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差不多先生傳作品讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-02-11 08:18:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書(shū)筆記了。怎樣寫讀書(shū)筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的差不多先生傳作品讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記1

  《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人。《差不多先生傳》中說(shuō)道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽(tīng)得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說(shuō):“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”

  由此我想到,在我們的企業(yè)也必須會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過(guò)且過(guò),這種事情發(fā)生在不一樣的工作崗位,帶來(lái)的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門,例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫(kù)房亂七八糟,他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位,會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線,試想,如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒(méi)有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來(lái)的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來(lái),公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為,任何一家企業(yè),無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素必須是以人為本,僅有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記2

  讀完《差不多先生傳》后,我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后,覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來(lái)掩飾自我錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò),雖然只可是是少了幾秒,小了幾斤,錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)……,但絕不能用“差不多”來(lái)敷衍。

  我身邊的“差不多”可真多!自我說(shuō),別人也說(shuō)。其實(shí),我感覺(jué)我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只可是我沒(méi)有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次,我學(xué)會(huì)了一道“炸沙丁魚(yú)”,想給大家露一手。沙丁魚(yú)是要放鹽的,我不留意放多了,自我卻自言自語(yǔ)地說(shuō):“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。

  不光我自我是“差不多先生”,就連我的`同學(xué)也是“差不多先生”。昨日,我在做六角蟲(chóng),有一個(gè)地方不會(huì)做,就請(qǐng)一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽(tīng)他喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“就是這樣,差不多是這樣。”可是,第二天早上我的六角蟲(chóng)就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說(shuō):“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“x”。

  “差不多”,有人把它掛在嘴邊。可往往就是正因“差不多”,最終卻造成了很大的損失。媒體以前報(bào)道,一個(gè)工程隊(duì)挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬(wàn)元。這個(gè)“差不多”換來(lái)了慘重的損失。

  “差不多”其實(shí)是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國(guó)家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國(guó)家必定走向毀滅。

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記3

  今日,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自我得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”“哪有這么傻的人呢”我忍不住要笑,“真的差不多嗎表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”

  但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢自我還不是也一樣嗎在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認(rèn)為差不多,不應(yīng)當(dāng)減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的,可是此刻一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊!

  文章最終寫“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝啊!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……

  看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記4

  讀完胡適《差不多先生傳》,有一個(gè)想法,即所謂差不多,其實(shí)就是一世糊涂。

  文中說(shuō):“大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真,不肯算帳,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人”,我看這話應(yīng)當(dāng)反過(guò)來(lái)解讀,即一生馬虎,一生糊涂,一生只配做縮頭烏龜,這哪里是有德?分明就是無(wú)德無(wú)能。

  所有生命,小到小草,大到人類,沒(méi)有一個(gè)不懂得珍惜自命,有命才有一切,沒(méi)命就等于死寂與荒蕪,與沙漠無(wú)異。

  在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,不肯認(rèn)真就等于一事無(wú)成,不肯算帳就等于不知珍惜,不肯計(jì)較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上,二是也不可能安然地活在這世上,其所謂的“德行”可是是“泥菩薩過(guò)河自命難保”罷了。

  以上是問(wèn)題的一方面,但成年人看問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面和多維度,這樣才能把問(wèn)題看得更加全面和深刻。

  古人云,過(guò)猶不及,即凡事不能走極端,劍走偏峰,反而會(huì)傷害自已。所以說(shuō)做人做事也不必太認(rèn)真、太精明、太計(jì)較。

  人一生所面臨的問(wèn)題有千千萬(wàn)萬(wàn),除非你是神仙,否則就不可能一下子把所有的問(wèn)題都完美地解決掉,理智的人做事必定會(huì)區(qū)分個(gè)輕重緩急,而絕不會(huì)丟了西瓜去撿芝麻。

  首先,我們不能事事認(rèn)真。大事上認(rèn)真一點(diǎn),小事上不妨糊涂一點(diǎn);力所能及的事要認(rèn)真一點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)真了就很快會(huì)有好結(jié)果,而完全超出個(gè)人本事的事則能夠糊涂一點(diǎn)。

  其次,我們也不能處處精明。因?yàn)檫^(guò)于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實(shí)也是一種人生成本,你將會(huì)為此付出太多的時(shí)間和精力,而換來(lái)的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應(yīng)當(dāng)從人生的全盤研究,抓大放小,或以小博大。

  最終,做人不能夠太計(jì)較。過(guò)于計(jì)較是一種典型的小家子氣,一方面折騰了自已,另一方面也折騰了對(duì)方,其結(jié)果往往都是得不償失。做人要明白,你若與人計(jì)較,他人也必將與你計(jì)較,計(jì)較來(lái)計(jì)較去,除了傷腦筋、傷和氣外,最終對(duì)彼此沒(méi)有任何好處。

  人生真正昂貴的是時(shí)間成本、健康成本和勞動(dòng)成本,當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白,得不償失時(shí),最明智的選擇其實(shí)就是放手。

差不多先生傳作品讀書(shū)筆記5

  這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自我得了重病,家里找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確。”哪有這么傻的人呢我忍不住笑了。真的差不多嗎表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自我還不是這樣嗎考試時(shí)把休息寫成了“體息”,白白丟了一分。卷子發(fā)下來(lái)了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分。文章最終寫:“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生。”“天哪!”我忍不住要驚呼,這怎樣成打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或綣曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái),那會(huì)造成多大的損失啊!---看來(lái),我們做事情就是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣。大到國(guó)家,小到個(gè)人都是這樣。雙休日,在書(shū)店尋找辯論賽書(shū)籍時(shí),無(wú)意中翻看到胡適文集中的一篇《差不多先生傳》,好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。

  差不多先生是誰(shuí)他是著名文學(xué)家胡適在《差不多先生傳》中虛構(gòu)的一個(gè)人物。文中寫道“你明白中國(guó)最有名的人是誰(shuí)提起此人可謂無(wú)人不知。他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你必須見(jiàn)過(guò)他,也必須聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò)他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多,他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽(tīng)得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記憶卻不很精明,思想也不很縝密。他常常說(shuō):“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢”文中的差不多先生直到死,都還是會(huì)自圓其說(shuō):“活人同死人也差不多”。

  他就是這樣一個(gè)對(duì)樣樣事情都看得破,想得開(kāi),不計(jì)較的“老好人”。但這種“老好人”,我們真的需要嗎凡事差不多就好,后果將不堪設(shè)想。

  美國(guó)總統(tǒng)麥金萊在一所學(xué)校演講時(shí),對(duì)學(xué)生說(shuō):“比其他事件更重要的,是你們需要把一件事情做得盡可能完美。”

  每個(gè)人都擁有難以估量的潛能,萬(wàn)事“差不多就行”,等于辜負(fù)了自我的潛能。換句話說(shuō),僅有以“完美主義”的態(tài)度投入工作,才能把自我潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來(lái)。

  工作上也是如此,有些人本來(lái)就有出色的潛質(zhì),卻正因不具備盡職盡責(zé)的工作精神,在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏,結(jié)果讓自我逐漸平庸下去。而另外一些人,剛開(kāi)始在工作中表現(xiàn)得并不出色,但他們盡職盡責(zé)地全身心投入到工作之中,想盡一切辦法把自我的工作做到自認(rèn)為完美,反而在事業(yè)上取得了不小的成就。

  僅有對(duì)自我要求嚴(yán)格,才能夠避免自我也成為工作中的“差不多先生”。

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