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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-09 11:32:59 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺,讀了之后又覺得韻味無窮,久久不忍釋手,所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來,而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的`增長(zhǎng),在讀了無數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說,也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書,還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩中有畫(話),畫中有詩(事),詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀紅樓夢(mèng)一書,詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛和青睞,也因此引來歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說來說,詩詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  紅樓夢(mèng)里可愛的女生不少,可我偏偏喜歡晴雯。如果你問我喜歡她什么,我會(huì)毫不猶豫的說,她那風(fēng)一般的性格。

  諸多女子中,黛玉最有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她有著太多的嬌氣和孤傲,那是云一般的女子;寶釵最有智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可是她有太多的俗氣和世故,那是雨一般的女子;鳳姐最有趣,她那一肚子的笑話和謎,可以說是舉世無雙,可是她有太多的狠毒、冷酷,那是電一般的`女子。而晴雯不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世間女子的可愛之處幾乎都聚集在她身上。

  最初認(rèn)識(shí)晴雯,是在怡紅院的樹下,我還記得她帶著頑童似的笑臉,把扇子撕得嗞嗞作響,惹得寶玉在一旁拍手叫好,襲人則罵她糟蹋東西,可謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金一笑”。僅僅幾把香扇,我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計(jì)后果,給她平添幾分英氣,也埋下了禍根,像風(fēng)一樣,自然而來,自然而去。

  再次見晴雯。是在燈下,生病了,還要給寶玉補(bǔ)衣裳,傳來一陣陣咳嗽,如此堅(jiān)強(qiáng),而我,每次生病都依賴父母、責(zé)怪他們。從不勞動(dòng),我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字,說到大膽豪爽,和她一比高下的尤三姐,可哪有她那份純真。

  最后一次見晴雯,不是舒服的怡紅院,而是那破舊的小屋,雖然沒有富足的環(huán)境,但依舊光彩照人,這多么難得,我遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題時(shí),都不嘗試,直接放棄,可她卻依舊如風(fēng)。

  直到生命的盡頭,她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的'體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn),覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  中國古代小說中最吸引人的莫過于四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因?yàn)樗鼪]有過多涉及到了軍事、神話,這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的'男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

紅樓夢(mèng)讀后感5

  探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。

  如果說王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制。“不如在園子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么。”探春把權(quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。

  從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的'將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之一,它描寫了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著一種純真無邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜,行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉,有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時(shí)歡喜,散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的,世間萬物遵循自然規(guī)律,又何來朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說過:“你不用忙,將來有散的日子。”

  大觀園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了,死的死,走的走,來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語,觥籌交錯(cuò),再無詩詞對(duì)答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風(fēng)。冷雨敲窗,繁華過后,總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個(gè)人的臉,爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候,結(jié)束了,人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來,不免有些傷感。

  突然明白什么:人生就像一場(chǎng)華美的'筵席,縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng),亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過客,一世繁華,也敵不過無情歲月。林黛玉的命運(yùn),我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng),但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽,溺愛是害人的。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說不明白,就得打。

  寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì)想:他們哪里能和我相提并論?

  鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒法”就完了。

  王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的.過問,你必須得答上來。對(duì)鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。

  己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬重矣。

  “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱柧埃S便拈來,便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

  《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  這本書有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的`認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問世就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來看,作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們十分憎恨萬惡的封建社會(huì),更加熱愛此刻的完美幸福生活。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  可以說《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  曹雪芹先生以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事,把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),引人入勝。

  一位著名學(xué)者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。”從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

  但八十回之后,高鄂的續(xù)寫有許多的破綻,他的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的.。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

  無論如何,《紅樓夢(mèng)》還是我國古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價(jià)值可見一斑。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的.子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰?

  我自幼便開始習(xí)閱對(duì)書中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

  黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結(jié)局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。

  這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛戀,清靈曼麗的詩作,深孕于心的'悲愁,無時(shí)不在的清淚,是書中林黛玉的真實(shí)寫照。

  我認(rèn)為,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典,然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅。花開花落兩由之,這本是自然現(xiàn)象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛情視為生命的全部,結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說黛玉早喪,是一個(gè)慘烈的悲劇。

  黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛的執(zhí)著和真摯外,就是對(duì)詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才匯集的大觀園,黛玉的才名絕非浪得,她詩心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩中這種苦完全是心理感應(yīng)的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾猓x書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩的形式存活著,活在詩意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視,對(duì)一切俗務(wù)的排斥,讓她的生命如同一只風(fēng)箏,當(dāng)線斷之后,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,黛玉深入人心,曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終于芳魂為流水落花斂去流走。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,

  不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

  才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個(gè)心里正不自在又無計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

  情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來,鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。

  正因?yàn)槿绱耍x鴦面對(duì)平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補(bǔ)救。

  平兒補(bǔ)救的`方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對(duì)方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

  之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個(gè)佐證罷了。

  說實(shí)話,我越來越不喜歡平兒。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

  這個(gè)本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。

  讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來,有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂,這有失男性的尊嚴(yán)。

  可是話又說回來,根據(jù)任何事物都要一分為二的`原則,我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺,他沒有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫地說幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說明賈寶玉同情很專一。

  可是,我還是想說說這個(gè)林黛玉,她可愛哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛哭鬼。可是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

  等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見時(shí)黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的.一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

  合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

  這本書使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著,后世被譽(yù)為四大名著之一,這篇《紅樓夢(mèng)》,揭示了古代社會(huì)體制的黑暗,并且對(duì)人的迫害有多么深。

  我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉文靜、聰慧、善良、大方,對(duì)人隨和,可卻憂郁而死,林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里,但后來因?yàn)楦改鸽p亡,而被接到賈寶玉的家里,賈寶玉的家里是富貴人家,可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終,林黛玉自小體弱多病,但依然會(huì)讀書認(rèn)字,這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢?最后導(dǎo)致郁郁而終,她死時(shí)還那么年輕,那么風(fēng)華正茂,她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣,都會(huì)把花埋葬,這是多么善良的女孩啊!林黛玉與賈寶玉從相識(shí)到相知,從相知又到相戀,我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起,可林黛玉卻郁郁而終,我至今未懂,為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢?可能是我喜歡林黛玉的原因,所以我也都留心賈寶玉,他是賈府的少爺,從小都沒有吃過苦,在大富大貴的'家庭中長(zhǎng)大,在林黛玉進(jìn)入賈府之后,與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們,像那些夫人們,其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗,雖未表明,但都在暗地里耍心機(jī),在賈府中,不耍心機(jī)的人,也就那么幾個(gè),可以說是屈指可數(shù)。

  《紅樓夢(mèng)》追根究底,其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)人們的迫害,作者曹雪芹有一個(gè)大家族,由興到衰來表示,來揭露社會(huì)的不公,《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫到賈府的人大多人都死了,賈寶玉后來變的渾渾噩噩,可能是受不了家族的打擊才變成這樣的,最后遇上了自己的丫環(huán),后來又從丫環(huán)的家里跑了出來,流落在大雪天里,跌倒在雪堆中,不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深,如果我生在那個(gè)社會(huì),會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制,并使我的思想變得封建,我不知道,對(duì)于那時(shí)的人們,我只有深深的同情,還有悲哀。

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