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朝花夕拾讀書筆記

時間:2023-06-12 19:03:30 讀書筆記 我要投稿

朝花夕拾讀書筆記通用15篇

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了,F在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的朝花夕拾讀書筆記,希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀書筆記通用15篇

朝花夕拾讀書筆記1

  對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。

  約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園,那里有很多的蟲子,蟲子的名字都很陌生,不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局,分析的'結果大概總不過這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠及近,或反之。然后模仿習作寫自己的教室。

  油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來罷,……都無從知道。

  先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書呢?父母沒說,自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而,也許其實連父母關于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關于為什么讀書,周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書。曾經被奉為圭臬。然這標尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問女兒:你為什么讀書呢?女兒沉吟半晌,回答我說:不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?

  《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

朝花夕拾讀書筆記2

  這幾天,我讀了一本書,叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的,寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。 《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關于兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年齡的增加,我們總能從中讀出不同的味道來。

  我的童年已漸漸遠去,留下了一個美麗的回憶,多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年,一個惹人懷念的時代!

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的'那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。

  趁大人不注意,鉆進了百草園。

  他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。 我正在讀“無常”這一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。

朝花夕拾讀書筆記3

  書是人類進步的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時光,所以我決定閱讀下學期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較有趣,充滿了童真。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是有趣呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅對比了他自己與閏土的童年,真是人間與地獄,當時社會的腐朽,導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的.生活,但卻沒有閏土的鄉村生活有樂趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調,更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年。

  這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字擲地有聲,指出了舊中國的弱點。

  生活在21世紀的我們,一面慶幸自己出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

  在過往的日子里,祖國忍辱負重,而現在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起啊!

朝花夕拾讀書筆記4

  最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章,如此孝順的孩子伺候著自己抱病在身的老爹,卻在盡孝中遭人冷落,以致于父親的病情越發的嚴重,不幸分開了人世,使孝子終生在愧疚中度過,讀完他的這篇文章,只是嘆息以及疑惑:為什么那年頭的城中,連一位仁慈無私的醫生也沒有呢?由此可以見的`那時社會的相貌,基層的人怎么也無法翻身,這也是國家開展緩慢的一個重要因素啊! 這是一本很好的書,多讀讀此書,品味世間百態,樂觀的生活吧,品味生活,品味人生。

  其實《朝花夕拾》并不生疏,有幾篇在課本中已經學到。我在細讀《朝花夕拾》時,最喜歡其中描寫童年美妙回憶的文章,有不拘小節的長媽媽將美女蛇的故事;閏土的父親在雪地中捕鳥的故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》,寫得非常有趣,讀過之后仿佛又看到自己的童年,不過沒有魯迅先生所見所聞多,心中是非常羨慕。

  《朝花夕拾》中也有表現青少年時期的生活感受,當然,對舊社會的批判,封建思想文化的挖苦自然少不了。在魯迅小時,長輩給了他《二十四孝圖》,開場他很開心,但古人事事都以孝來約束人,讓作者有些反感。除此之外,對思念師友、對當時迎神賽會都非常詳細。

  《朝花夕拾》在語言方面也非常值得研究,大都清新自然,讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣,書中把議論和抒情完美結合,即使是簡單的幾筆描寫,就可以勾勒出人物形象,場景氣氛等,書中只有十篇文章,每一篇都色彩紛呈,各顯個性。在中學課本上的幾篇文章給中學生帶來極大的影響,長媽媽、藤野先生等人物已經在腦海中揮之不去了……

  偶爾收到一條朋友的短信,才發現已許久沒有聯絡,突如其來的關心讓人覺得溫暖。

朝花夕拾讀書筆記5

  魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的'故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  那些自愿前往偏遠地區的志愿者們,難道沒有過后悔嗎?難道從沒有在靜夜里獨自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當地不可想象的艱苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時,萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過的。然而他們最后還是堅持了下來,用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

朝花夕拾讀書筆記6

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

  對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

  在對這一連串苦樂參半的事件的'記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

  對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

  小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落

朝花夕拾讀書筆記7

  翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我帶進那一幕幕逼真的畫面里,令我浮想聯翩。

  書中,我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺,一個個嘲笑,形象刻畫了那時的封建社會的腐朽,政府的無能,人民的麻木。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現實。作者對俗及文化的`深刻揭露、諷刺和批判,正表達了作者對像現代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會,是如今的我們無法想象的黑暗,腐敗,與無能。

  《朝花夕拾》中,《五猖會》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會,作者兒時天性愛玩,對什么都好奇,又不愛學習的孩子來說,是十分痛苦的,當然魯迅也不會例外。因此,背完書后,魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴?梢姡敃r的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現在來說,如今的教育制度,學習方法,可是比魯迅小時候要好得多了。

  無獨有偶,魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經,每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經。這,同樣說明了封建教育的呆板。

  書中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫”,為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫”,開的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了!逼婀值氖牵赣H的水腫卻越發嚴重,這位名醫卻“極其誠懇”(此處打雙引號)地說:“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸!憋@然,這兩位名醫,都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當第一位名醫手足無措時,卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見,當時的封建年代,有多少這樣的徒有虛名而實質上卻是勒索錢財的“名醫”,不像現在,大部分的醫生都有自己的醫德,盡自己的最大努力去幫助病人。可先,我們所生活的年代是一個多么幸福的年代!有如此好的教育環境、學習氛圍,那我們是否應該不再抱怨學習科目太多,內容太無趣了呢?因為與那個封建年代相比,我們現在的學習,生活環境實在是好的太多了,我們應該好好珍惜,才對得起這來之不易的幸福。

  魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環境下,未來依然創作了那么多膾炙人口的書籍,那我們就要以他為榜樣的基礎上,少點抱怨,珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習,珍惜現在的學習環境,珍惜當今的學習機會,勤學勤問,才對得起這些難能可貴的改革教育啊!有句話說的好:不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現在吧。

朝花夕拾讀書筆記8

  迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權的,——不,這生殺之權四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

  凡有一處地方,如果出了文士學者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

  人是大抵自以為銜些冤抑的;活的'“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。

  然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發表過什么大文章。當還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

  凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

  至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節育”了。

朝花夕拾讀書筆記9

  《朝花夕拾》作于一九二六年,共十篇,前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續發表于《莽原》半月刊。

  一九二七年,魯迅在廣州重新編訂,添寫《小引》《后記》,并改名為《朝花夕拾》,是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時社會風貌的重要藝術文獻。十篇中《阿長與》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》六篇,為回憶童年生活,讓讀者看到先生故鄉民俗風情,也見到當時人心世道!冬崙洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r》乃人生懷念文字。

  藤野是一位正直、熱誠的日本學者,范愛農是一個在黑暗中,抑郁、憤懣的愛國青年,《瑣憶》憶的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。

  作品記述了作者童年的生活和青年時求學的`歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題,陸續發表于《莽原》半月刊。

朝花夕拾讀書筆記10

  作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。 我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說不完的話,還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。

  朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發現這本書非常的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。

  如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的.,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者通過形象的比喻,貓,鼠,狗介質不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一起去領悟,去了解那段歷史,那個社會。

朝花夕拾讀書筆記11

  對魯迅的作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。

  對于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭哀其不幸”,但是在這一本書里全部藏起來了,用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著他中醫黑的本質(我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的'應該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時候只覺得無趣,像一些碎碎念。

  但是現在再讀,卻彌漫著一股鄉愁,那些書塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經藏起來了,讀到的卻是有一點對少年時候的追憶,更不用說藤野先生那唯唯諾諾的氣質,讓人懷念讀書的時候那些給你鼓勵的,之后卻消失了的長輩老師。

  喜歡的,還是《小引》里對“朝花夕拾”這幾個字的闡述,他說本來這個集子叫《舊事重提》,但是改了,因為:帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷了。

  這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時候,也是“朝花午拾”了吧。

朝花夕拾讀書筆記12

  魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家后院有一個很大的院,叫百草園,那里面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的云雀,還有在唱歌的蟋蟀??這里就是他的樂園。那還有一個關于美女蛇的傳說,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復雜的心情讀完這個傳說,還好是個比較完美的結局。他寫的景物栩栩如生,讀著讀著,仿佛就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鉆進了百草園。與昆蟲為伴,采摘野花野果,與伙伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來,每次都那么枯燥,讀起來索然無味。

  哎,開來我真得多讀一些名著,好好學學作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書,結束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲,有一次魯迅問了一個不該問的問題,結果,先生很不高興地說:“不知道!”有時候還要他們罰跪,跪完后再叫他們讀書。讀完之后,我才知道原來的私塾這么嚴厲,動不動就會被罰,而現在就不同了,現在我們讀書的條件多好呀,不但學校的學習條件非常好,而且還有下課的活動時間。

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊?墒遣抛x了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系,讀朝花夕拾還真是讀對了。才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,說長其實都沒短篇小說長,說短它也有個幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:“它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;

  鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的.罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服贊嘆它們”這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”,至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人,厭惡沒有。

朝花夕拾讀書筆記13

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。

  但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。.。.。.。.魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

  它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。

  而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調;課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現在的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過。.。.。.被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的`。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機會。

  《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無奈的感傷。歡樂的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬,這一切,確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾讀書筆記14

  《朝花夕拾》主要描寫的是魯迅的一些往事。主要有《貓狗鼠》、《瑣記》、《無!、《二十四孝圖》、《藤野先生》、《五猖會》、《阿長與<山海經>》、《從百草園到三味書屋》、《范愛農》、《父親的病》。這些篇目中,描寫童年往事的有《貓鼠狗》《阿長與<山海經>》等,在十篇散文中我認為最為深刻的是《阿長與<山海經>》。

  阿長是舊社會典型的一位婦女,她沒文化不識字,待事也都是以比較老舊,比較封建的方法。對待魯迅,照顧魯迅也是一樣,一板一眼的作風,沒完沒了的多嘴與肥胖的體態事她儼然成了一個我十分厭惡的角色。她的心地善良與樂于助人也被悄然埋沒在這些悲慘的外形地下。作者管阿長叫長媽媽,可事實上她并沒有名字,也沒有姓氏,她到底是誰,我們無從知曉。當然,在讀完全文之后,就可以發現,她既是中國舊社會中的勞動婦女的縮影,也是這些縮影中極為突出的一位。

  我對內容也記不太清楚,但是我記得她連“山海經”三個字的讀音都發不清楚,或許她根本就不知道“山海經”是什么,只知道魯迅非常喜歡這本書。她去為魯迅買了這本書。在舊社會,這種類型的書,一般大人都是十分排斥孩子們看的。因此,當魯迅發現阿長為他買下了《山海經》的時候,是完全震驚的`——阿長不僅比其他人還封建古板,更重要的是,她根本對“山海經”三個字毫無概念。在這一瞬間,阿長這個形象被拔了起來——原來她不是那個一事無成的只會多嘴的婦女啊。全文中并沒有什么深刻的描寫,而只是通過這一件小事,與平凡無常的文筆,卻將阿長這個形象刻進了我的內心。

  最終,魯迅長大了。當他再次回來后,阿長似乎已經去世了。她就像是魯迅人生中的一個過客,輕輕地來,輕輕地走,似乎沒有留下什么,又似乎給魯迅帶來非常深刻的影響。作品的最后,抒發了魯迅對阿長的種種情感,是想念,也是愧疚,也是對她在天之靈的祝福。阿長究竟是誰,魯迅到最后都沒有搞懂,我們到最后都沒有搞懂。但是這好像沒那么重要了。

朝花夕拾讀書筆記15

  每個人都會回憶過去,回憶五味陳雜的昔日時光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。

  這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂。

  讀著優美的文段,迅哥兒仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實;知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……

  讀得出神之時,我不知不覺地聯想起小時候,住在外婆家的生活。明朗的星空,掛著一彎彎月,在外婆家的三樓陽臺上,我與外公、外婆三人躺在木制的大床上,品著外婆自制的糖桂花冰棍,聽著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了,只知道那是外婆那個年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽著風吹動陽臺上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺得自己是世上最幸福的孩子了……

  時過境遷,如今的外婆家雖是老房子的.外觀,內部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木制躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恒的回憶……

  童年是夢中的真,真中的夢,它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫下了《從百草園到三味書屋》,寫下了《朝花夕拾》這本優美的,讓人流連忘返的名著……

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