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狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2021-06-15 14:51:22 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

狼圖騰》讀后感

狼圖騰》讀后感1

  今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情讀了《狼圖騰》這本書。

  這本書是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”組成的。自古以來,狼在人們心目中都不是好的,在我們的印象里,狼就是童話里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動(dòng)物而已。狼以前在我的心里也是這樣。可是,自從我讀了這本書后,才知道狼是智慧、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他們的戰(zhàn)神、老師。明朝名將成吉思汗,在與我們漢人打仗時(shí),僅用了三千騎兵,就打垮了我們的十萬大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。

  狼是智慧的,他們不打無準(zhǔn)備之仗,他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱經(jīng)典,它們用智慧對(duì)氣象和地形巧妙運(yùn)用,幾乎是戰(zhàn)無不勝,在人們大量捕殺狼時(shí),狼為了保護(hù)同伴,不讓人們發(fā)現(xiàn)它們的洞穴,向與洞穴相反的方向跑,為了保護(hù)同伴,犧牲自己的這種精神就是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的,狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進(jìn)去,在里面吃了幾十只羊,還咬死二百多只,后來又“飛”了出來,人們一直都不清楚是為什么。原來,是一只體格高大的大狼側(cè)趴在石圈上,然后其他的狼踩著它跳進(jìn)去,狼一向是團(tuán)結(jié)的,他們一定不可能把大狼餓著,他們讓里面的狼出去,外面的狼再進(jìn)去吃,等狼群吃飽了,再“飛”出去,而剩下的最后一頭狼,叼來六七只死羊,把他們摞起來,再跳出去。這就是團(tuán)結(jié)的力量。

  狼是頑強(qiáng)的,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去,去撕馬的皮,即使被馬蹄踢傷,還頑強(qiáng)的爬起,與馬群戰(zhàn)斗到底,即便是死。

  他們才是草原上的王者,無人可比。在草原上,人類成為了名副其實(shí)的學(xué)生,人們從狼那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)。

狼圖騰》讀后感2

  讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在讀過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧。

  《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。

  從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動(dòng)物中的王者。

狼圖騰》讀后感3

  《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書,主人公陳陣作為北京知青,下鄉(xiāng)來到了額侖草原,在一次狼口脫險(xiǎn)之后,他就徹底迷上了狼。

  他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時(shí)獵奇狼,聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。

  后來,他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養(yǎng),一條給了道爾基)。

  圈狼大會(huì)上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。

  隨著時(shí)間的推移,小狼的成長,陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。

  經(jīng)過長時(shí)間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興,是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>

  古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球,是因?yàn)樗幸粋(gè)偉大的老師——狼。

  在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭的頻率比在中原還高,多時(shí)一小戰(zhàn),少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明,使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡,造就了一個(gè)神話。

  狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。

  蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。

  后來,隨著草原的漢人越來越多,殺的狼越來越多,開墾的面積也越來越廣,草地越來越差,使草原上沒法存活人。

  要知道,草原是大命,而人命是小命,沒有大命則沒有小命;如果連這個(gè)道理都不懂,那么人類將在地球上滅亡!

狼圖騰》讀后感4

  陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷,也是讓人對(duì)狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因?yàn)閷?duì)狼的好奇、敬佩、著迷,使得這個(gè)知青冒險(xiǎn)去掏狼崽養(yǎng)了一只狼,這只狼的名字就叫“小狼”,長大了,它也只認(rèn)這個(gè)名字,這只倔強(qiáng)可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長,說到艱難并不是虐待它,相反陳陣對(duì)它比一個(gè)父親對(duì)自己的兒子還要好,艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養(yǎng),它不放棄任何一次獲得自由的機(jī)會(huì)和信念。隨著小狼一天一天的成長,小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著化不開的情感,但這種情感始終讓人感覺都是平等的。它并沒有“認(rèn)賊作父”,它時(shí)刻等待機(jī)會(huì),在極為有限的環(huán)境里,它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力,狼的天性就是“不自由,寧毋死”。無論陳陣對(duì)它多么疼愛,也沒有狼教育過它,無論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨(dú)立、自由、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對(duì)它的圈養(yǎng),由于與生俱來的野性,使得它一生都生活在鐵鏈之下,群狗之中,就算陳陣的錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷,也改變不了它狼之本色,最后,它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。

  看到小狼之死,我的心碎了,從來沒有見過如此神圣的精神,它比任何生命都更加純粹,更加讓人敬佩。

狼圖騰》讀后感5

  《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品,內(nèi)容曲折動(dòng)人,被譽(yù)為“精神盛宴”。

  《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事,在掏到小狼之后,陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對(duì),偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下,小狼漸漸長大了,可是紙最終包不住火,這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下,老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大,陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運(yùn),它太固執(zhí)頑強(qiáng),又向往自由,最后,在蒙古老人的教導(dǎo)下,打死了小狼。

  作者用飽含懺悔之情來紀(jì)念小狼,在他的筆墨之間,無不流露出對(duì)小狼的喜愛和對(duì)草原的向往。

  文中作者崇尚狼的品質(zhì):狼的堅(jiān)韌,頑強(qiáng),團(tuán)結(jié),智慧,無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭,因?yàn)槔堑淖值淅餂]有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強(qiáng)大,不是因?yàn)槔侵袥]有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大,在極其艱苦的草原環(huán)境中,進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

  漢人總是害怕狼,找借口說是恨狼,把各種壞蛋比喻成狼,把狼比作十惡不赦的壞蛋,其實(shí)狼卻是無辜的,狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著。

  其實(shí),高科技并不難學(xué)到手,但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險(xiǎn)精神確實(shí)很難學(xué)到,所以中國人弱,缺乏冒險(xiǎn)精神,所以西方列強(qiáng)們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且,因?yàn)闆]有了草原狼連草原人也開始蛻變了。

  《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對(duì)狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識(shí),讓人想以狼為師的沖動(dòng),狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌和強(qiáng)悍會(huì)讓人一生受益。

  我覺得中華民族除了龍外,應(yīng)該有一個(gè)狼的圖騰,這樣才能有中華的秉性。啊,狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

狼圖騰》讀后感6

  記得以前老師一讓寫觀后感的時(shí)候都愁的不行,現(xiàn)在可不是那樣了,看了狼圖騰之后有很多感想,就想寫下來。

  剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法,有的人說著本是是曠世奇書,當(dāng)然也有人說這本書只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書。說什么的都有,不過我覺得它真實(shí)一本奇書,看過它之后我不知道該用什么文字來形容它,也許我的文化水平還不夠來評(píng)價(jià)它吧。看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會(huì)說我夸張,并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧。我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強(qiáng),還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,這本書里都說到了。現(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲。著說明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了。而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來的,是狼教了他們。

  借書里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人"。

狼圖騰》讀后感7

  這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

  陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的`生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

  我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。

  你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們怎么不如人呢?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。

  其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!

狼圖騰》讀后感8

  看完了《狼圖騰》下部。(上部沒看到,只看了第二十二到三十五章)作者用小狼慣穿了全文,并說明了保護(hù)生太平衡和個(gè)民族之間相互團(tuán)結(jié)、理解和尊重的重要性。本文中的狼“圖騰”是華夏文明“龍文化”和中華五十六個(gè)民族“圖騰”的分支。文章用記實(shí)的手法再現(xiàn)了內(nèi)蒙古大草原在大躍進(jìn)時(shí)期遭遇的農(nóng)耕文化對(duì)游牧文化的盲目的改造和鯨吞殘食下,所帶來的內(nèi)蒙古大草原草場退化土地沙化和生態(tài)環(huán)境經(jīng)過人為改造后所造成的生態(tài)環(huán)境失衡惡性的后果。深刻的體現(xiàn)了各民族之間相互理解、尊重的重要性。并說明了中華民族在相互團(tuán)結(jié)、理解之間求發(fā)展的重要和必要。

  作者通過對(duì)騰格里的深入了解。對(duì)華夏的農(nóng)耕文化和游牧文化進(jìn)行了對(duì)比。并生動(dòng)的描述了游牧文化給華夏文明帶來的重要貢獻(xiàn)。和不可或缺性。并對(duì)農(nóng)耕文化在大躍進(jìn)和大生產(chǎn)中對(duì)各地各民族進(jìn)行的盲目開采所帶來的惡果進(jìn)行了深刻的批判。文章中的小狼被人類強(qiáng)制收養(yǎng)訓(xùn)服的過程就是農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明強(qiáng)制改造的過程。而小狼與生具來的“狼性”正是游牧民族精神文明的支柱。是大草原上蒙古族的圖騰。這種圖騰正是游牧文化獨(dú)立、自強(qiáng)、進(jìn)取和對(duì)自由向往的精神支柱。在人類對(duì)小狼的過程中,人類代表著農(nóng)耕文明。人類的農(nóng)耕文明是華夏文明中的重要代表之一,農(nóng)耕文明也是讓中華民族走向“閉門造車”的必然因素。農(nóng)耕文明使得華夏走進(jìn)了自給自足的封閉狀態(tài),從而走向寞落。中華民族正是在這種游牧精神的帶領(lǐng)下又走入了復(fù)興。然而小狼的死則是游牧文明在和平的條件下被農(nóng)耕文明強(qiáng)制改造的必然結(jié)果。

  文章中大草原生態(tài)失衡的結(jié)果和小狼的命運(yùn)令人深思。它告訴我們:在中華民族大發(fā)展的今天,兩中文明只有在相互尊重、理解和認(rèn)識(shí)的前提下相互溶解,才能真正使華夏文明走進(jìn)繁榮富強(qiáng)的道路。

狼圖騰》讀后感9

  最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變?nèi)恕?/p>

  本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。

  本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

  其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來,又象割麥子一樣倒了。

  華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

  《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國,喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……

狼圖騰》讀后感10

  近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。

  蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊

  現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動(dòng)物呢,恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。

  而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去

  狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!

  為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長時(shí)間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。

  我時(shí)常想什么時(shí)候我也能去一次蒙古草原,馳騁在緑與天相接的感覺,在那里擁抱一下大自然,領(lǐng)略一下駿馬在天地間飛奔的感覺。可現(xiàn)在呢,雖能實(shí)現(xiàn),可似乎缺了點(diǎn)什么,對(duì),是精神!這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了,悲哀啊!

  前車之鑒吧,物極必反。學(xué)學(xué)草原狼,有原則,有智慧,有耐力,不抱怨。學(xué)學(xué)草原人,愛敵,敬敵,殺敵。再看看大自然,多么寬容,盡管人類如此不珍惜,他還是一次又一次的給我們機(jī)會(huì)。從今天開始我要珍惜自己的生活,盡量少抱怨,時(shí)常給自己笑臉,盡管似乎很無聊,但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。

  看著吧,明天的太陽一定是明亮的!因?yàn)槲蚁嘈牛?/p>

狼圖騰》讀后感11

  狼,是一種兇猛而又強(qiáng)悍的生物,它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛,它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野,便會(huì)撲倒豬物,張開那血盆大口,享用那獵物。在我們的心目中,狼是一只十分兇悍的生物。聽到“狼”這個(gè)字,我們就會(huì)瑟瑟發(fā)抖,面露驚恐,可是自從看了《狼圖騰》這本書以后,我對(duì)狼產(chǎn)生了一種新的看法。

  《狼圖騰》這本書講的是:主人公陳陣、楊克來到內(nèi)蒙古額侖草原,開始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學(xué)會(huì)了獵狼,一開始陳陣看到狼,十分害怕,就用力敲擊馬鐙,把狼嚇跑,之后過了兩年,他們就回到了北京。

  《狼圖騰》這本書給了我很多啟發(fā),我一直認(rèn)為狼是兇猛而又殘忍的,但是狼還是有好的一面,狼是智慧的,頑強(qiáng)的。還有,它也給游牧民族帶來了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原,狼把羊吃了,這樣既阻止了草原毀滅,又使狼得到了滿足。沒錯(cuò),正是因?yàn)槔牵圆菰诺镁龋墒俏覀內(nèi)祟悈s認(rèn)為狼是兇猛的動(dòng)物,不斷地殺戮,人們以狼為禍患,其實(shí)羊才是禍患,羊把草都吃光了,草原就會(huì)沙化,變成荒蕪人煙的大沙漠,我們?nèi)祟愓媸翘薮懒恕?/p>

  我們從狼身上學(xué)到許多東西,也正是因?yàn)槔侵腔塾谝簧恚胂肟矗绻菧缃^了,我們還能活下去嗎?所以我們要保護(hù)狼。

  如果你還是害怕狼和憎恨狼的話,不如看看《狼圖騰》,看了之后說不定你會(huì)對(duì)狼產(chǎn)生一種新的看法。

狼圖騰》讀后感12

  翻開這本古老的卷軸,去傾聽聲聲悠遠(yuǎn)綿長的狼嗥,感受血管中奔騰的血液,體會(huì)真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。

  ——題記

  在狼嗥聲中,一本書的扉頁被風(fēng)吹動(dòng)了,五十萬珠言化作五十萬頭惡狼,嗥叫連綿不斷,直插人心;五十萬對(duì)雪亮的眼睛,射出凌厲的光芒,如同利刃一樣刺破人心的防備,一陣對(duì)視,書,又輕輕的合上了,只露出版面三個(gè)白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

  這本以北京知青陳陣,楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動(dòng)物小說,是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼,在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折,以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數(shù)個(gè)人與狼與草原深入人心的故事。

  本書出現(xiàn)了許許多多的人物,有的貪婪無恥,殘殺天鵝;有的忠守職位,保衛(wèi)草原,守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人,他德高望重,氣宇非凡;他悉知狼性的一切,卻又不去過度的捕殺它們,懂得草原規(guī)矩,是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下,他卻不斷地悲壯挽救,卻無力回天,最終魂歸騰格里。

  本書的另一群主角——蒙古草原狼,它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞,并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害,最終離開了中國額倫草原,去往了蒙古。

  本書的重點(diǎn)——小狼,它毛茸茸、肉嘟嘟;是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛,但卻是一個(gè)不折不扣的搗蛋鬼,在惡狗二朗的頭上跳來跳去,它兇猛厲害,無人訓(xùn)練卻又獨(dú)自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫下,使一頭草原小狼躍然跳于紙上,透過書頁沖我們吼叫。

  小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味,天生的狼性使它恢復(fù)使然,為了它的自由,為了它那心中的草原,掙脫鎖鏈,甚至咬傷陳陣。正應(yīng)了畢利格老人的那句話:“狼,是無法馴服的。”因?yàn)樗氰铗埐获Z的本性是與生俱來的。更因?yàn)椋抢恰?/p>

  讀讀這本書吧,品味它帶來的芳香音韻,感悟一下他那奔騰不息的血性,傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥,做一場地域無疆的草原大夢。來到這里,在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。

狼圖騰》讀后感13

  我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

  蒙古人對(duì)狼又愛又恨。

  他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

  草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

  蒙古人的冷靜是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

  蒙古人的寧死不屈是狼教的。

  草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

狼圖騰》讀后感14

  這個(gè)暑假,我看了《狼圖騰》這本書,收獲良多。

  《狼圖騰》這本書講的是主人翁陳陣掏了一窩狼仔后,飼養(yǎng)了其中一只小狼,在把小狼養(yǎng)成了大狼的過程中發(fā)生了許多有趣的故事,并發(fā)現(xiàn)了狼的許多優(yōu)點(diǎn)的故事,這本書令我感觸最深的有以下兩方面:

  首先,是狼的忍耐力。當(dāng)一只狼盯上黃羊時(shí),在白天,狼會(huì)先不動(dòng)。一直等到了天黑,并守候一夜,直到第二天……為了捕獲獵物,狼可以從白天等到天黑,又從天黑等到天亮,這種忍耐力是非常驚人的。看到這,我突然想到了自己練琴的事。平常,我在練鋼琴時(shí),經(jīng)常會(huì)才彈了一會(huì)兒,就覺得很累,或覺得曲子難,于是總愛找各種借口離開琴凳,去吃吃東西啦、喝喝水啦,就是無法堅(jiān)持連續(xù)一個(gè)小時(shí)持續(xù)地彈琴。看來,我今后得以狼為榜樣,學(xué)習(xí)狼的毅力,做事情能夠做到堅(jiān)持不懈。

  其次,是狼的團(tuán)體精神。狼在捕食時(shí)通常都是團(tuán)體出動(dòng)的,捕獲食物時(shí)從不會(huì)自私獨(dú)吞,而是與大家分享。故事里說到:當(dāng)狼群進(jìn)攻黃羊時(shí),在最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸的狼王的帶領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出的山包,以最快的速度搶占了這個(gè)山包。然后,其他憋足了勁的狼群從草叢中一躍而起,紛紛從東、南、北三面向黃羊群猛沖過去,最終形成合圍,成功地捕獲了許多黃羊。這個(gè)情節(jié)讓我想起我們上數(shù)學(xué)課時(shí)進(jìn)行的小組合作討論,我盡了自己最大的努力,組員卻絲毫不聽,都只顧著自己做自己的事,結(jié)果我們這一組在課堂展示項(xiàng)目上成績很一般。看了狼的故事,我覺得我們一定要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)體合作精神,既然要共同參加一個(gè)活動(dòng),就不能只顧自己做自己的事,而是要合作互助。

  讀完這本書,我特別欣賞狼超凡的忍耐力,緊密的團(tuán)體合作精神。我要把它們運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,這樣才更能取得成功。

狼圖騰》讀后感15

  讀了狼圖騰之后才真正能夠體會(huì)父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號(hào)一樣老實(shí),因?yàn)轭^號(hào)是任人宰割的動(dòng)物,對(duì)任何事情都不敢反抗,只有順從,一個(gè)國家一個(gè)人如果對(duì)任何事都順從那他就成為了羊,而羊永遠(yuǎn)都不會(huì)真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強(qiáng),從不懦弱,從不無條件投降,它可以為了自己的目標(biāo)拼盡生命,要做狼,寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的活下去。社會(huì)是優(yōu)勝劣汰,人也一樣,沒有哪一個(gè)人會(huì)好心的將好的東西讓給別人的,只有自己去爭取,沒有退讓,深切會(huì)爭奪才能站住在這里。善良固然美好,但又有幾個(gè)善良的人有過好的收場?我本善良,我也不想這樣

  最近總是一個(gè)人抱著電腦不知道該做些什么,離開又很想趕快回來打開看一下到底怎么樣了,好像有很多東西要寫在這里,但真正寫的時(shí)候又不敢不知道要說些什么了。今天去店里很早就呆不住了,心慌又無聊,所以下午四點(diǎn)就出來自己一個(gè)人閑逛。但今天還是算有收獲吧,今天第一次見到了牡丹花,呵呵,可能有點(diǎn)老土了,但偶確實(shí)第一次見,以前總聽說牡丹是花中之王,繁花似錦,今天見了確實(shí)是這樣的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去感覺上真的不一樣,而且花香很遠(yuǎn)的距離都能夠聞到,我是聞著花香才找到的,用手機(jī)拍了好多照片,真的不虧是花中之王,呵呵——寫寫這些,只當(dāng)給自己解悶了。

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