三國(guó)演義的讀后感700字2015
范文一
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……提起這首詞，人們就會(huì)不約而同地想起四大名著之一的《三國(guó)演義》，今天我有幸拜讀了羅貫中著的這部作品。深深被這本書所打動(dòng)。
書中的情節(jié)是以東漢皇叔劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮弦d復(fù)漢室，所以三人于桃園結(jié)義，發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻畫之細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真是一部千古奇書。
雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇，說(shuō)明曹操也是一位有文才的人。
三國(guó)之所以精彩，如三國(guó)開書所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，是不可磨滅的經(jīng)典之作。
范文二
讀完70多萬(wàn)字的《三國(guó)演義》，在我的腦海里多了很多呼之欲出的典型人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……還有很多回味無(wú)窮的經(jīng)典故事，如以少勝多的赤壁之戰(zhàn)、以弱取勝的空城計(jì)、以誠(chéng)動(dòng)人的三顧茅廬……從東漢末年的黃巾起義到三國(guó)歸晉，近100年的歷史寫得生動(dòng)逼真、驚心動(dòng)魄、曲折離奇。我深深地感到這跟作者羅貫中采用真實(shí)與虛構(gòu)、神化與丑化的藝術(shù)處理有密切的關(guān)系。
演義與正史的最大區(qū)別就是演義不是全部真實(shí)的.。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)魯肅，史書上寫的卻是魯肅單刀赴會(huì)關(guān)羽。這樣寫的好處是虛構(gòu)的情節(jié)大部分是為小說(shuō)描寫的一個(gè)人物作鋪墊的，用來(lái)符合作者羅貫中的思想，把現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的或達(dá)不到的東西在小說(shuō)里變成事實(shí)，是作者的理想完美而清晰的表達(dá)出來(lái)，使讀者的心情和理想也變得明朗和舒暢起來(lái)，在人人追求和平、仁愛上產(chǎn)生共鳴。這就是文學(xué)的特點(diǎn)：源于生活，高于生活。所以很多人看完《三國(guó)演義》會(huì)振臂高呼、拍案叫絕。
作者羅貫中還利用神化和丑化的藝術(shù)手法，把自己提倡的儒家思想明顯化，而且丑化大部分是為神化做映襯的。比如諸葛亮借東風(fēng)——未卜先知，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將——忠義。周瑜在歷史上算得上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他丑化成嫉賢妒能的人，體現(xiàn)在“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”里。運(yùn)用這種手法成功塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，是浪漫與現(xiàn)實(shí)合為一體，增強(qiáng)可讀性、共鳴性、創(chuàng)新性，開了歷史演義小說(shuō)的先河，平時(shí)寫作的時(shí)候值得借鑒。
讀完《三國(guó)演義》，好像欣賞了一座絢麗多彩的人物畫廊，游覽了一個(gè)妙趣橫生的小說(shuō)世界。讓“至圣尼山孔夫子，大賢東原羅貫中”這幅對(duì)聯(lián)來(lái)紀(jì)念羅貫中并不過(guò)分。
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