓幾公里內有三處泉眼，泉水分別從沙山腳下、細草根處、石縫隙里滴滲而出，三泉匯流處水量增大，隨山形地勢的凹凸一路流過，歷經百年沖刷、蕩滌，在莽莽的沙漠中便形成了峽谷，峽谷的源頭處，這一方水不斷的涌動著，峽谷的河床上，這一方水不屈不撓地暢流著。水流不知疲乏，流水又永不干枯，長流水因此得名。

寧夏沙坡頭導游詞3

　　大家好，歡迎參觀西夏藝術館。翻開中華民族的雄偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神奇王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，擅長征戰的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消逝在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規模宏大、氣概磅礴的西夏王陵仍舊顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的堅韌特性。

　　西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充溢了神奇的色調，西夏藝術館將通過18個場景、160個人物雕像直觀地將曾經輝煌一時的西夏文明呈現給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。

　　西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山屹立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝起先了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴峻的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉、起先了向內地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今日陜西米脂、橫山一帶養精蓄銳。后乘唐末、五代割據藩鎮角逐爭雄、相互征戰的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，漸漸成為在陜北地區雄踞一方的割據政權，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。

　　這位在城墻上意氣風發、指引江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機靈和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉里，有一次他率領10余名侍衛外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，吩咐侍衛躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎馬上倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。

　　北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領不愿歸附的部落人馬奔往今日內蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯絡黨項其他部落，建立武裝，起兵反宋。但因力氣薄弱，與宋朝交戰總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷相識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，實行了聯遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力氣牽制宋朝，就對他加以救濟和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發揮他的`卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮──靈州城，也就是今日的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1004年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領潘羅支突然攻擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業。

　　李德明，自幼生長于軍營，始終追隨父親東征西討、戰功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，實行了“倚遼和宋”這種敏捷機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的沖突左右討好，在夾縫中求得生存發展，在其近30年的統治期中，境內出現了少有的安定時期，黨項經濟實力和軍事實力大大增加，出現了蒸蒸而上的興盛景象。缺憾的是就在李德明大業將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮、重修興州府是其重大功績之一。

寧夏沙坡頭導游詞4

　　水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學家德日進、桑志華在這里發覺了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發覺舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務院公布為“全國重點文物愛護單位”，被譽為“中國史前考古的發祥地”。東西方文化溝通的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教化性”。

　　水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，隱藏著豐富而寶貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的.奧瑞納文化的形態接近。對這種地區相隔遙遠，文化雷同的現象，外國聞名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區域性石器技術傳統的成因、遠古文化的發掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴散和溝通具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較探討具有非常重要的意義。整理

　　水洞溝地區又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防衛建筑大觀園。愛護區內，蜿蜒東去的長城、高臺屹立的墩堠、古樸神奇的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當年“甲士擁矛馳戰壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。

　　水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充溢了雄渾、奇妙的荒谷神韻，經驗了千萬年的風沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠之嘆。

寧夏沙坡頭導游詞5

　　游客們，進入沙坡頭景區大門，登上右側觀景臺，可觀看中衛八景之一的“鐵龍穿沙”。綠色巨龍拱衛中的千里鐵道線，自東向西蜿蜒長城，烽火臺的最佳位置。

　　草原、荒漠、蜿蜒直抵黃河北岸，匯成一組大自然奇麗的畫卷。走進大漠有車道、步行道，還有駝道、游客可自由選擇。在此處，景區備有大漠駝隊，騎駱駝沙漠探險是游人的最佳選擇。騎著“沙漠之舟”路，全長898公里，1956年修建，1958年8月1日通車。包蘭鐵路六次穿越沙漠，以沙坡頭地區的風沙最猛，坡度最大，所以在修條馬路是201省道。

　　中衛是寧夏的西大門，也是古絲綢之路北線的一個驛站。包蘭、2022年沙坡頭旅游區被中心電視臺《體驗中國》欄目評為“中國十大最好玩的地方這一”，同年被國家體育總局評為“中國全民健身景觀之一”，2022年被評為《中國地理雜志》評為“中國最美的五“一”，2022年被評為國家首批發價格5A級景區，的治沙成果。上臺階時留意平安，請隨我依次進入景區。有須要上洗手間的請朝左邊走。 現在我們進入的北區主要呈現了半個世紀的治沙工程和雄奇的50是一片沙海。沙坡頭地區位于騰格里沙漠東南邊緣，荒漠帶，當時沙丘起伏大，高大密集，春天刮起風來風沙充滿，當年這里被稱為“天上不飛鳥，地上不長一根草”的死亡之海，50年頭中行，中衛廣闊勞動人們和治沙專家在惡劣的環境下項烈日、戰寒冷，用他們的汗水，青春甚至是生命艱苦探究而研制勝利的“五帶一體”的看到左手邊依稀呈方格狀的就是麥草方格，小小的麥草方格破解了困擾人類數千年的治沙難題而贏得了世界的關注，自改革開放以來先后有94個國家的政府官員和代表到這里參觀考察。 隨著沙坡頭知名度的逐步提升，沙坡頭集大漠、高山、黃河、綠洲、長城絲路為一處的.景觀被越來越多的游客所青睞，沙坡頭正在成為西部特色旅游目的地。經過半個多世紀的建設和25年的旅游開發，海內外，游項目和產品，形成了中國沙漠體育運動會，形成了中國沙漠體育運動基地。由治沙成果引發的生態環境之旅已成為沙坡頭面對海內外旅頭人的精神，把我們的家園建設的更加美妙。

　　現在我給大家介紹一下“五帶一體”原委是什么?沿包蘭鐵路逐作用，因為在以前，蒸汽式火車是通過燒煤供應動力的，有時會有火星見濺到外面，卵石防火帶主要是防火作用。

　　其次帶叫做澆灌造林帶，種植一種高大的喬木，像樟子松、小葉楊、刺槐等，然后我們利用緊格治沙法，這種方法是將麥草平鋪在沙子上面，然后用方頭鐵鍬從中間扎下去，然后兩端自然翹起，扎成一米見方，高十五公分。為什么要扎設成這種規格呢?首先麥草方格的這種規格符合沙子的流淌規律，沙。然后我們通過工程治沙和生物治沙相結合。 就是在麥草方格內種植一些沙生植物，它們的落葉，以用麥草方格的腐化，會形成一種灰是第三帶，經過半個多世紀，仍舊還有部分沙子露出地表，可以想見治沙是多么不簡單!第四帶叫做前沿阻沙帶，就是大家看到的這片籬而所謂的一體，就是綜合性的防護治沙體系。五帶一體1987年在國內獲得了國家科技特等獎，這與兩彈一星、載人航天、南京長江大橋，都放在同等重要的地位，可以想見國家對于沙坡頭治沙成果的一個肯現在我們進入了浩瀚的騰格里沙漠，以防燙腳，東接內蒙古毛烏素沙漠，是中國的第四大沙漠，總面積4.3萬平方公里。

　　它南北長240公里，東西橫向180公里。騰格里在蒙語里是“像天一樣寬闊”。大家看這種植物，它叫做花棒，它是治沙的一種先鋒植物，它從當地人給它取了一個特別好聽的名字叫做“沙漠花姑娘”。

　　想在沙漠里面生存，一般根系的濃度是地上植物高度的10倍左右，所以您看到這個植物雖然只有兩三米高，但根系可達到二三十米。這坐，坐上去以后，要抓緊鐵環，騎駱駝時不能打傘。駱駝起來和坐下的時候速度較快，但不要擔憂，駱駝是特別和順的動物，沙坡頭的駱馬的耳朵，羊的頭，猴子的毛，雞的大腿，狗的嗅覺，豬的尾巴。駱駝的胃分為三室，一次性可以吃草三十公斤，非常鐘可以喝掉六十公升的水，它的駝峰最多時候可以貯存二三十公斤脂肪，因此可以保證騰格里沙漠被評為中國最美的五大沙漠之一，“沙上見日出，沙上見日落，悔向萬里路，功名是何物”讓你感受到生命在這里顯得特別渺小。

寧夏沙坡頭導游詞6

　　各位先生、女士你們好，歡迎光臨沙坡頭九龍灣風景區，我是導游小張，今日由我來為大家服務，請大家跟我來。 首先，我們看到的是大門兩側的兩座巨型沙雕，這是由中國沙雕第一人“馮興大師”打造的。馮大師曾經在加拿大、溫哥華沙雕大賽上獲得過金獎。我們所看到的這兩座沙雕，左邊是沙漠王子，右邊是黃河公主，他們是一對恩愛的戀人，關于他們的愛情故事，在當地流傳著很多動人的佳話。傳聞他們在天上結伴而行飛過這里，在天上發覺黃河在此處形成了自然的太極八卦，并有大漠、黃河、高山、峽谷、綠洲、長城、太極湖、雙獅山、水車等風景如畫，自然風光奇妙，規模宏大，于是乎沙漠王子化作一片沙漠躺在了黃河邊，黃河公主化作山峰躺在了太青山頂上，依偎在沙漠王子傍，遠眺這秀麗的人間仙境。最終，他們也因為愛情而長眠于此地。后被人們傳作佳話恒久留在了這片風水寶地上。

　　請大家跟我往里走，從這里往下看，就是聞名的沙坡頭九龍灣，黃河從南邊的是黑山峽，流入寧夏平原，千百年來我們中華民族的母親河黃河，嘔心瀝血在這里雕琢出一個S型的彎道，渾然天成一個巨大的自然太極圖地型。 大家都知道，太極圖是由一陰一陽、一公一母兩條魚組成的，萬物都講究的是陰陽平衡，我們現在身處在太極中沙漠的這一面是陽面，而黃河對岸的綠洲是陰面，所以我們其實是置身于太極當中，汲取天地萬物之能量和精華，有益于人們身心健康和長壽，為人們補充能量取病消災免難。 太的意思就是初始，宗源，天上。極的意思就是最端之位，結構之云。太極的字面含義就是最高級，最標準，最完備之義，太極的真實含義就是告知我們事物存在與運動的機理，以旋轉為運動形式，以圓融為運動品質。在這個自然的太極地型當中，蜿蜒奔流的黃河示意著人們，世間萬物都在晝夜不停地運動改變著。

　　太極圖再配上八卦，就是一個標準的`數字化的模型，圖比文字更能表達這種生命觀。太極圖是圖式最簡潔，內涵最豐富，造型最完備的圖案，古今中外沒有那個圖案有如此深刻的內涵。它可以概括宇宙、生命、物質、能量、運動、結構等內容。還可以揭示宇宙生命物質的起源。在這個自然的太極地型中S型的黃河大轉彎，將太極地型，清楚的分為兩個關聯的部分，表明任何事物的內部都是有結構的。 太極地型的兩個部分，就是我們身在的沙漠這邊，河黃河對岸的雙獅山，被黃河S型的彎道分為陰陽兩面。表明陰陽即相互獨立，又相互影響的沖突關系。

　　太極地型的陰面和陽面，就像一黑一白兩條魚，在太極學說里，俗稱“陰陽魚”，沙漠這邊是陽面，山那邊是陰面，陰陽兩魚首尾相接，陰陽交合，產生無窮的宇宙能量，則化生萬物，萬物按此規律，則生生不息、故改變無窮，所以我們身處這塊太極地型的陽面，靠近接收著大地的靈氣，而且沐浴在宇宙的能量當中。我們中華文化的最終極目標，就是要達到“天人合一”。我們身處在這樣一塊上通天，下接地的太極地型中，您莫非就沒有天人合一的感覺嗎?

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