端午節手抄報展覽
五月初五“端午節”是華夏民族最隆重的傳統節日之一。它融浪漫與現實、詩意與快樂為一體。下面是有關端午節手抄報展覽,希望大家認真閱讀!
端午節——一個詩人的傳說
佚名
端午節是春末夏初最盛大的一個節日。據統計,端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。端午亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。
此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多,間接說明了端午節習俗的起源。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說等等。如果這時你來到中國,會發現滿街都在出售一種奇特的食品,這種食品呈圓錐體,里面是糯米、紅棗等,外面由一張深綠色寬邊植物葉包扎而成,人們都叫它粽子。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載:屈原是楚懷王時的大臣,博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前,謗屈原。楚王繼而逐漸疏遠屈原,也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤,落拓江湖,懷石投汨羅江自盡。屈原死后數十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。
據說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物,撲通的往江里面丟。說是讓魚蝦吃了,就不會去咬屈大夫尸身。一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
舊日的端午節還有兩種非常獨特的.習俗。一是插艾蒿。據說滿城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。這種植物有驅溫解毒的作用,因此人們把它們掛在門口、插在頭上。二是喝雄黃酒。 雄黃是一種紅黃色的粉狀物,也有驅毒的作用。成年人和酒吃下,兒童則涂在額頭上,有的還寫上一個“王”字,這樣,夏日的署毒便不能為害了。 據說屈原投江的那天是五月五日,從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區,則在端什節插菖蒲或艾草于門上。
六朝以來,人們便把這個節日和紀念屈原的活動聯系在一起。所以端午節是一個詩人的傳說。
【思考】
為什么把農歷的五月初五成為“端午節”?這個節日跟屈原這位偉大的詩人有何關系?端午節這一天一般有些怎樣的習俗?
端午的苦艾蛋
佚名
對于端午節,我有著久遠的回憶和感悟。
家鄉風俗,端午這天,除了家家吃粽子外,還要在門前擺放苦艾,孩子們把艾葉編在發辮里,佩在衣襟上,用艾燒水洗浴。我小時候除了盼過年,大概就是盼中秋和端午了。年和中秋不必說,盼端午是因為這一天可以吃到一個整雞蛋,粽子倒不是很稀罕的。那時家里生計艱難,平常難得有機會吃到一個整蛋。
【端午節手抄報展覽】相關文章:
端午節習俗手抄報-端午節手抄報插圖08-13
展覽期間要注意什么08-20
鹽城國際展覽中心05-10
沈陽國際展覽中心05-10
企業如何成功舉辦展覽-企業成功舉辦展覽的10大竅門11-06
國內展覽有哪些貓膩-國內展覽的六大貓膩11-02
端午節手抄報字少05-26