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插花藝術(shù)中插花容器的種類與選擇方法
花材是插花藝術(shù)的重要組成部分，也是作者創(chuàng)作意圖的傳遞者，所以在插花藝術(shù)創(chuàng)作中，選用花材、組合花材是十分重要的。下面是小編為大家?guī)淼牟寤ㄋ囆g(shù)中插花容器的種類與選擇方法，歡迎閱讀。
容器的種類
秀麗多姿的插花，需要古樸凝重的盛器來加以映襯。常見的花器有淺水盛器，高盆高瓶或異型器具、筒式花器，除此之外，家庭生活中的盆、碟、碗、茶杯等也可用于插花藝術(shù)，并可早就濃郁的生活氣息。
花器雖然種類繁多，變化萬千，但基本的形態(tài)有這樣幾種：盤、缽、筒、瓶，及其變形。
①盤，基本特征是容器底部淺，口部寬闊。
②缽，基本特征是容器口部較底部闊，底部較深，底足有高有低。
③筒，基本特征是容器口部與底部大小相仿，有圓形，也有三角、四角、六角等形態(tài)。
④瓶，基本特征是容器口部小腹部大，有瓶頸。
以上都是臺式用花器，此外還有掛式花器，包括懸掛花器和壁掛花器，共同的特點是都有供攀掛的環(huán)或洞。不同的是懸掛花器四周都完整美觀;壁掛花器，因一面是靠墻，所以是平面，完整美觀的僅是花器一半。花器的造型本身，也可為插花藝術(shù)帶來很多靈感。居家插花藝術(shù)較之大型的插花藝術(shù)展覽和競賽，要更自由隨意些，只要手邊有花、花器，加上一個平和的心境，便可進行插花藝術(shù)操作了。生活中許多日用器皿，均可派上用場。比如廚房的碗、盤、湯盆，塑料的茶盆、漏筐，木制的果盒、果盤，都可用來給插花藝術(shù)造景。
容器的豐富性
①色彩豐富，有各種各樣豐富的色彩。從藝術(shù)性而言，容器顏色以素雅為好，不能喧賓奪主，一般以中性色為宜，如淺灰、淺灰綠、灰白和黑色等，以起到較好的襯托作用。
②質(zhì)地不同。有陶瓷、玻璃、金屬、塑料、柳編、草編、竹編、理石等各種質(zhì)地。
③形態(tài)各異，大小有別。圓形和碗形的容器以插短莖的花為好;長形和圓柱形的則適用于東方式插花。比較深的碗形或高腳形容器，以插西方傳統(tǒng)式為好，中性色的花盆則和日本盆式插花相宜。干花特別適合用于花籃插花，野花插在竹籃或藤籃中更見鄉(xiāng)土氣息。
拓展：插花藝術(shù)基本的知識
插花藝術(shù)是自然美與人工的裝飾結(jié)晶，是人類對自然景物的何創(chuàng)造，主要是依靠生動優(yōu)美的形象和作者賦予的情感給人們一種感染力。激起人們的美感。因此學習插花藝術(shù)有陶冶情操．提高文化素養(yǎng)，修身養(yǎng)件的作用。
日本民間所推崇的花道的目的意義也在十此。
插花作品還有—個特點是制作方便，裝飾性強和觀賞效果好，普遍受到廣大群眾的喜愛，如居室裝飾、饋贈親友、探視病人、婚良嫁娶用插花已成為當?shù)牡臅r尚。另外國家的重要活動，如接待外賓、歡迎貴客，在禮儀場所也普遍用插花來烘托氣氛、傳達感俏。大型會議、文藝演出和運動會也少個了插花作品。還有商業(yè)用花，如商場開業(yè)、賓館、飯店和辦公樓的環(huán)境美化，用插花來裝飾已經(jīng)蔚然成風。
插花史話
中國插花歷史學在1500年的六期時期就有插花在寺廟里供奉佛像用，后人稱之謂宗教花。到了隋唐時期就流行到皇官貴族之中，在官宦子弟之展開的斗花和穆春檻活動，唐朝李后主每到春天使將宮中的梁棟窗壁、柱、拱、階、砌都密不插花作品，稱其為“錦洞天”，讓觀賞．這足以說明當插花已經(jīng)普及到皇宮貴族中，后人稱之謂宮廷插花。宋朝插花流行到文人雅土之中、北宋文學家蘇拭在“惜花”中寫道“沙河塘上插花回，醉倒不覺關(guān)兒咳”南宋時文人張道洽“瓶梅”中寫道“寒水瓶春數(shù)枝．清香不減小溪時。后人稱之謂文人插花，到了明清時期，插花技藝流傳更廣，明朝文學家袁宏道‘戲題黃道元瓶花齋”詩中云．“朝看一瓶花．暮看一瓶花，花校雖清淡，幸可托貧家。”“一枝兩校正，二枝四枝斜，宜直不宜曲，斗清不斗奢”清朝關(guān)于插花的記載更多、如陳昊子著的“花鏡”中就有“養(yǎng)花插瓶法”和“香薩花瓶”記載，陳其年詠蝶戀花；小小哥窯涼似雪，插一瓶煙，不辨花和葉。”足以說明插花藝術(shù)已經(jīng)普及民間、后人稱之渭民間插花。中國插花特點崇尚自然風姿和風格．使插花達到雖由人做，宛如天成的藝術(shù)效果。
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