讀紅樓夢(mèng)有感(合集10篇)
讀紅樓夢(mèng)有感1
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《紅樓夢(mèng)》亦云：“女人是水做的骨肉。”相處，需水般柔情，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤(rùn)每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見(jiàn)水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過(guò)分縱容，遇著不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無(wú)法阻擋涓涓細(xì)流，可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱，原本也只略識(shí)得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩(shī)，竟也寫(xiě)出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。”的新巧之句，也終入得海棠詩(shī)社，與探春、寶玉吟詩(shī)作對(duì)。相處，則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬(wàn)物，卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場(chǎng)污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。非其不爭(zhēng)，而是舉世莫能與之爭(zhēng)。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng)，我跟誰(shuí)爭(zhēng)都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬(wàn)人敬仰。“我們?cè)绱似谂伪煌饨缯J(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”道于我心，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！
讀紅樓夢(mèng)有感2
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀紅樓夢(mèng)有感3
雪芹先生的筆下，出了一部震驚世界的作品——《紅樓夢(mèng)》。其中，這關(guān)系非常復(fù)雜。書(shū)中講的是賈府的昌盛到衰敗，它是一部充滿悲歡離合的故事書(shū)。又奇又俗的賈寶玉
賈寶玉本是補(bǔ)天的靈石，后來(lái)做了神瑛侍者，又投胎到了賈家。他是一個(gè)又奇又俗的人，可是對(duì)于林黛玉，看得非常重要。 病如西子勝三分的林黛玉
林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明，才華橫溢，可又生性孤傲，多愁善感。在眾姐妹眼里，她是最聰明的，最富有詩(shī)意氣質(zhì)的，她曾作有三首菊花詩(shī)而奪魁。在讀者眼里她任性，她多疑，她敏感，她小心眼，其實(shí)她并不是這樣一個(gè)人。她之所以這樣，是因?yàn)樗母改溉ナ懒耍木釉谟H戚家，你有沒(méi)有想過(guò)她“寄人籬下”的感覺(jué)。如果你的父母出差了，讓你在親戚家過(guò)夜，你還能享受在家的溫暖與快樂(lè)嗎？而她從小就寄居在榮國(guó)府，必須得看人的眼色行事，做錯(cuò)一點(diǎn)，就會(huì)打她，罵她，所以，她必需得任性，得多疑，得敏感，得小心眼，否則，她不可能在榮國(guó)府繼續(xù)生活下去。
書(shū)中曾說(shuō)道：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”在我看來(lái)，她們都是水做的。而她們?nèi)坑绣e(cuò)，可是錯(cuò)有錯(cuò)在哪呢？是大觀園的壓抑，是家族的斗爭(zhēng)，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢？
讀紅樓夢(mèng)有感4
總是轉(zhuǎn)瞬即逝！記得有人說(shuō)文人天生就是自戀的產(chǎn)物，我想北方就是這句話最好的印證。讀《紅樓夢(mèng)》有感作文時(shí)值盛夏，幾塊綠油田包裹住的一幢白色二層房，就算在墻壁上辯不出一塊白色來(lái)，還是能識(shí)得那黃黃土土的是白色的二層樓房。700字作文山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得巍峨?可命運(yùn)無(wú)法改變。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的'感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
讀紅樓夢(mèng)有感5
不知道誰(shuí)說(shuō)過(guò)：悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前，然后一點(diǎn)點(diǎn)摔碎給你看。
每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受，以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”式惆悵落寞的感覺(jué)。總是在金陵十二衩的身上看別人故事，對(duì)于人物的看法也是人云亦云。
我的老師經(jīng)常跟我說(shuō)，在我這個(gè)年紀(jì)是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說(shuō)紅樓包羅萬(wàn)象，你的經(jīng)驗(yàn)和眼界決定了你看能出多少境界，境界一直在那里，世人井底之蛙難登大堂，反倒埋汰起書(shū)的不是來(lái)。
我不是諸如她之類的紅迷。
但正如一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆萊特，紅樓夢(mèng)的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長(zhǎng)，現(xiàn)在我看紅樓不再是只關(guān)注寶黛之間的愛(ài)情或者賈府里誰(shuí)對(duì)誰(shuí)好，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不好，哪個(gè)人的遭遇是罪有應(yīng)得，哪個(gè)人是死不足惜，哪個(gè)人是原應(yīng)嘆息。
大觀園本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里的很多東西是警醒現(xiàn)實(shí)的，拘泥于夢(mèng)中就是作繭自縛了。小時(shí)候，我們總會(huì)為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會(huì)哭，簡(jiǎn)單地認(rèn)為那些拆散寶黛的都是壞人；王熙鳳尤其是個(gè)毒婦，活生生逼死了尤二姐；薛寶釵是個(gè)壞女人，簡(jiǎn)直偽善……后來(lái)上課的時(shí)候老師告訴我們，王熙鳳其實(shí)很可憐，她是受壓迫之后轉(zhuǎn)變成為了壓迫別人的工具，薛寶釵其實(shí)很聰明能干，才情也不輸林黛玉，賈寶玉辜負(fù)更多的人是她……分析到最后，得出一個(gè)結(jié)論—這都是社會(huì)的問(wèn)題。
我發(fā)現(xiàn)從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，怎么樣的結(jié)果是必然的，怎么樣的結(jié)果是不可能的。評(píng)價(jià)一個(gè)人或者一件事情的確是不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，但是也不能把所有的問(wèn)題都?xì)w結(jié)到社會(huì)上吧？即使都?xì)w結(jié)到社會(huì)層面上來(lái)又有什么意義呢？
就好像現(xiàn)在有很多人會(huì)在一些不良的社會(huì)事件報(bào)道出來(lái)后大肆渲染，大肆抨擊，文章評(píng)論分析到最后，得出一個(gè)“是體制問(wèn)題”的結(jié)論。這并不具有異議，但與其如此大張旗鼓地得出這么簡(jiǎn)單粗暴的結(jié)論還不如真的做點(diǎn)實(shí)事去改變體制問(wèn)題。也許一個(gè)人的力量是不夠的，但堅(jiān)持下去，量變到了一定程度一定會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變的。有時(shí)候，我們?nèi)钡闹皇且活w純真堅(jiān)持的心。
社會(huì)背景固然是扼殺紅樓一夢(mèng)的兇手，但卻不是充分條件。事物的衰敗本來(lái)就是大自然的普遍規(guī)律。千里搭長(zhǎng)棚沒(méi)有個(gè)不散的筵席，沒(méi)有誰(shuí)是不會(huì)老不會(huì)死的，區(qū)別是怎么死，而這個(gè)死法往往是自己選擇的。我小時(shí)候總覺(jué)得林黛玉是被大觀園的那群七大姑八大姨逼死的，后來(lái)我才知道外部環(huán)境從不會(huì)在心里就把人逼死。因?yàn)橥獠凯h(huán)境到你的內(nèi)心世界有著一座橋，而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。
黛玉最后死了，就是因?yàn)樗辉敢馊ジ淖冏约海秊樽约旱男叛龊托臍舛钪瑳](méi)有了那些她所相信的東西，她寧愿去死，所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩(shī)稿，是相信。寶釵能在賈府如魚(yú)得水，是因?yàn)樗m應(yīng)這個(gè)環(huán)境。人對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)都是在后天中慢慢鍛煉出來(lái)的，能不能去適應(yīng)環(huán)境不僅是一種選擇，而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件，她又選擇要成為賈府少奶奶，所以她能跟賈寶玉成婚，從某種意義上贏過(guò)了黛玉。
寶黛能夠相愛(ài)相惜在于他們都有一個(gè)突出的特質(zhì)—“叛逆”。這種叛逆不是現(xiàn)在說(shuō)的狹義上的叛逆。他們所攜帶著一種反抗精神，在賈府這個(gè)壓抑封建的籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們，追求真理的過(guò)程遠(yuǎn)比追求到的結(jié)果重要，何況在那種亭臺(tái)樓閣游園遛鳥(niǎo)的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。
有壓抑的地方就會(huì)有反抗，如果沒(méi)有反抗爆發(fā)出來(lái)，壓抑下的人性就會(huì)扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德，就越是有類似于扒灰通奸之類的事情出現(xiàn)。控制本身并不是一件壞事，但演變?yōu)閷Ｖ凭秃芸膳铝恕?/p>
現(xiàn)在有很多討論說(shuō)我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵，這些話題的本身并沒(méi)有意義，只有你去選擇了成為怎么樣的一個(gè)人，腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐那這個(gè)話題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。
雖然絕大部分時(shí)間我卻都在搖擺，都在迷茫，而并不知道怎么樣去開(kāi)展有目的有計(jì)劃的行動(dòng)。“我是誰(shuí)？我要去干什么？將來(lái)我要在社會(huì)中承擔(dān)怎樣的責(zé)任？處于怎樣的地位？”這個(gè)年紀(jì)的我們沒(méi)有辦法解決好自我統(tǒng)一性的問(wèn)題，想不清這些問(wèn)題的答案。我看《麥田里的守望者》的時(shí)候感到了關(guān)于這部分強(qiáng)烈的共鳴，這是一種每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛苦過(guò)程，但是用文字又很難豐滿地描繪出那種迷惘。成長(zhǎng)本身就是個(gè)訴不盡的母題。
我們會(huì)成長(zhǎng)，我們或者正在或者將要經(jīng)歷一些苦難。我發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)同情的一些遭遇發(fā)生在了我的身上。看到那些薄命司的批命，作為一個(gè)看客，我同情過(guò)很多大觀園里的女孩。迎春很懦弱，也沒(méi)有出眾的才情，最后惶惶而死；探春再怎么要強(qiáng)終歸就是個(gè)庶出，最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但現(xiàn)實(shí)是，我也沒(méi)有出眾的才情，我也很好強(qiáng)并汲汲在追求一些可能現(xiàn)在我的能力還拿不到的東西。爸爸說(shuō)他年輕的時(shí)候把夢(mèng)想藏起來(lái)了打算以后再實(shí)現(xiàn)，但是后來(lái)有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢(mèng)想是什么了。我好擔(dān)心有一天我也忘記了我的夢(mèng)想是什么。
讀紅樓夢(mèng)有感6
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)?lái)了一本新書(shū)，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧著書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感，弱不禁風(fēng)，很有才華的人，她寫(xiě)了很多詩(shī)，其中我最喜歡《葬花詞》了，內(nèi)容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因?yàn)樯L(zhǎng)在這樣一個(gè)封建社會(huì)里，最后卻吐血身亡，落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)。看到這里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統(tǒng)的封建社會(huì)，所以丑惡的封建社會(huì)最后必將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感慨萬(wàn)分，它讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在，命運(yùn)要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀紅樓夢(mèng)有感7
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié)，大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷，閉目沉思，禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō)，“作詩(shī)有什么難事，也值得去學(xué)，不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”
你看，黛玉短短數(shù)語(yǔ)，便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí)，既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼，一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽(tīng)了黛玉的話，似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道：“原來(lái)這般規(guī)矩，竟是沒(méi)事的，只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話，黛玉又因勢(shì)利導(dǎo)，指出作詩(shī)立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對(duì)黛玉說(shuō)：“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理，實(shí)則有理有情。”黛玉聽(tīng)后，首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中，不故設(shè)屏障，善于撥開(kāi)迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀紅樓夢(mèng)有感8
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，一夢(mèng)紅塵——讀《紅樓夢(mèng)》有感600字。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，由多少貪圖名利、愛(ài)慕權(quán)利，由多少愛(ài)慕虛榮、攀比享樂(lè)的人來(lái)演繹。而夢(mèng)醒，終歸一場(chǎng)空，誰(shuí)能道盡其中的真理？
賈雨村剛一上任，便有命案來(lái)報(bào)，原來(lái)是薛家公子為奪一個(gè)丫頭打死了馮家小爺。賈雨村本要捉拿薛家公子，卻意外得知薛家公子乃賈家之親。賈雨村此次上任亦系賈府之力，于是他為賣賈府一個(gè)人情，徇情枉法，胡亂判斷了此案。可憐馮家小爺，成了這權(quán)益往來(lái)間的犧牲品。
“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。”賈寶玉銜玉出生，聰明俊秀，深得賈母喜愛(ài)。這錦衣玉食的生活和賈家人的溺愛(ài)，使得賈寶玉養(yǎng)成愚頑乖張的性子。榮國(guó)府雖子孫眾多，但無(wú)可繼業(yè)者，唯有賈寶玉聰明靈慧，略可望成。可無(wú)奈賈寶玉不通世務(wù)，怕讀文章，空有一副好皮囊。
傳說(shuō)林黛玉為絳珠仙子所化，用一生淚水來(lái)償還灌溉之恩。花前月下，才子佳人，她與寶玉兩情相悅。但奈何天意弄人，賈母一眾為了賈府的利益，使計(jì)讓賈寶玉娶了大方端莊的薛寶釵。而黛玉卻在寶玉成親之日，焚稿斷癡情，香消玉殞，真真是用一生淚水償還了一個(gè)負(fù)心郎！
賈家自國(guó)朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴流傳，已立百年。更在賈元春當(dāng)選元妃時(shí)，沐皇恩，修觀園，達(dá)到鼎盛。而榮國(guó)府卻沉浸在這巨大的喜悅之中，絲毫不覺(jué)“旗大招風(fēng)”，在功名利祿、榮華富貴、胭脂塵粉、勾心斗角中沉浮。元妃病倒，榮國(guó)府也倒了，昔日的輝煌仿若一場(chǎng)夢(mèng)。為官的、富貴的、無(wú)情的、欠命的、欠淚的、癡迷的都醒了，金銀散盡，家業(yè)凋零，枉送性命。真是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”這紅塵一夢(mèng)中，究竟是錢權(quán)害人，還是人性使然呢？
讀紅樓夢(mèng)有感9
時(shí)過(guò)境遷，追憶過(guò)往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)賈府興衰過(guò)往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過(guò)程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目，眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后，曾經(jīng)烜赫一時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，一片凄涼之景。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國(guó)傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結(jié)局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰(shuí)知？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩，你立誓要將一生的眼淚還于他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi)，從此天人兩隔。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會(huì)封建主義的黑暗，一心向往自由平等，可見(jiàn)你并不如那般書(shū)生樣的軟弱無(wú)能；然，卻想問(wèn)你一句：倘若你，不能保護(hù)群芳，當(dāng)初為何要糾纏不清，任由她們風(fēng)吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑，無(wú)辜遭難呢？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟，萬(wàn)艷同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去，但在世人心中你永遠(yuǎn)都沒(méi)有輸！你沒(méi)有像當(dāng)時(shí)的社會(huì)而屈服，想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”你高潔的來(lái)，便是高潔的離去。一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望著遠(yuǎn)方。你，在望什么？望雙親，望愛(ài)郎，還是在望這個(gè)陌生的世界。可能，上蒼讓你這時(shí)走，是憐惜你的，等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
……
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān)；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)功名利祿、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn)，風(fēng)姐的威懾玲瓏，史湘云的開(kāi)朗豁達(dá)，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事，演繹著人生。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界，憂喜參半的世界，奈何？
讀紅樓夢(mèng)有感10
小時(shí)候一直都不明白為什么《紅樓夢(mèng)》被告到為四大名著之首，讀《紅樓夢(mèng)》有感650字。直到現(xiàn)在，我才真正領(lǐng)略它無(wú)窮的魅力。在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一片浩瀚不知深淺的海盡管我在里面拼命地遨游，卻仍是只看到它的一小部分。它太博大，也太高深，因此我只能憑感覺(jué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)其中一人。這個(gè)便是賈寶玉。起初，我對(duì)寶玉的印象并不好，或者說(shuō)是很差，他所呈現(xiàn)出來(lái)的，便是一般紈绔子北那般的玩世不恭。涓況且性情怪異，不喜讀書(shū)。
無(wú)論如何，一個(gè)國(guó)子不圖謀自己的事來(lái)，而整天與一群好“混”在一起，喝酒游玩，是很難讓人留下什么好印象的。然而越往后續(xù)，越發(fā)覺(jué)得寶玉的與從不同是那么可貴。他不喜歡讀書(shū)，只是因?yàn)椴辉诤豕γ刀眩附唤Y(jié)女子，只是在為女子沒(méi)有那么多的心機(jī)，讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感650字》。他行為怪異，只是在以他自己的獨(dú)特的方式在反抗他那個(gè)時(shí)代的種種不當(dāng)。寶玉的不慕名利，很是讓我佩服。時(shí)至今日，無(wú)數(shù)人一生都是為名利而活，更何況是“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代。
而寶玉又出生在一個(gè)士大家族之中，家里世代為官，他的不為官，不好學(xué)，更使他在旁人眼里看起來(lái)是個(gè)怪物了罷。這樣的情況下，還能堅(jiān)持自己的原則，實(shí)在是難能可貴。寶玉最讓我欣賞的，便宜是他的真性情。不知道在一個(gè)充滿虛偽的社會(huì)里一個(gè)真實(shí)的人被旁人看作怪物這算不算是一種諷刺。在他的世界里，人沒(méi)有卑尊之分。他做任何事情都不會(huì)考慮到那是否符合所謂的身傷，也因如此，他才可以隨意地云一個(gè)丫鬢家看望，才可以與一群地位低下的女子交好。雖然最后寶玉還是去參加了科舉考試并且一試即成，但他也從此浪跡天涯不復(fù)回。我想，他只是在遠(yuǎn)離這個(gè)讓他不適的地方，只因?yàn)樗穷w真實(shí)的心害不得半點(diǎn)世俗人虛偽。
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