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宜昌的戲曲文化

時間:2020-08-25 17:07:58 影視戲劇 我要投稿

宜昌的戲曲文化

  中國戲曲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來,也自有他的風(fēng)致。下面就讓yjbys小編帶著大家去領(lǐng)略一下宜昌的戲曲吧!

  ●遠(yuǎn)安花鼓戲

  遠(yuǎn)安花鼓戲流行于遠(yuǎn)安境內(nèi)及周邊地區(qū),其前身俗稱花鼓子,即起源于清同治年間,距今約有150多年的歷史。

  遠(yuǎn)安花鼓戲具有鮮明的特點(diǎn):一是有傳統(tǒng)“三小”,即小生、小旦、小丑,集念、唱、做、打?yàn)橐惑w。二是唱腔豐富優(yōu)美。主腔分為陶腔、漢腔、南腔和四平等四種,彩腔是曲牌體,一般一個戲一個曲牌,曲牌名就是戲名。三是生活氣息濃郁。常在廟會節(jié)慶、婚喪嫁娶、祝壽打喜等紅白喜事場合演出,有廣泛的群眾基礎(chǔ)和生命力。

  ●建東花鼓戲

  建東花鼓戲是流傳于秭歸縣一帶的鄉(xiāng)間小戲,民俗簡稱“燈班戲”,起源與三峽地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)慶時的“玩燈”習(xí)俗有關(guān)。

  建東花鼓戲唱腔獨(dú)特,大體分為正腔和小調(diào)兩部分。正腔從皮影戲中借用而來,小調(diào)來源于地花鼓。是農(nóng)民勞作之余特別喜愛的社戲,距今已有150多年的歷史。

  ●皮影戲

  皮影戲是中國出現(xiàn)最早且分布廣泛的古老民間戲種,采用燈光照射鏤空和染彩的半透光獸皮(多用牛皮、驢皮)形成投影,配以人聲唱腔、說白和鑼鼓伴奏進(jìn)行表演,又稱影子戲或燈影戲。

  宜昌轄區(qū)內(nèi)的夷陵、秭歸、遠(yuǎn)安、長陽、點(diǎn)軍等地曾盛行皮影戲,皮影戲藝人大多農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝,受眾主要為山區(qū)農(nóng)民。

  皮影戲的音樂有九腔十八板,唱腔以“儺愿腔”和“走馬腔”兩大腔系為主,同時吸收地方小調(diào),根據(jù)劇情人物情緒變化而演唱不同的腔調(diào),充分體現(xiàn)了皮影戲的地方風(fēng)格。

  ●扇子戲

  扇子戲因以扇子為主要表演道具而得名,流行于當(dāng)陽、枝江一帶。

  扇子戲兩人一班,均為男性,一人多角,說唱兼有,不化妝,不穿戴“行頭”,只要“兩把扇子幾根線,楠管傢業(yè)(打擊樂器)和畫片”便能演出。

  其唱腔為曲牌連綴體,部分具有板腔體特點(diǎn),也有單曲體結(jié)構(gòu)的曲目。戲曲也許并不受廣大青年的喜愛,可卻透著濃厚的.鄉(xiāng)土氣息。它是一個地方的特色,一代人的記憶和一群游子們的念想。

  戲曲也許并不受廣大青年的喜愛,可卻透著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。它是一個地方的特色,一代人的記憶和一群游子們的念想。


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