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《白鹿原》讀書筆記范文(精選27篇)
當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編整理的《白鹿原》讀書筆記范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《白鹿原》讀書筆記 1
終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了,結尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風霜雨雪,風和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經歷多少坎坷風雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現出來。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫照,墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業業地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風不謹,卻又有膽小怕事的.一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場,但終究也沒創造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規規矩矩,優柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達禮,學為好人。其實性格與環境的關系是辯證的,環境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環境。
我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
《白鹿原》讀書筆記 2
寒假里讀了《白鹿原》一書,頗有感觸,下面發表一下自己的拙見。
早在幾年前有朋友推薦我讀一讀《白鹿原》,可當時迫于升學壓力,沒能實現。不過大衣的寒假這個機會我可沒錯過,利用這段時間讀了此書,感觸頗深。
書中有一些被人們不恥的有關“性”的描寫。我本人認為,這并不能說明作者低俗,而恰恰體現了作者對待生活的誠實態度,對于自己思想毫不避諱的頭名。文學與下流有著明顯的區別,如果某些人以這種態度審視文學,那么它才是最低俗的。
最令我深思的要算主人公白嘉軒。白嘉軒在作品中始終是一個有血有肉活生生的形象。“播種性格,收獲命運”。當我一次次品味這句話時,總能得到一次深似一次的啟示。或許命運只是一個個偶然的機緣,但縱然完全相同的際遇,在不同的人,總能幻化出相異的結局。
像白嘉軒和鹿子霖,同樣出身,同樣的年齡,同樣歷經風云變換,去似兩條平行直線,相視相望,似乎近在咫尺,去永遠進不了同一個世界。
白嘉軒面對黑娃帶回的媳婦小娥冷若冰霜;面對女兒跳躍的青春眉頭緊皺。他是一塊磁鐵,浸透千年的紅銹;它是一塊石頭,承襲千年的風霜。
但世界總是在變化,國共合作,農協當權,田福賢復辟,白狼出沒,白鹿原上紛紛擾擾的變故讓白嘉軒達而復貧,貧而復貴,但內心沒有絲毫傷痛。
農協把祠堂砸碎砸爛了,他泰然處之。風浪稍平之后,又召集起能工巧匠,修復鄉約碑文,石碑參差不齊,碑文殘缺不全,白嘉軒召集全族人做祭奠,無論世事如何變化,家族在它眼中,永恒而永恒。
白嘉軒也許是封建制度的衛道者,但它同樣是個“改革專家”,制相約,身體力行,懲亂治惡,是謂天地氣運。
他跪地求人,解鄉鄰之困,救尷尬之眾。無論從哪個角度講,他又都是一個人道主義者。只要是在“道”允許的范圍之內,他愿意付出自己的仁、義、情、愛,成就別人的幸福。對鹿三,對失地寡婦,對村民,白嘉軒是一個巍巍長者,是一個謙謙君子。然而,他只是“封建”這塊貧瘠土地上的一個行將沒落的殉道者。他同樣是個智者,對別人有意無意的拉攏,一再拒絕;亂世中既不聯此,亦不附彼;他不當官,不入匪,只鄉情清靜靜的做他的族長。在思想深處,他討厭雜亂塵世,渴望簡單、安寧、古樸的日子。
這樣,白嘉軒便有了一種飄然出塵的味道。然而,他終究還是個農民,他身上不可避免地融入某些世俗的特征。也就有人持另一種態度,認為白嘉軒是一個偽君子,偽善使他的仁、義都成了假仁假義。這些可以從與鹿子霖調換土地,暗中較勁兒看出。但我們要想一想,這世上有哪會有向佛一樣的真人。其實,他還是個農民,保守、枯澀、厚重。像原上的大多數一樣。
不可否認的事,對朱先生的描寫的確帶有“神話”色彩,這可能是作品的牽強之處吧。
朱先生是白鹿原上地位最特殊的人,學問自然沒得說,可封建那時肯定的。他雖不是什么“官”,什么“長”,可卻受所有人擁護。他只身勸退30萬軍隊,以及一次又一次對未來社會的預言,證明它已近乎圣人。可他謙遜、固執的性格也為他本人添彩不少。本書對其他人物刻畫也相當成功,如白孝文,鹿兆鵬,白靈,白孝武,黑娃等。凸現了那個動蕩年代不安的農村社會和農民的生活,以其獨到的筆風和思路為大家描繪了渭河平原幾十年的變遷,可謂驚世之作,并獲得了茅盾文學獎。
書中人物盡顯那個年代的典型農民及地主的形象。既真實似觸手可及又不感夸大。《白鹿原》也是在作者的天命之年完成的',這也說明作者用其多年的積累為我們換取了一部優秀的小說,不僅充實我們的生活,更讓我們得到啟示,從中學到一些東西,這才是真正的讀書的意義,也似作者最大的愿望。
以上是我的拙見,不一定符合眾多人的看法,不過就我的水平也就這些,以后還會再多讀一些作品,增強自己的鑒賞能力,同時豐富自己的一些情感和知識,為今后的生活打下良好的基礎。
“最熟悉的可能不是自己而是他們的土地吧”,作者這樣描寫書中主人公,其實他何嘗不是如此呢。從作者形象可以看出:蒼勁的臉體現了一個秦嶺山下,渭河流域原上一條真正的漢子。他熱愛這片土地,字里行間浸透了他對這里的人民無限眷戀的情感。
祝福這里的人民,他們有一個屬于他們自己的好兒子;祝福中國文壇,它是這方厚天熱土上的一頭白鹿。
《白鹿原》讀書筆記 3
經過差不多一個月的時間終于把《白鹿原》給看完了,零零散散的!慢慢悠悠的看的,其中我還在百度上搜索了“聽”白鹿原,其實在我看來聽小說是比較不錯的,相比書說出來沒有那么難懂,相比視頻它又具體了很多,所以在最后幾章我幾乎都是聽完的。
初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一直在疑惑,是一個怎么樣的人,究竟是要以一個怎么樣的心態來接受這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來,一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無一不體現了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的地方。
忽略這些不計,其實看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個迷信家族間話長短,但后來看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他因為一些預見屢屢應驗,以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者,有著神通的'能力,在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學,不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學識,有遠見而已,而在他死后幾十年的危難的時期,他卻被混蛋紅衛兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。
或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人,因為她僅僅是故事的一個穿插,并沒有多大的影響,她的結局是那個時代的產物,作者正是希望用她得結局來諷刺那個時代的封建思想,在那個時候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實小娥沒有錯的,有錯的時不應該遇到那個時代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是希望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,面對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們現在是絕對沒錯的,在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!后來作品中描寫到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗爭與吶喊。為自己報不平了吧!
《白鹿原》讀書筆記 4
終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災濟貧或是編撰縣志,他都是一個兩袖清風正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時代變遷的悲哀。
我行而素學為好人,黑娃先是挑戰世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅逐,跟著鹿兆鵬鬧農協,逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向學,并最終順應時代潮流參加了起義,命運卻再一次與他開了玩笑,兒時的`玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。
本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中常現的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團里進一步被勢利權術侵染,乃至后來直接面斃張團長,把起義之功歸于個人,假公濟私害死黑娃,一個老實本分的農家娃子,最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈,年少一同在外求學向上,相知相戀私定終身,最終卻因為信仰不同而分道揚鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個很純粹的人,對白靈執拗的愛戀,最終的結局只不過是一個戰死內戰沙場的炮灰?。他們是那個時代悲劇的產物,也許他們都是無可指摘的,如有來生,當比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。
《白鹿原》讀書筆記 5
信仰,這個東西真的很奇怪,身處信仰中間時,你自感一切都是順應天時,旁人看來,充其量是為之而之。
一旦,信仰碰撞到生命,誰對誰非?一個群體里,總有人干著背道而馳的事,順應潮流,推動發展的是背道而馳的人還是一直順應潮流看不見方向的?總會有一次錯誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無愧于心的.事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達?我似乎未曾遇見過,遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個人,有這樣的家教出來的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔當,兩個兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產主義的信仰,兆海看不見希望投奔國民黨的信仰,朱先生一生無愧于心的信仰,黑娃及時轉變,看清時事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過的好與不好,只有,自己知道。
《白鹿原》讀書筆記 6
好長時間沒有閱讀小說書了,當下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有靜下心來認真閱讀細細品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發生在陜西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關中風情。反映的是中國文化,反映農村人的心理素養,尤其存在著半個時期漫長歷史,沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述,如此真實、透明、寫得實事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷,兩大家族以及周圍所發生的各種變化而改變不同的命運。
一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的'莊稼漢,是個循規蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高,但明白事理,受過封建思想的洗禮,有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識時務者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖,一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無窮,最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同,種什么因就結什么果。
《白鹿原》讀書筆記 7
哎呀呀…終于看完了。
我奇怪的是,這部小說以前為什么沒看過呢。不過細想,也再正常不過。本來也沒看過多少小說。近期想起來看,純粹是偶然看到這部電視劇,煲劇完了就好奇到底原著如何,之間有多少差別。
拋開作品本身,把影視和原著結合起來欣賞這種形式,是一個挺有趣的經歷。
電視劇宣傳時說保持了80%以上原著情節,還是有點折扣的,不過可能個人標準不太一樣。有些情節重要有些情節無關緊要,個人理解不一。
總體來說,電影還是美好些,不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個重要人物的結局,如鹿子霖。
看原著時的情感高潮是來自朱先生對于后來幾十年世事的'預測,也該是全篇的點睛之筆,然而劇中去掉了。同樣去掉的,還有白靈的死因(或者說太過隱晦),鹿兆海的死因,對黑娃的處決等等。刪減這些,就少掉了很多內涵。每個人存于世間,有三個層面的影響,個人性格和氣質,社會大小環境,以及以萬物為芻狗的天地。
如果以表現原著作品整體效果來看,電視劇整體還是很不錯的,演員對各個角色的把握也都蠻準確。至于少掉的那部分內涵,我們可以理解為他們的側重點不同罷。
《白鹿原》讀書筆記 8
說到白嘉軒,就不得不談談他的家庭。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導兒女,既遵守祖宗章法,又能隨時勢變通,他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無虞地安穩度日可動蕩的時代、險惡的人心容不下他這個父親的心愿。在鹿子霖精心設計下,長子白孝文由族長之位跌落,走向了一條完全不同的投機者道路;在時代影響下,獨女百靈加入共產黨,并與家庭決裂,成為全書與舊時代斷裂最徹底的人之一,在革命的征程中拋灑生命;只有二子與三子,隨著父親規劃的道路,長成父親期望的模樣,子承父業。
看這本書時,我一直在想:白嘉軒的教導方式是否太過嚴苛?不給人改過的機會。對于白孝文的過錯,實行一次否決制,未經調查,專制武斷,據此否定了白孝文過往所有的努力,并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導方式多一點溫情,少一點個人專斷,白孝文不會變成后來那副嘴臉,畢竟白孝文是被父親當眾懲罰后開始“不要臉”,并與田小娥茍合在一起;而他的獨女白靈,也是在被他逼婚的情況下逃婚,并從此與家庭決裂,坐月子時都不能找到一個全心全意可托付的'港灣,最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規則放的低一點,將“知錯能改,善莫大焉”式的溫情放的高一點,或許這一切真的會發生的不那么慘烈。
自信平生無愧事,死后方敢對青天。
《白鹿原》讀書筆記 9
不愧是一部“民族的史詩”。書中的故事重復了千年,直到今天都還在發生著。如今的時代雖然已比當初進步太多,但是太陽底下無新鮮事,父子沖突,黨派爭奪,兄弟情義,夫妻關系還是一樣的上演。
本書不卑不亢,看不出有什么歌功頌德,也不見有什么諷刺批判,更多的是將原上的故事像畫卷一樣展開,作品成了,怎么理解那就是讀者的事了。
人物也絲毫不臉譜化,即便是朱先生這樣的絕世才學,也未將其神話,自始至終還是在時代的框架下,只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切,也可以說他們是六親不認不肖子孫。你可以說鹿三老實本分,也可以說他是殺人兇手。
每個人的命運都逃不過他的性格。鹿子霖機關算盡,最終的命運又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓,大女兒最終命運何其凄慘。黑娃耿直爽快,最后卻被“兄弟”一槍崩了。
書里的語言用現在的.話說是“接地氣”,莊稼人說莊稼人的話,雖偶有粗鄙之言,但卻將人物刻畫的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。
讀罷此書,心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”,再聯想到書中的白鹿村民。他們易煽動,好熱鬧,愚昧無知,心安理得過著日子,最后被黨國像麥子收割。既可恨又可憐。說是人群,倒不如說是羊群。
這些人群,這些故事只存在于那個時代嗎?
你說呢?
《白鹿原》讀書筆記 10
“人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自己心里,都抹不掉;其實天知道地也知道,記在天上刻在地下,也是抹不掉的。”
這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中,所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認為做人就是要行的端坐的正,像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的,實際上哪有不透風的墻,總會有風言風語傳出。就像是“蒼蠅不叮無縫的蛋”,雖不可一概而論,但也是可以借用比擬。
這本書中我印象比較深刻的`是白嘉軒,不僅是因為他是本書開篇的人物,更是因為我認為他身上所具備的那種通透,“固執”的特性,及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規矩,以規矩立人、治家、處事,由此無愧于人,更無愧于心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了,但他仍舊堅守自己的原則,甚至越發重視,在當時的亂世以“規”保全了自己和家人。
其實在很多鄉村都會有屬于自己的鄉約,只是世事沉浮,不覺流失了。而白嘉軒以身作則,順利地將白家的家風傳承下去,讓后人受益。
在當今的年代,我們宣揚要樹立家風,那怎么才算好的家風?怎樣才能將家風傳承下去呢?我想還需要歷史的浸潤,一代代學習傳承,從書中,從長輩身上。我們可學習的渠道頗多,就像前文提到的那句話,也會令人頗有感悟。
《白鹿原》讀書筆記 11
小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主,寫的是三代人生死浮沉,明爭暗斗的一幅歷史畫卷,陳忠實老先生不論在人物方面還是在環境方面都寫的尤為出奇,給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個人,我很同情田小娥,在那樣的封建社會里,她的命運無疑是悲慘的,可是遇到了黑娃,她本以為可以改變自己的命運,但那是不可能的,在那個男權的'時代里,失去的黑娃以后,為了生存,她不得不向那些人妥協,一個弱女子能有什么辦法呢?她只能用自己的身體來尋求依靠,就這樣的墮落下去,結局死的很慘,也是非常可悲的。
白靈,我很佩服她,在那個女性沒有任何地位的年代,她勇于沖破枷鎖,去實現自己的理想和追求,是令人敬佩的,當然她的一系列行為是為世俗所不容的,她掙扎,反抗,學習進步思想,積極投身革命,就是想擺脫封建的束縛,最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情,讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?,她們之間有太多的相似之處,可也有很多不同之處,剛開始她和兆海的愛情是多么的美好,純真。他們兩個都是接受過新思想的人,勇敢地追尋自己的愛情。可是因為兩人屬于不同的黨派,個自的信仰不同,白靈又是一個那么堅決的人,最終導致兩人分道揚鑣,令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……
《白鹿原》讀書筆記 12
遇到特惠電影卷30元,就去看了這場電影,小說白鹿原我很多年前就已經讀過了,感覺改編成電影故事有些不真實了,脫離了小說原著的本來梗概,不如原作書寫的那么好看。電影沒有將小說本有年代跨度中所要說的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個重要人物,少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應該是拍成一部史詩般的作品,反應中國農民生活狀態的史詩,最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當當的人物,有計謀,能忍耐!在電影中唯一能看出來的就是他,沉穩威嚴、凌然義氣,維護祠堂的威嚴不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多,還有那個鹿子霖,書中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的`人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個漂亮的女人,我也這么認為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影,見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。
《白鹿原》讀書筆記 13
全書都是荒誕過分。一直以為白嘉軒是白鹿,結果在后面發現他只是一個正直有聰明的農民,尤其在自己兒媳婦生不出孩子,萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個一直以來,作為白鹿原的族長,代表著白鹿原精神的人也有無法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個青壯年,作為白鹿原的后代,白靈和鹿兆鵬參加共產黨,后來白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下,還是在一起了。鹿兆鵬這個人,敢于挑戰不公平,但是卻是一個徹頭徹尾的不負責任的人。不敢反抗自己的父親,致使自己的妻子發瘋。黑娃從土匪到一求正道結果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實本分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一個集孔子和諸葛亮唯一身的'學者。一直在白嘉軒身邊提點他,助他穩住白鹿原,最終,他伴隨著白鹿離開。
這是一本看完之后你會對很多角色都喜歡不起來的書。每個人的缺點都這么可怕。這本書結局并不討喜,嘴臉最丑惡的人沒有應有的報應,踩著兄弟的尸體,成功上位。不負責任的人被委以重任。那些正直無私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的書,不想再讀第二遍。因為太悲傷,也太過分。
《白鹿原》讀書筆記 14
我是一個平時很不愿意讀書的人,看這些我認為像“天書”一樣的文字,確實讓我有些頭疼,尤其是文學類,覺得很是乏味。但是在不經意間,看到了這本小說,起初覺得它的名字很特殊,有一個“鹿”字,在猜想,是不是跟動物鹿有關系呢?因為好奇,隨手翻了幾頁,就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實先生的作品,它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運動。是民國時期的軍閥混亂,國共合作北伐,寧漢合流后的.白色恐怖,抗日戰爭時期的血雨腥風,內戰時期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動的體現出來,并且把文章脈絡轉向了農村。
小說主要以白鹿兩大家務的興衰榮辱為主,描繪了半個世紀三代人,生死浮沉的歷史畫卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。
有的人物,讓人十分喜愛,卻也有讓人恨之入骨的。正是因為這些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會完美的構造出,這么一本生動,有影響力的書《白鹿原》。
前段時間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書的精髓,更是了解了,當時清朝末年到解放時期的現狀。
《白鹿原》中的經典語句,如,陳忠實先生說的一句話;“它可以更好的交會你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強大。”但是,陳忠實先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學會容納仇恨”。
《白鹿原》讀書筆記 15
白靈的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鵬的孩子,相當于在冷先生臉上打了一巴掌,而這一巴掌有一半也會打到自己父親的臉上,即使回到原上,也要忍受這世俗的戳戳點點過完一生,所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是書中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇,白靈被處死,常在黨中各處走動的鹿兆鵬應該能很快知道的呀,可是也沒有順著這根線寫下去,大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃,自小的無畏無懼,為了小娥不惜與家里恩斷義絕,只想平穩度過柴米油鹽的溫情生活。誰知造化弄人,當了兵,當了匪,殺人放火,妻也沒了,好不容易一切回到能夠重新開始的位置,安生的日子沒過多久,就這樣草草離去。明明早在之前,不是已經有了提防白孝文的念頭了嗎?為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義,心里就有種隱隱不安的`預感,只是沒想到會是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結局書里也沒有說,做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了,那么白孝文呢?白家出的這唯一的一個心術不正的逆子,為什么就能活的好好的?還有神機妙算的朱先生,那一句“自信平生無愧事,死后方敢對青天”真是絕了,就這樣概括完了朱先生的一生。說到這兒又想起黑娃了,這是黑娃寫的挽聯啊。太深刻了,太深刻了。
《白鹿原》讀書筆記 16
最初讀此書是因為想看劇之前把原著讀了,剛開始幾章并沒有吸引我,然而為了知道結局,我還是堅持往后看,慢慢地我發現很有意思,于是又是愛不釋手,即使到了考試周,仍然沒有放棄。
當我看到鹿兆海犧牲了的時候,心里特別不是滋味,鹿兆海這樣的人是值得敬佩的,也是會使人喜歡的,他堅持自己的原則,堅守自己的`信仰,他有他一生摯愛,他英勇頑強,總之,很喜歡他。同時,對于白靈,覺得她的一生是精彩的,也是令人向往的,她有畢生為之奮斗的事業,她敢愛敢恨,她不拘一格,然而她的結局卻始料未及也扼腕嘆息,原來她沒有被敵人填井,卻被自己人活埋,到底是怎樣的錯誤指導造成了這樣的悲劇,我無從得知……書中最喜愛是鹿兆謙,一個當過土匪,一個曾經狂野的漢子,他有情有義,不會因為他人說什么而放棄田小娥,不會因為有更好的前程而背棄曾經救火自己的人,當讀到黑娃為娶妻把自己綁起來戒煙時,當讀到黑娃輾轉多年重新學習時,真真覺得這是好男兒一個,一定會有一個美好的結局,然而并沒有,于是乎,結局讓人有些難以接受,那個有情有義的黑娃被害,被白孝文殺害,也許故事到了這里還沒有結束,多年以后,鹿兆鵬回到原上,為黑娃洗刷冤屈,為黑娃獻上革命英雄的勛章……
《白鹿原》讀書筆記 17
被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮在了塔下,不可超生。
我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個他們光鮮履歷背后的“污點”,這行為應不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的.糾葛只能用一句“那些女孩,教會我成長;那些男孩,教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光,溫謙有禮,受過正規教育。就他個人來講,上對得起國家,下對得起父母,尊師知恩,對情人有情,對家人有義。最后,作為一個戰士,他死在了戰場上。不負榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子,他并沒有沾染父親的惡習。相反,他師從朱先生,學禮節,學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結痂,他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人。這滋味,并不是每個人都能承受得住。
《白鹿原》讀書筆記 18
一年前買的書,直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。
真的,很多東西都是在不經意間得到的,如果不是去別人家偶然看到電視劇的話,不知道自己何時才會看這本的。由此想來,又有多少值得我們觀看的東西在我們不經意的念頭之下遺漏了呢?
讀來更多的是鄉里鄉親人物的畫像的,真實而具體,那些大事小事的經歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實體會到了歷史無情的進程以及人不斷的`反抗。
書中的人物都有鮮明的特點,給了我那么多的感受,單獨說卻又很難講他們的經歷多我所造成的沖擊說清楚的。
讀來,讓我最深的感觸就是時間的無情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實更多的是對自己生活軌跡的調整,不過路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對于整個家族,整個國家,整個社會來說,都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對于整個牛車前進的路線來說其實改變都不大的,總有人會替代自己的位置的。所以呀,自私點的,少理會別人的,各人都有各人的過活法,人生已經這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評價之中,那活著究竟有什么意思。
人生一場,也就是圖個有意思罷了。
《白鹿原》讀書筆記 19
看到最后,鹿兆鵬執其信念奔波一生,從未明媒正娶終了也沒歸家入祠堂;黑娃土匪頭子走天下又成為朱先生得意門生,卻也世事難料為小人所害;兆海留下的兒子莫不是一生摯愛靈靈與大哥所生;鹿子霖秉持家法與自己較勁最后逼死自己生不如死…
白鹿原五十年興衰,國家五十年浩蕩被陳忠實老先生匯聚一起,真正洞察世事的莫不是老先生了吧。讀完五十萬字白鹿原,也略有所想:
甭管王朝更替、世事興衰、家境變更,何必與名利相爭,旁人相爭,又何必同自己較勁呢?最后落得鹿子霖一般生不如死的`下場,實在可惜。
天下熙熙,皆為利來,欺軟怕硬放之四海而皆準。不求勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳;但求洞明世事,以德報怨不與紛爭。
正如朱先生所說:讀書原為修身,正己才能正人正世。
“學為好人”,與世無爭。我雖做不到先生那般世事精通,預測未來,卻只求此生能如白嘉軒一般洞明旁事,明事理,雖無大家家法,卻能秉持信念,踏實做事,不與紛爭,活得這般光景才算舒坦。
正如古人所說“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”
或許今天才知其意,倒也不晚。
《白鹿原》讀書筆記 20
而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔當與忠義。在國家處于生死存亡關頭時,他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護潼關的最后一道屏障。
對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內戰中,最可悲的是他作為烈士運回家鄉安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的`只是鄉黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
據說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統賢妻仙草……太多太多可說,真說時卻又語凝。或許這就是名著的魅力,讀一本書,就像經歷了一個時代,感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
《白鹿原》讀書筆記 21
白鹿原這書,我從一開始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺快堅持不下去,到最后一章一章讀完,看到結局我真的是在反思,白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗,讓我覺得這樣的對比在合適不過了,白嘉軒屬于為民請命的.類型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產階級,歸為國,用這兩家的明爭暗斗,拉開歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。
我意外白孝文從當初的文弱教書先生變成最后子彈穿過別人腦袋眼睛都不眨一下的披著羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的下場。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產黨紅心最終分道揚鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當作邪氣鎮壓的下場。鹿三一代忠仆卻被混蛋的封建思想束縛了自己,也束縛了黑娃,最終被反噬了生命。鹿子霖,是我最意外的結局,最后死的連畜生都不如,真的是悲哀……
這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個時代,變革的社會變革的人性,我們現在的人到底是多幸福能活在現在這個時代,還在為柴米油鹽,工作掙錢感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒有那個資格!
《白鹿原》讀書筆記 22
生活的真諦就是生活。
這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂的人們》紀錄片得出的。
《白鹿原》,人完全被攪進了各種天災人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無法讓人生生不息。
俄羅斯《快樂的人們》,實時真實記錄了現代遠離城市喧囂的'西伯利亞獵人,在嚴酷的自然環境中順其自然,四季時序,有條不紊地靠打獵生活。沒有政治,不問政治。沒有法律,無需法律。道德就是傳統,傳統就是道德,道德和傳統就是順應自然,辛勤打獵,養活家人,生生不息。
這是兩種截然不同的生活方式和生活態度。前者:累且短命,虛,只剩恨。后者:樂而長壽,實,充滿愛。
生活的真諦其實就是生活,“生”和“活”,這是最大的政治,最高的道德,最大的傳統,最大的文化,是天對一切生物個體發出不容踐踏的旨意,違背了這個天旨,就是天之敵,人之敵,自然之敵。
《白鹿原》讀書筆記 23
這本書太寫實讓人感覺窒息。
白嘉軒太看重面子,讓外人沒話說,是個成功的大家長,但不是個體貼的好父親。鹿子霖雖然是個鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對孩子百般好。冷先生是個傳統的君子,朱先生是能應對時局的知識分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書對女性的描寫有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對女性有偏見,或者只是照實寫,反正我看了有點不舒服。充滿了悲觀的.氣息,或者現實就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統的人沒有好下場。
但冷先生的女兒是個什么樣的存在我一直沒有弄清楚,作者想表達什么,封建禮教對人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書生動地寫出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點。比如田小娥,黑娃,過于單純不懂人心險惡,還有百靈,也是單純,把信仰當做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過一根筋。活著是非常復雜和險惡的,這些人還沒有深刻地理解就已經葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點的生活態度,畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險的。總之活著還是要有點希望,這本書只給人帶來沉重和絕望,我不喜歡。
《白鹿原》讀書筆記 24
《白鹿原》這本書折射出了整個社會時代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節的展開與深入。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫照,墨守陳規、自力更生、謹小慎微地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風不謹,卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場,但終究也沒創造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。性格變化最大的白孝文,在經歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來。黑娃的性格由膽小到勇猛,再到最后的知書達禮。其實性格與環境的關系是辯證的,環境塑造性格,性格可以重新塑造環境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的'作品,向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
《白鹿原》讀書筆記 25
看完《白鹿原》,沉思了好幾天。她是一部小說,也是一段歷史,書中人物的命運都契合著歷史的脈搏。白嘉軒是一個典型的封建遺老,維護倫理道德,懲罰傷風敗俗。作為族長他看似一身正氣,卻又有虛偽和自私。他用不正當的'手段,換來了鹿子林的風水寶地,對自己的兒子孝文,絕情狠心。
鹿子林,一個鄉村的土財主,他身上集中了人性中所有的弱點,狡猾、愛財、好色,既有可恨之處,又是可憐之人。如果說這兩位主人公是社會變遷的被動跟隨者,那么他們的后代就是社會變遷的參與者。
小說中的人物,政治角色決定著他們命運。這些人物命運的每一次變化,都有當時社會政治的烙印。所以,小說描寫這些人物,等于記錄了那段歷史。小說作者留給我們很多想象空間,里面三個近乎完美的人物:朱先生,鹿兆海,白靈,他們的命運都很凄慘。白靈雖忠誠革命,但被指為叛徒,慘遭活埋;鹿兆海抗日功臣,斬殺43個日本鬼子,卻死得不明不白;朱先生雖得善終,也沒脫了拋骨揚墳。小說作者嘗試著進入一些敏感地帶,精神可嘉。
作者做到了同時代的作家沒有做的,也做到了自己所盡可能做的。 《白鹿原》這部書不僅是當代的經典,必然也會載入歷史文化史冊。
《白鹿原》讀書筆記 26
看完白鹿原已經是一個星期前的事情了,看完的感受就是好看,無話可說,好像穿過了一段歷史。
一個家族為何獲得長活得好最主要的就是家風,家風正一家人大概活得都不錯,就好比一個人定下了一個·規矩,一家人都去遵守,心存敬畏,于家來講就是家風,于國來講就是法律,有人遵守,一個國家才會欣欣向榮,但是法律是靠暴力去逼你不去做一個壞人,而家規,則是靠個人的主觀能動性,靠個人的意志去遵守,這就考驗到父輩們教育子女的能力,在不把孩子打死,每天都能保證孩子吃頓飽飯的情況下把孩子教育好屬實考驗父母的智慧,而這種智慧也和家風一樣,是從祖祖輩輩傳下來的,所以說家風這種東西和廚師的秘方一樣,都是幾代人的智慧所凝結成的,你有一套獨特的方案,別人沒有就體現出了你的優勢。
最重要的就是物質,人都說寒門出孝子,出不出孝子我不清楚,但是但是富貴人家的孩子就是比所謂的寒門有優勢,幾代人累積的.財富可以輕松的敲開上流社會的門,更能輕松養活十七八個孩子,窮人家就算生的再多也養不起,連吃口飯都成了問題中的問題,更別提升官發財了,所以說故事我們可以聽,但是不能盲從,地主家的孩子大概率還是地主,窮人家孩子大部分還是窮人。
《白鹿原》讀書筆記 27
冷先生說白嘉軒,從不曾聽見有人在他背后說什么,而相鄰村民都贊他是好人,當權者也幾次找他,說他德高望重,他自己也和鹿三說,自己沒有干過怕人說的事,黑娃說,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了。或許是剛開始就是彎的'之后在一點點掰直。假裝買地換了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著件發生,他做了越來越多的好事,越來越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會是什么樣?白孝文在遇見小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團長,心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的念頭。
相較對于白家父子倆的厭惡,對于鹿子霖只有可憐可嘆了。
黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語成戳“小心鄉黨”,實在可悲。朱先生說,黑娃是他最喜歡的一個弟子,讀書只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。
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