四大名著讀書筆記700字（精選14篇）

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的四大名著讀書筆記700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　四大名著讀書筆記 篇1

　　《三國演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，神算借東風，長板橋，空城計，望梅止渴等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動了我幼小的心靈，同時也成了我心中永遠的經典。

　　《三國演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實無愧于這一美譽。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

　　我覺得《三國演義》更經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。

　　有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。

　　四大名著讀書筆記 篇2

　　去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經成了我最喜歡的一本書。

　　喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我；更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發揮別人的優點，通過團隊合作最后才能取到“真經”。

　　“西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄；孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領最強；豬八戒性情開朗，憨態可掬；沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。

　　正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山；孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”；豬八戒取經意志最不堅定，一遇困難就退縮，經常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊；沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。

　　師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發揮出各自的優點，取長補短，才能歷經九九八十一難修成正果。

　　聯想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學們有的學習成績不太好，但體育方面很突出；有的不太遵守課堂紀律，但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡！

　　四大名著讀書筆記 篇3

　　《西游記》是我最愛看的一本神話故事書，也是中國“四大名著”之一。這本書是明代小說家吳承恩所著。全書共100回60余萬字，每一回目以整齊對偶展現。《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經的故事。師徒四人一路降妖伏魔，歷經艱難險阻，經歷了九九八十一難，終于取得了真經，修成了正果。

　　書中，讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者，是唐僧的大徒弟，他隨身攜帶如意金箍棒，能大能小，隨心變。他還會72變，能騰云駕霧，有著一雙火眼金星，能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個筋斗就能翻十萬八千里，自稱齊天大圣，功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟，原是天庭中的卷簾大將，失手打碎玻璃盞被貶下凡間，盤踞在流沙河。沙悟凈態度隨和、任勞任怨，盡職盡責助唐僧取經。我最不喜歡豬八戒，它好吃懶做、膽小如鼠，還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧，他每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。

　　今年寒假，我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書，我又有了不同的感受，我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒弟有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停嘮叨。大概他也堅信滴水穿石的道理，也正是這一路上的奔波和嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅持到達西天，求得正果。

　　《西游記》雖然是本神話故事書，但在現實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力；其次，還要和同伴互幫互助，取長補短，才能發揮最大的優勢，取得成功。

　　四大名著讀書筆記 篇4

　　在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

　　整部水滸傳，主要是講在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。

　　我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住，似乎那情景就在我眼前發生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

　　在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊后再去造反，毀自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀宋江的也還是他的忠義。

　　在水滸傳中，還有一個人給我留下很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

　　我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

　　四大名著讀書筆記 篇5

　　今天，我成功地讀完了《三國演義》這一本名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這么好的書。

　　本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。

　　書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

　　《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

　　他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

　　我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單！

　　說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的（尤其是那些小的國家），恐怕那時就屈指可數了吧！

　　四大名著讀書筆記 篇6

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學生版與原版的我受益匪淺。

　　《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊！一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣，獨樂原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領悟。

　　《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統治下都硬床再丑誒監造神仙也不例外。可見，當時人民朝代統治是多么腐敗無能。

　　正是這種情況下，出現了一個不受約束、敢于抗爭的一個頭——孫悟空！她從石頭里蹦出來，對世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比，更加突出了當時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關系給自己藥，興風作浪。這才導致了人間的黑暗。

　　雖然如此，但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我，是師徒四人團結已經不畏艱險，最終如愿以償，取得西天真經，修成正果。

　　我們在生活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅持不懈？不具漸顯就能戰勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應輕言放棄，應迎難而上勇往直前。

　　四大名著讀書筆記 篇7

　　懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

　　有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

　　從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

　　四大名著讀書筆記 篇8

　　暑假中，我讀了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺。《三國演義》是我國四大古典名著之一。里面一個個扣人心弦的故事，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生。即使拋開了書，一個個精彩場面也充滿腦間。什么“過五關斬六將”的關羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響。看過之余，掩卷沉思，草船借箭中神機妙算的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。

　　試想我們的學習不也一樣嗎？講究方法就能起到事半功倍的效果。學習是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里喝到茶。

　　做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的'“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。

　　記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳遠。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，一個個一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗，體育老師看透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳遠的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地跳，漂亮的動作還博得同學們地歡呼，唉沒有膽量可不行啊！

　　是啊，我們雖是是祖國的花朵，但是如果沒有諸葛亮那樣淵博的知識，沒有趙云那做事的氣魄，我們將來能把我們的祖國建設的更加美好嗎？同學們，讓我們從現在做起，努力讀書，強身健體，為建設美好祖國打下牢固的基礎吧！

　　四大名著讀書筆記 篇9

　　每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經歷日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。

　　四大名著讀書筆記 篇10

　　《水滸傳》作為中國的四大名著之一，有著非常濃厚的文化，歷史氣氛，它所描寫的宋朝的人與事，為后輩研究歷史提供了非常好的素材，同時又以其經典的描寫、敘事成為我們學習的方向。

　　《水滸傳》記敘了一百零八個好漢被逼上梁山的事，用一個人物遇到另一個人物來進行主角的變化，每個好漢之間貌似聯系不大，但其中卻是一環扣一環，人物之間都有或多或省的聯系。每個好漢被逼上梁山的原因名不相同，詳略不同，但都能讓人記憶深刻。

　　一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個性好漢。如魯智深的經歷描寫就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體，他被迫落發為僧人之后投靠行好幾個高卻都因無法割棄酒肉而最終大鬧一場，又再轉投。他雖然以現在的眼光看來十分粗野，有些過于不拘小節，但在當時的時代，他對朋友的赴湯蹈火，他為人外事的無價顧忌，確實是一條好漢。還有八十萬禁軍教頭林沖，打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻，使人感到當時的社會好漢被逼只能上梁山，而奸邪之士有能夠飛黃騰達，這種社會環境引人思考。

　　《水滸傳》所處的歷史環境不允許作者可以指明道姓講過真實故事，所以在開頭用洪太尉放走了被鎮壓廟中的三十六員天是星，七十二座地煞星，共一百單八個虎君引出全書，而這之后每一位梁山好漢都對應一個，這樣的安排在當時是為了躲避文字獄，但現在讀來卻為整本書增添了魔幻的氣息。

　　全書用語都十分生動形象，為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝，作者在書中頻繁運用右待，每回的開頭有一首，中間的描寫也常用詩來代替。在武松景陽崗打虎一回中描寫老虎出現時的詩句：無形無影透人懷，四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。十分傳神，便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號也十分有代表性，如“智多層”吳剛、“及時雨”宋江、“黑旋風”李奎等等。生動傳神，令人難忘。

　　四大名著讀書筆記 篇11

　　《三國演義》原著中，劉備在兵敗猇亭的十個月，于奄奄一息之時將蜀國大小政務全部交由諸葛亮，但劉備為何能放心地將自己窮其一生打下的江山托付給諸葛亮？諸葛亮又何以托起蜀漢政權？今天，就讓我們一起來探究這個問題吧。

　　眾所周知，諸葛亮是一位偉大的政治家，而劉備卻是一名政客，政治家和政客的區別，就在于政治家有理想，政客卻只有利益。諸葛亮是有理想的，這才放棄曹操，劉表和孫權，跟了當時一無所有甚至連性命都難保的劉備。那么劉備有沒有理想呢？原先或許是有的，但是后來就忘了。忘記了時間，大概是在得到荊州和益州之后。此后的他眼中就只有利益而無理想了，這才使得他伐吳而不伐魏。什么“漢賊不兩立”不過是他稱王稱帝的幌子罷了。如今法正，龐統已死，關羽，張飛，馬超，黃忠，許靖，劉巴等也接連去世。有威望有能力的只有趙云和魏延，能夠托孤的就只有諸葛亮。對于諸葛亮的忠誠和能力，劉備從來不懷疑。何況諸葛亮要的是理想，劉備要的是利益，兩個人的訴求并不沖突，更何況劉備很清楚，理想主義者是不會為了個人利益而突破道德底線，不顧君臣大義的，他并不擔心諸葛亮變成曹操或曹丕。不過最讓劉備放心的還是諸葛亮的行事風格，這個風格就是謹慎。劉備十分清楚，諸葛亮一生謹慎，因此，當劉備決定擴展疆土時，他得依靠龐統和法正，當他需要守住家業時，謹慎的諸葛亮就成了合適的人選。兵敗猇亭的四個月后，李嚴被任命為尚書令，六個月后，劉備托孤于諸葛亮，同時指定李嚴為副。現在劉備可以放心去了，因為諸葛亮一定會竭盡全力守住蜀漢政權。至于接過權柄的諸葛亮如何去做，那就不是劉備需要操心的事了。

　　劉備托孤這件事情，很好的體現出了劉備的用人和政治智慧，也使得諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”為蜀漢政權建立起一道安全屏障，讓蜀漢在接下來的幾十年里得以繁榮昌盛。

　　四大名著讀書筆記 篇12

　　《三國演義》是一部充滿傳奇色彩的章回小說。這本節描述了一個戰火紛紛、英雄輩出的時代，回顧了一段蕩氣回腸、波瀾壯闊的故事。高爾基曾說過：“小說需要人物。”《三國演義》就望造出了一批栩栩如生、各具特色的人物，他們是這部歷史中的豪杰，更是讓這部長篇章回小說能夠成為中國古典四大名著之一的大功重。

　　這部小說講述了三國交戰，最后統一歸晉的故事。當時以劉備為首的蜀國、以曹操為首的魏國和以孫權為首的吳國打得不可開交，這樣就為我們智者諸葛提供了“用武之地”。諸葛亮自從被劉備三顧茅廬后，出山輔劉。此后他博望坡火燒曹軍、八卦陣阻擋陸遜追擊、七擒七縱收服孟獲、空城計智退司馬懿等，可謂妙計迭出、奇謀縱橫。諸葛亮既是智慧的化身,又是為劉備、為蜀國的強大鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他自劉備死后，忠心輔佐劉禪，用心治理蜀國，讓老百姓過上安居樂業、富裕的生活。他上知天文，下知地理，并頻出名句：“非泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他的智慧和謀略至今還影響著后世子孫。

　　關羽也是劉備的兄弟，自從與劉備、張飛桃園結義后，就在戰場上英勇奮戰。單刀赴會、過五關斬六將、華容道義釋曹操，“三英”齊戰呂布，刮骨療傷，這些故事都展現了關羽的忠肝義膽、英勇無比，不愧是劉備手下的“五虎大將”之首！

　　當然像關羽、諸葛亮這樣的人中豪杰還有很多，比如勇猛無畏的張飛，智勇雙全的趙云,神勇無敵的呂布，雄姿英發的周瑜，隱忍沉穩的司馬懿等，這些英雄貫穿了《三國演義》這本書，才讓它的這段歷史永遠保留下來。

　　大江東去,浪淘盡,千古風流人物。歷史的車輪碾過萬物，留下飲酒談笑、指點江山的英雄形象。讀《三國演義》，看那各路英雄在戰場上斗智斗勇，演繹出一個個充滿魅力的故事,不僅讓我們領略到了他們的雄姿英發，更明白了無論做人做事都要有謀略和思考。所以在未來的學習生活中，我既要學習諸葛亮的聰明才智，也要學習關羽、張飛身上那股不服輸、不怕輸的勁！

　　四大名著讀書筆記 篇13

　　你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。

　　早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現了，這場長達近百年的大戰拉開了帷幕。

　　作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢？僅是因為他曾是一個屠夫？還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣？不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎！一個人講究的是氣場！但有了張飛可不同了，張飛往后一站，敵國就會知道劉備有后盾，雖然劉備他自己沒有什么本事，但是他有兄弟呀！光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎？

　　在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應該給他頒一個大獎！

　　他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。

　　我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態度應該向曹操學習，三思而后行;做人應該向魯肅學習，待人誠實……

　　以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。

　　四大名著讀書筆記 篇14

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰場大破遼國兵，最后把叛黨一網打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。

　　我的腦海里一直浮現出兩個字，那兩個字大家應該猜到了那就是忠和義。忠，就是對自己的祖國，對自己身邊的親人，對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，被高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當今社會上，我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字，但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數。一個“義字”，包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個：義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。在現實生活中，給老人孕婦讓座誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣，甚至是以命換命的決心。義，可以解釋為正義感。

　　一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

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