《狼圖騰》讀后感

時間：2023-07-14 16:50:08 狼圖騰讀后感我要投稿

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《狼圖騰》讀后感

　　當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1

　　我在小學的時候，曾經讀過《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》，心中有一種新的感受

　　讀了《狼圖騰》。覺得狼有許多難以置信的'戰法。在圍捕黃羊時體現了狼不打無準備之仗，例如：踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截。群狼組織嚴密，很有章法。同時狼也是狡猾的。比如：最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然襲擊，置對方于死地。

　　這本書中最令我感動的是狼的團隊精神。協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。狼在捕完食之后，還會想著另外的狼。書中最明顯的就是捕完黃羊，他們也不是全吃掉，而是剩下一部分，留給母狼和幼崽吃。

　　狼有的一些習慣，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陳陣由于無奈把小狼拴在太陽底下，而小狼被太陽照得渾身難受，但小狼很快就找到了方法，在地上挖起了他的第一個洞。狼自古以來喜歡黑暗，狼大多在晚上捕食。狼還有一個最大的特點就是在他們的字典里是沒有“品嘗”這兩個字的，每當得到食物時，就會大口大口地吞完，并不是細嚼慢咽。

　　狼還有許多優點，讓人取之不盡。

《狼圖騰》讀后感2

　　雖然導演是老外，但還是國產片對吧？我就愛對媳婦說國產片都不值得去電影院看。但這次，還是覺得自己說的對。

　　作為小說原著讀者，印象最深的是作者由養小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養即受辱的精神的獨白描寫，并以此形成本書最核心的意識表達。從這點來說，電影中小狼的成長并沒有體現出能對男主有那么大的.啟迪。

　　另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴繼而自絕的情節完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨自生活。

　　莫名其妙之余我惡意地揣度出導演的某種尷尬心理：

　　狼圖騰的核心是草原狼作為戰士的尊嚴不可折辱，被圈養安逸生活是比死還不能接受的結果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼，飽經訓練的真狼，也就是被馴服后的狼。

　　于是尷尬的矛盾duang地產生了：用被馴服的狼來演繹表達狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。

《狼圖騰》讀后感3

　　作者對草原，對狼，對游牧生活的回憶和難忘，開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環境，草原人的勤奮，草原人與動物與大自然的戰斗中，然后將幾個知青在草原的生活工作，詳細的寫在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團隊精神狼對生活的積極拼搏，及對草原生態平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的'精神，并寫出了他們養小狼，觀察小狼，對小狼的感情，草原游牧民族對狼的崇敬，對狼圖騰的向往，最后，講述了草原動物的減少，直至銷聲匿跡，人對草原的過度使用，對動物的過度捕殺，使草原生態環境的惡化，當幾十年后幾個知青再回到草原，草原已經面目全非，沒有了當年的美景，沒有豐美的草場，沒有執掌草原的狼，沒有了旱獺，沒有了天鵝湖，沒有了馬群，沒有了蒙古包，沒有了游牧生活;增多的是摩托，汽車，圈起來的草場，固定的住所，人口和過度放養的牛羊，沙化了的草場。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農耕民族的區別，民族的性格特點。

　　書中更多的是寫草原環境的變化，人性的弱點，狼的精神。

《狼圖騰》讀后感4

　　同學們，你們看過《狼圖騰》嗎?就讓我來和你們說說吧!

　　北京的大學生陳陣，被派到內蒙古草原去工作。到了那里，陳陣聽說草原狼很勇猛，而且很難捕捉，他就想捕一只草原狼。于是，他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。

　　去捕狼之前，陳陣做好了充分的準備。他的蒙古族阿爸告訴他，要在小狼還沒睜眼的時候把小狼捉住，這樣狼才能認人。捕狼的過程充滿了驚險，他們悄悄的潛入狼洞，躲開了母狼的`襲擊，抱走了一只他們認為最好的小狼。

　　回到蒙古包后，陳陣挖了地洞，把小狼藏了進去，給這只狼起名叫“小狼”，他和這只狼朝夕相處，結下了深厚的感情。

　　在書中，狼的自由獨立，狼的強悍，狼超常的智慧和才能，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

　　這是一個好看的，扣人心弦的故事。是一本優秀的課外讀物，大家不容錯過!

《狼圖騰》讀后感5

　　今天，我又讀了《狼圖騰》，講的是4個北京知青掏了7只狼崽后又繞開了路走，因為怕狼媽媽跟上來。到了家，道爾基把小狼撥開，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣，自己也養了一只。剩下的5只可就慘了，陳陣想：可不可以把剩下的'小狼再送回去？可又一想，母狼一定發現小狼沒了，正在發大怒。如果回去送小狼，豈不是把自己的小命也給送了？所以，陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了，把小狼一個一個扔上了天，后再摔死。

　　道爾基又聰明又殘忍。聰明是因為陳陣、楊克、梁建中誰也看不出一只狼崽是公還是母，而道爾基一眼就可以認出來。殘忍是因為人家小狼好好的，為什么非要摔死它？如果是我，我一定把它好好地養在家里，每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛的小狼一節，我就十分想養一只自己的小狼崽，每天帶它去學校，然后，它再自己回家，這樣想著覺得太好了。

　　陳陣真是愛狼呀，還想把另外五只小狼送回家，可是，這可能小狼還沒有被送回，陳陣就已被大狼咬死了。

　　如果有機會，我也一定要去蒙古大草原見識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民，也掏一只自己的可愛機靈無敵小狼來養。

《狼圖騰》讀后感6

　　'遠處傳來兩匹狼的哀叫聲，他們被獵人所追趕。獵人把狼逼上絕路，兩匹狼不肯被抓，一匹狼仰天長嘯一聲，跳下懸崖。另外一只鉆進一個有木棍支撐住的石頭下，拔斷木棍也自殺了。他們寧死也不愿被抓。"上面是【狼圖騰】中的一個小節。寧死不屈的人有多少，每一只狼都寧死不屈!

　　狼，在無數人的心中，是殘暴,兇惡的代名詞，但在【狼圖騰】中，它卻是維持草原秩序、保衛草原的高上衛士。在草原上，狼群神勇無比、團結奮勇、精誠合作。他們是天驕之子，正義的化身。但是，人們卻要把他們斬盡殺絕，人們用槍打、用馬追、用吉普車碾，甚至還有人在草原上喪心病狂的用火點著了一大片蘆葦從來燒狼······并用了許多狼們沒見過的.武器來打狼，狼們瀕臨滅亡。

　　雖然這樣，但我相信狼圖騰還在，狼圖騰的精神還在，真理還在，生命還在!作為新中國新一代，我們要學習狼圖騰的精神，團結努力、奮勇拼搏為新中國注入能量，讓中華民族沉睡了五千年的巨龍覺醒、騰飛！

《狼圖騰》讀后感7

　　今天讀了狼圖騰第一章，不愧是一本好書，才看到第一章就帶給人如此的震撼，其實很早以前就知道這本書了，那是去年九月份在北京，我媽媽看了這本書，跟我說這本書不錯，表面寫狼，實則寫人。當時我很不以為然，后來又聽文學院一個同學盛贊這本書，才有了想看看這本書的愿望，今天總算看了。

　　表面寫狼，實則寫人。其實我覺得狼比人還要優秀，突出的戰斗技巧，完美的團隊精神，精確的作戰指揮，人恐怕也比不上，其實狼好比商場上的`人，商場上的戰士正是需要這種精神才能戰無不勝。正如張瑞敏所說，擁有狼的精神的團隊是可怕的，因為他是最勇敢，最厲害的。以前總覺得江狼尊為圖騰是可笑的，世界上又有什么動物比得過人呢？不過現在明白了，狼豈止是狼，他簡直是神！

　　通過看這本書，我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意，他們并不是一個因為閉塞而落后愚昧的群體，二是一群偉大的衛士。與狼作斗爭，保衛自己的家園，在與狼作斗爭的過程中，他們形成了我們自以為天之驕子的大學生所無可比擬的智慧和勇氣。

　　向狼群學習吧，向草原衛士學習吧！

《狼圖騰》讀后感8

　　一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲；若從歷史與哲學思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。

　　全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的`故事，只是“論文”的一個個論據而已。

　　書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領也差強人意，情節描述確是細致入微，讓人如臨其境。可是，最致命的一點是，統觀全書，這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉。“文似看山不喜平”，小學時就熟悉此語，我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

《狼圖騰》讀后感9

　　這幾天，我一直在讀《狼圖騰》這本書，書中充分詮釋了人的貪婪和無知，也呼吁人們不要濫殺狼類，要保護動物，保護環境。

　　在漢族人們的刻板印象里，狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸，有許多成語就形象地突出了人們對狼的痛恨，比如：狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，但是，在蒙古族人們的心中，一直有一個令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

　　縱觀千古，草原上的游牧民族一直以來都是最兇悍的敵人：成吉思汗一統天下，奴役了中原；突厥橫掃亞歐，建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上，狼，是最重要的成員，它們既是草原維護者，也是長生天的象征。在這里，牧民們敬畏狼，學習狼，智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

　　一位老牧民說過：護狼是為了草原、大自然，殺狼是為護牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中，卻始終沒能體會到這一點。但是在蒙古草原，許多內地來的.人，卻大肆屠殺狼，在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅使下，貪婪殘暴的本性暴露無疑，使得狼的數量銳減。為了捕狼，漢人還不罷休，竟然在大葦場防火，燒掉了許多草，狼卻僥幸逃脫。

　　如果人們再不改變對狼的看法，被金錢蒙蔽了雙眼，將會把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

《狼圖騰》讀后感10

　　自古以來，人們對狼的印象就一直是壞的，這一點從成語中就可以看出來，什么狼心狗肺啊，狼狽為奸啊，狼子野心啊，似乎狼就沒有什么好的，這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義，但我看到狼圖騰這本書的時候，內心并沒有什么過大的`起伏，有的只有那深深地疑惑，為什么非要將狼作為圖騰，這是哪個民族的怪癖?查看簡介，這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

　　這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青，他在蒙古的草原上，跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

《狼圖騰》讀后感11

　　合上《狼圖騰》后，心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙，但黃沙來源于生產發展，生產發展來自人類。

　　從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。

　　因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧，而不能農耕。草場經不住牛耕啊！但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。

　　這是多么不公平啊！他們勞動的成果屬于他們，而他們留下的災難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。

　　憎恨過了一些農耕人民，再將我們的視線拋到騰格里去看看那兒的草原狼。

　　帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的'大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

　　難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

《狼圖騰》讀后感12

　　我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，我覺得我又增長了許多知識。

　　狼是維護生態平衡的動物，沒有了狼，草原、樹林就被食草動物占領了，這些地方的植物被吃光了，這些地方必定得沙化，就像蒙古老人說的：“狼是騰格里(天)派下來保護草原的.，浪沒了，草原也就保不住了。”我們人類有許多兵法，可是狼比我們人類還早就會兵法了，他們會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，還會打地道戰和青紗帳戰，狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼，有許多詞語都這樣子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來，我覺得因為狼是維護生態平衡的動物，才會這樣的。蒙古草原狼拒絕服從，拒絕被牽，才是一條好狼，我覺得如果狼做不到這一點，豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結局是不好的，小狼死了，我欲哭無淚，它提醒人們要保護大自然!

　　這本書使我受益無窮。