寒假返校后學(xué)生思想動態(tài)調(diào)查報告
先賢梁啟超有云，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，青少年作為祖國發(fā)展的后備力量，已經(jīng)成為社會、國家等各個方面的關(guān)注對象而當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況更是直接關(guān)系到我國今后一段時間的意識形態(tài)發(fā)展與成形，也關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的維持，以及中國特色社會主義的前進(jìn)步伐……因此，為了充分了解大學(xué)生的內(nèi)心世界與思想起伏變動，我系陽光心理社以不記名隨機(jī)問卷抽查的形式對系部各專業(yè)學(xué)生展開活動，共發(fā)放120份問卷，全部收回后經(jīng)過統(tǒng)計，我們對同學(xué)們的思想狀況有了進(jìn)一步的認(rèn)識，其結(jié)論如下：
一、調(diào)整心態(tài)，甩去惰性：
對于成功者來說，需要的不僅僅是過人的聰敏與堅毅還需要一顆永遠(yuǎn)冷靜而鎮(zhèn)定的心，泰山崩于前而色不變，說的就是要擁有那種良好的心態(tài)，方能成就大事。而在現(xiàn)實生活中，很多人不是實力不行，而是完敗在了心理素質(zhì)這一道門檻上，再越不過去。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，無論著手于何事，無論面對何種困難，心態(tài)都是最重要的。畢竟如今的我們沒有真正踏入社會，談不上什么真正的事業(yè)或者挑戰(zhàn)，所有的一切不過是在磨礪自己的心智，豐富自己的閱歷，成功與否尚在其次，最重要的是積累經(jīng)驗，并養(yǎng)成一個盡可能沉穩(wěn)自如的心態(tài)，適應(yīng)各種環(huán)境與突發(fā)情況，萬萬不可為了一時一事走了極端。
通過調(diào)查，約有46%的同學(xué)認(rèn)為他們還是可以在遇到無法控制的事情時比較好的去調(diào)整心態(tài)，他們要求不嚴(yán)，但還算自律;而25%的同學(xué)對調(diào)整心態(tài)，甩去假期里的已經(jīng)習(xí)慣了的惰性很有信心，調(diào)整作息習(xí)慣與生物鐘，從放松的狀態(tài)下迅速恢復(fù)到克己自律;另外24%的人認(rèn)為要做到這一點有些勉強(qiáng)，他們可以要求自己，但未必全能做到，僅僅維持在不犯錯誤與正常作息的邊緣;還有將近5%的同學(xué)不知道該怎么辦，他們不想給自己限定什么，只是憑著自己的喜好走。由此可見，我校同學(xué)還是能較好的調(diào)整心態(tài)適應(yīng)環(huán)境的，但仍需提高。
二、重視成長，矚目未來：
當(dāng)今社會就業(yè)難的問題，事實上是大學(xué)生對自己不當(dāng)定位與不了解形勢的一個側(cè)面體現(xiàn)，他們對自己的能力沒有正確的認(rèn)識，擺不正自己的位置，沒有行動力，只能坐而空等，使時光飛逝。人們就是這樣，往往自視甚高，而一旦踏入社會，就開始后悔�？上О。@個國家早已沒有對于所謂知識分子的特殊敬重與關(guān)照，這不是一個士農(nóng)工商的時代了。
通過調(diào)查，有43%的同學(xué)在經(jīng)歷了期末考試的自我認(rèn)知、身邊同學(xué)的補(bǔ)考經(jīng)歷與假期社會實踐活動的洗禮后，已經(jīng)認(rèn)識到了要想使自己變強(qiáng)，就必須成長，在真正踏入社會之前努力的沒有后顧之憂的去成長，用盡每一絲力氣與時間去汲取知識與經(jīng)驗的養(yǎng)分，這樣才能在社會競爭的大浪淘沙中存留下來;有35%的人覺得重視自己的成長是必須的，并且希望通過自己的努力去的大家認(rèn)可，但沒有一個詳細(xì)明確的計劃;有18%的人對此只有簡略而不甚清楚的認(rèn)識;而另外4%的同學(xué)抱著無所謂的態(tài)度，甚至認(rèn)為，人生在世，應(yīng)當(dāng)及時享樂，等到了社會上磨練一下就好，完全沒有準(zhǔn)備。人云，不打無準(zhǔn)備之仗，這些同學(xué)確實需要反思，誰可能是生而知之者呢?連諸葛亮都不敢這樣自信吧。
三、體諒父母，推己及人：
爸爸、媽媽是這個世界上最美麗兩個音節(jié)，并不遜于“香格里拉”這樣名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的絕美詞匯。那是我們張口叫出的第一個名字，那是我們最親近的人。除了百年結(jié)發(fā)扶持情，我不知道有什么人的感情能和一起朝夕共處二十年的人相比，那是親密無間的默契，那是同血同源的了解，即使百年共度結(jié)發(fā)夫妻也未必能如此毫無縫隙如此緊密。那是不可隔斷的關(guān)聯(lián)。
通過調(diào)查，約有72%的同學(xué)認(rèn)為體諒父母是理所當(dāng)然的，因為說白了，我們自己也不過是父母身上掉下的一塊肉，哪有驕橫不滿的道理?胳膊擰不過大腿，這個道理誰都清楚，更何況這世上還能找到幾個人，來與你應(yīng)驗“血濃于水”這四個字呢?一個巴掌便可數(shù)過，如何可以不珍惜;18%的人認(rèn)為隨著父母逐漸衰老，自己能陪在他們身邊的'日子也不再是沒有盡頭，沒有辦法不對他們盡量的好，沒有辦法不為他們想;5%的人覺得哪怕有代溝有爭執(zhí)，父母和他們永遠(yuǎn)是一家人，不可斷絕，所以不管怎樣，家人是需要互相體諒的;可還是有5%的同學(xué)覺得他們不管怎么體諒父母，代溝不可消除，所以抱著“盡人事，聽天命”的態(tài)度，有些裹足不前。孝道乃是中華傳統(tǒng)，而所謂傳統(tǒng)，就是鐫刻在你的骨子里，流淌在你的血液里，不可磨滅、不可否認(rèn)、必須正視的本能和與生俱來的思維體系，我們可以不正視自己的心，但我們已在不自覺的去做，到了翻然醒悟的那一天，我們會明白一切。
四、關(guān)心時事，注目國際：
鞠躬盡瘁，死而后已。天下興亡，匹夫有責(zé)。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。先賢之言，言猶在耳。國家不幸詩家幸?惟亂世而出慷慨英豪，奇世君子，這便是疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣了。作為泱泱中華炎黃子孫的一份子，無論是誰，都必須為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，維護(hù)國家利益，這一切不只是說說的，而做到這些的必要條件，就是關(guān)注國內(nèi)外時事動態(tài)，立足于大局而后有所為，有所不為。
通過調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)同學(xué)都是關(guān)心時事的，因為祖國尊榮與個人息息相關(guān)，但他們之所以關(guān)注更多的是因為時事動態(tài)對今后就業(yè)發(fā)展影響絕大，順便可以與身邊的人進(jìn)行溝通交流，增添聊天的話題;還有很少一部分人甚至認(rèn)為時事什么的比較無聊又離他們很遠(yuǎn)，不值得太關(guān)心。由此可見，同學(xué)們對于時事、政局、學(xué)術(shù)之類需要花大功夫了解的東西認(rèn)識還不很深入，需要加強(qiáng)深化。
五、友愛共處，參加活動：
無論何時何地，人都不可能是孤立絕世的，必須與外界有所交往，沒有人可以真正意義上的不依靠任何人而只靠自己活下去，哪怕是淡薄如寫下了“采菊東籬下，悠然見南山”之句的陶潛陶淵明，孤高如號稱“不為五斗米折腰”的陶潛陶淵明，也一樣需要吃飯，也需要攜妻帶兒，也需要借債果腹，沒有人是不食人間煙火的仙人。人俗不可免，所以正確的處理好人際關(guān)系，也就成為人生道路上的重中之重了，擺不正自己和其他人之間的位置，絕對是要吃虧的。一個好漢三個幫，結(jié)交朋友，擺正位置，無論對誰都是一個很好的幫助。而沒有良好的關(guān)系，人們很難共事，放諸于四海之大，那就是黨爭!所以處理好了人與人之間交往的事情，往大里說，也有利于社會的和諧與發(fā)展。
通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)超過一半的同學(xué)都可以很好的處理同學(xué)之間的關(guān)系，積極參加各種可以鍛煉自己、結(jié)交更多志同道合者的活動，至少他們自己認(rèn)為如此，他們有這個自信;還有一些人比較勉強(qiáng)，也愿意與更多的人交往，只是他們生性喜靜;可有一種情況不容忽視，那就是宿舍化分散了班級化，同寢室的人同出同行，事情一起做，游戲一起玩，但對于和整個班級的活動不是很熱衷，跟班上其他人也沒有太過親密的交往。
總體看來，我校學(xué)生的思想道德狀況總體是好的，積極向上，十分健康，但仍有粗放不足之處，需要細(xì)化彌補(bǔ)。十年樹木，百年樹人，思想教育不是一朝一夕可以完成，就如羅馬不可能一天建筑完畢，而逆水行舟，不進(jìn)則退，我們必須時刻緊抓思想、心理。道德教育，白衣易污，而垢難除，我們終究不是慧能祖師那樣的才高心靜之人，必當(dāng)時時勤拂拭，不使惹塵埃，方可潔身節(jié)欲，自好終生，而兼濟(jì)天下。
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