美術(shù)畢業(yè)論文
美術(shù)泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù)。畢業(yè)論文,按一門課程計(jì),是普通中等專業(yè)學(xué)校、高等?茖W(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),為對(duì)本專業(yè)學(xué)生集中進(jìn)行科學(xué)研究訓(xùn)練而要求學(xué)生在畢業(yè)前總結(jié)性獨(dú)立作業(yè)、撰寫的論文。
美術(shù)畢業(yè)論文1
有關(guān)戲劇影視美術(shù)發(fā)展的探討
摘要:在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,人們對(duì)藝術(shù)和對(duì)美的研究已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。當(dāng)一些國(guó)際和國(guó)家的視覺大片出現(xiàn)在我們的眼前,面對(duì)那些艷麗的面容,奢華的服飾,不得不去感慨,我們的生活在提高,視覺的品味在提高。本文對(duì)戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)變以及精神經(jīng)濟(jì)理論對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的影響做了嘗試。如何更好地發(fā)展戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了很重要的研究課題。
關(guān)鍵詞:戲劇影視美術(shù)藝術(shù);艷麗;奢華;發(fā)展和轉(zhuǎn)變
一、精神經(jīng)濟(jì)對(duì)時(shí)代對(duì)戲劇美術(shù)的影響
1.精神時(shí)代的意義
精神經(jīng)濟(jì)第一次被我國(guó)的著名學(xué)者提出的,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)終將促使精神經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論總是研究著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)在生產(chǎn)的問題,而不能解釋一些理論。在精神需要的滿足成為第一位的目標(biāo)的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全面的轉(zhuǎn)型了。精神經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)將會(huì)成為主要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。精神經(jīng)濟(jì)具有產(chǎn)品的精神化,生產(chǎn)的個(gè)性化和精神資本主義話。等等一些其他的特征。這是一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),而面對(duì)這種新興的經(jīng)濟(jì)形態(tài),精神經(jīng)濟(jì)與此前的所有的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)都有很大的區(qū)別。這些區(qū)別主要就是體現(xiàn)在人類對(duì)產(chǎn)品的精神化、個(gè)性化與虛擬化、分散化、名聲主義和生產(chǎn)的主體化等等一些其他的方面。
2.戲劇美術(shù)中的技術(shù)、設(shè)計(jì)、品牌
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類也是逐步變得經(jīng)濟(jì)的充裕和物質(zhì)的富足,精神消費(fèi)已經(jīng)到達(dá)了一定的精神境界。無論是在社會(huì)生產(chǎn)還是在社會(huì)生活中,每天都會(huì)發(fā)生一些新的變化,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)面前無法解決的問題,在精神學(xué)的層面上都是可以解決的。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與精神經(jīng)濟(jì)是并行的,同樣都是重要的,并且還可以大膽的推測(cè)在科技迅速發(fā)展的今天,人們必將會(huì)用更對(duì)的精力去追求一些個(gè)性化的東西,在人們的思想中就是充滿創(chuàng)意的。
而這些東西也不是僅僅的代表人類的基本需求,更是可能的給人們帶來更大的滿足感。而精神經(jīng)濟(jì)的時(shí)代也會(huì)出現(xiàn)在不同以往的物質(zhì)形態(tài)的面貌中,一般人們看得到表面上的財(cái)富都是人們勞動(dòng)的結(jié)果,也是能夠看的到的結(jié)果。傳統(tǒng)意義上的財(cái)富就是指的是物質(zhì)財(cái)富,而新時(shí)代財(cái)富的意義就是指除了財(cái)富上的意義人們更追求的就是一種能夠帶給人們滿足感的財(cái)產(chǎn)。人們?cè)谙M(fèi)時(shí)會(huì)通過來判定是否去購買。在生活中為了體現(xiàn)個(gè)性或是與眾不同的想法,就開始了注重設(shè)計(jì)的理念,在社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)部門,技術(shù)開發(fā)與更新它必然已經(jīng)成為了決定企業(yè)能否成活的關(guān)鍵性因素。
二、在不同時(shí)代背景下的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)是指除了表演者以外的各種造型因素的總稱。例如戲劇、戲曲、影視、個(gè)舞臺(tái)演出時(shí)的美工設(shè)計(jì)。燈光設(shè)計(jì)和音箱設(shè)計(jì)背景布置,服裝與化妝的設(shè)計(jì),都是指的是藝術(shù)設(shè)計(jì)。在新的時(shí)代,人們的精神需求在不斷的提高,對(duì)視覺藝術(shù)的要求等級(jí)也在不斷的提高。隨著話劇,電影以及電視劇的不斷興起,無論是在藝術(shù)品位還是在技術(shù)操作上,作品與觀眾對(duì)舞臺(tái)的設(shè)計(jì)與布置的更高要求,就是未來的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。除了要研究精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下的戲劇影視理論,更要研究以美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的各種設(shè)計(jì)理念。動(dòng)畫的設(shè)計(jì)也是新興技術(shù)在戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用的一個(gè)典型
1.戲劇影視美術(shù)對(duì)商品的影響
設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是獨(dú)立于美術(shù)學(xué)以外的一門學(xué)科,有著自己的理論體系。但是其中涉及到的創(chuàng)意,靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng)作部分是相同的。并且,設(shè)計(jì)與時(shí)尚相結(jié)合,滲透到人類日常生活的每一個(gè)角落,比藝術(shù)來得更為親切和廉價(jià)。人們對(duì)形式美的追求催生了設(shè)計(jì)的發(fā)展。
我們無法界定從什么時(shí)候開始,在同樣功能的兩件商品之間,人們往往會(huì)選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”,就是一種設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,它的精神內(nèi)核就是創(chuàng)意,它的物質(zhì)載到的創(chuàng)意,靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng)作部分是相同的。并且,設(shè)計(jì)與時(shí)尚相結(jié)合,滲透到人類日常生活的每一個(gè)角落,比藝術(shù)來得更為親切和廉價(jià)。因此,在藝術(shù)面臨著“曲高和寡”的難題時(shí),應(yīng)當(dāng)向設(shè)計(jì)借鑒一些“簡(jiǎn)潔、實(shí)用”的創(chuàng)新精神。
人們對(duì)形式美的追求催生了設(shè)計(jì)的發(fā)展。我們無法界定從什么時(shí)候開始,在同樣功能的兩件商品之間,人們往往會(huì)選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”,就是一種設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,它的精神內(nèi)核就是創(chuàng)意,它的物質(zhì)載體就是技術(shù)。在精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代,廠商為了增加銷量,將設(shè)計(jì)的元素大量的注入商品,這就。收藏品、音像制品等傳統(tǒng)形態(tài)的藝術(shù)品在營(yíng)銷方面也開始注重手段和方式,同時(shí),過去以國(guó)家統(tǒng)籌的演出類的“商品”也開始了產(chǎn)業(yè)化的變革,走起了商業(yè)路線。藝術(shù)的商品化和商品的藝術(shù)化成為設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式,也是未來藝術(shù)的發(fā)展方向。
2.品牌——品質(zhì)外化
名聲效應(yīng)營(yíng)銷大師菲利普 科特勒認(rèn)為:“品牌是一種名稱,名詞、標(biāo)記、設(shè)計(jì)或是它們的組合運(yùn)用,其目的是藉以辨認(rèn)某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品,并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品區(qū)別開來。”從感性角度看。品牌是一個(gè)產(chǎn)品在視覺、情感、理念和文化等方面的綜合形象。對(duì)于戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)來說,一部成功的作品就是最好的品牌,優(yōu)秀作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)就是無形的資本。序用美術(shù)重視的是實(shí)踐的積累。在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是有生命力的創(chuàng)新。并且,精神經(jīng)濟(jì)學(xué)中所指的品牌。是一個(gè)綜合的概念,美術(shù)設(shè)計(jì)的品牌大多與設(shè)計(jì)者有關(guān)。奧斯卡金像獎(jiǎng)得主葉錦添就是一個(gè)非常好的例子。他的服裝作品不僅面貌豐富,并且跨足各種藝術(shù)型式。包括電影、舞蹈、歌劇、戲劇、戲曲、傳統(tǒng)樂舞、音樂劇場(chǎng),創(chuàng)造恣意于古典、前衛(wèi)之中的造型世界?疾旖陙碇袊(guó)的商業(yè)大片不難發(fā)現(xiàn),由葉錦添擔(dān)任美術(shù)指導(dǎo)的電影占了很大的比重。
三、結(jié)語
今后,隨著大眾媒體的普及,影視媒介占據(jù)了人們大部分的休閑娛樂時(shí)間,傳統(tǒng)意義上的室內(nèi)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)開始向電影電視布景、造型設(shè)計(jì)的方向傾斜。無論是在經(jīng)營(yíng)性的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)組織還是在藝術(shù)類院校的教學(xué)實(shí)踐中,都應(yīng)該加強(qiáng)精神經(jīng)濟(jì)理論和影視藝術(shù)理論的引入,并對(duì)如何運(yùn)用新的媒介因素和先進(jìn)的技術(shù)手段來發(fā)展戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)。觀眾廣泛注重是戲劇戲曲、電視晚會(huì)和影視劇的整體包裝,而這些方面的成功設(shè)計(jì)也將會(huì)成為吸引觀眾的一種重要手段,形成一定的品牌,成為一種復(fù)合性的精神產(chǎn)品。(作者單位:沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院)
參考文獻(xiàn)
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美術(shù)畢業(yè)論文2
美術(shù)活動(dòng)是幼兒園藝術(shù)教育中的重要學(xué)科。活動(dòng)評(píng)價(jià),發(fā)揮出教育功效,所以成人對(duì)幼兒作品評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、態(tài)度往往直接影響幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性,影響幼兒對(duì)美術(shù)作品的態(tài)度,以及對(duì)美的鑒別能力。本文運(yùn)用通過實(shí)例分析的方法,幫助教師和家長(zhǎng)如何更好評(píng)價(jià)幼兒的作品。
一、問題的提出
美術(shù),是兒童十分喜愛的活動(dòng),孩子們總是能夠從中得到無窮無盡的樂趣,實(shí)現(xiàn)他們奇特的想象,滿足他們的好奇心和求知欲。對(duì)幼兒美術(shù)作品的評(píng)價(jià)是十分重要的,評(píng)價(jià)的目的就是在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性,使幼兒感受到自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干,讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂,從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。教師、家長(zhǎng)要用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的繪畫活動(dòng),多鼓勵(lì),多表揚(yáng),而沒有否定和批評(píng)。
幼兒美術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)活動(dòng)是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),與幼兒園其它任何一種教育教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)相比較,應(yīng)用的程度是最高,但受到的重視程度卻較低,存在的問題也很多。
這就引起我們的思考:如今的教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)幼兒時(shí),存在著哪些幼兒美術(shù)能力評(píng)價(jià)的誤區(qū)呢?在評(píng)價(jià)幼兒作品應(yīng)該注意哪些?于是,筆者結(jié)合實(shí)際圍繞在美術(shù)活動(dòng)中孩子的表現(xiàn),成人的評(píng)價(jià),存在的問題進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐。
二、文獻(xiàn)綜述
“幼兒美術(shù)作品”指的是幼兒自己的畫。蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭曾給繪畫高度評(píng)價(jià),認(rèn)為:“繪畫可以根據(jù)兒童的第一、第二信號(hào)系統(tǒng)相互作用來充分促進(jìn)兒童思維的發(fā)展!蔽覈(guó)教育家陳鶴琴曾經(jīng)概括指出:“繪畫對(duì)兒童具有強(qiáng)烈的吸引力,是兒童生來就喜歡的,我們可以利用這一心理直接去滿足他們的欲望,間接的去豐富它們的知識(shí),培養(yǎng)他們的性情,并使它們具有良好的行為習(xí)慣。”雖然幼兒繪畫時(shí)使用的工具和材料,以及繪畫的動(dòng)作與成人的繪畫藝術(shù)有著明顯的相同之處,但是,幼兒的美術(shù)作品有它獨(dú)特之處。我們不能用成人畫的欣賞和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去欣賞評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品。
學(xué)前教育評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)各個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值判斷過程。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》就明確提出了實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)的要求,教育評(píng)價(jià)是幼兒園教育工作的重要組成部分,是了解教育的適宜性、有效性,調(diào)整和改進(jìn)工作,促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展,提高教育質(zhì)量的必要手段。
幼兒美術(shù)活動(dòng)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的審美能力,發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造才能,培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣,教給幼兒簡(jiǎn)單的美術(shù)知識(shí)和技能。教師、家長(zhǎng)只有緊緊圍繞幼兒美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo),遵循幼兒的年齡特點(diǎn)和幼兒美術(shù)活動(dòng)的規(guī)律,以幼兒發(fā)展為中心,以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的,才能對(duì)幼兒做出適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和評(píng)價(jià)。
三、研究的方法與結(jié)果
。ㄒ唬┯^察法
在教學(xué)中,孩子們?cè)诨顒?dòng)中的一些表現(xiàn),以及成人看到孩子們的表現(xiàn),做出對(duì)孩子作品的一些是否最佳評(píng)價(jià)時(shí)的例子,記錄下來。在文中筆者采納了在教學(xué)中的真實(shí)案例。
(二)案例分析法
實(shí)例分析的方法對(duì)在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并在行動(dòng)中開展研究,有著重要的幫助。文中對(duì)案例以理論,孩子們的反映為基礎(chǔ)進(jìn)行分析,并做出判斷。
。ㄈ┙Y(jié)果
文中我們運(yùn)用了觀察法、案例分析法,共用了6個(gè)實(shí)例。從反面案例中,進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)在美術(shù)活動(dòng)中,我們成人并沒有給予孩子們最佳的評(píng)價(jià),對(duì)與孩子們的成長(zhǎng)沒有起到良好的幫助,甚至于起到反作用。那如何進(jìn)行改善呢?我們又舉了很多的正面案例,進(jìn)行分析,從中總結(jié)出一些好的建議。
四、幼兒美術(shù)能力的評(píng)價(jià)案例及其分析
(一)幼兒美術(shù)能力評(píng)價(jià)的誤區(qū)(案例描述與分析)
幼兒繪畫有著本身的特點(diǎn),教師應(yīng)順從這個(gè)規(guī)律,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子特有的靈性,讓他們自由想象,涂抹和創(chuàng)造,從自己的個(gè)性和特色出發(fā),用自己的方式表達(dá)對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和感受。
案例一:明明在畫船,臉上掛著笑容,有時(shí)候還會(huì)把畫舉起來看一看。這時(shí)候,明明的爸爸走近了,看到他畫的船,說:“你畫的一點(diǎn)都不像船!”于是爸爸拿起明明手里的筆,替明明畫好了船。此時(shí),明明眉頭緊鎖。
如案例一中,爸爸替明明完成了作品,但明明的心情卻從開心轉(zhuǎn)為“眉頭緊鎖”。也許這是成人無法理解的,但在明明看來,爸爸畫的那艘很像的船不是最好,自己畫的才是好的。在畫船的過程中,明明所體驗(yàn)的是繪畫帶來的樂趣。而爸爸這樣做,不僅使明明失去了鍛煉的機(jī)會(huì),讓他不能親自感受欣賞美,創(chuàng)造美的樂趣,同時(shí)也失卻了體驗(yàn)成功的快樂。
案例二:以下是評(píng)價(jià)幼兒作品的言語:
“你今天畫的小貓真像!”
“你怎么跟老師畫的不一樣呢?”
“看你畫的圓不圓,方不方的。”
“好好的紙不畫畫,撕撕折折干什么?”
如案例二:在美術(shù)活動(dòng)中,教師和家長(zhǎng)往往十分重視幼兒作品的效果,而很少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。當(dāng)幼兒將畫畫的紙撕撕折折時(shí),成人就覺得幼兒這是在搗亂,而不會(huì)用欣賞的眼光耐心等待。
。ǘ┰蚍治
綜上所述,如今的教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)還存在著不少誤區(qū)。以下是筆者總結(jié)下來的一些看法。
1.過度注重結(jié)果不注重過程
家長(zhǎng)過分注重畫面效果而輕創(chuàng)作過程,使得一些極富想象而畫的不像的孩子,由于得不到理解和肯定而失去信心。這樣忽視孩子自身的需要和興趣的培養(yǎng),最終會(huì)讓孩子產(chǎn)生畏懼和厭學(xué)心理,造成兒童的片面發(fā)展。
2.過分強(qiáng)調(diào)“像”與“不像”
習(xí)慣中成人喜歡用“像”或“不像”來看待幼兒的作品。有的家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆赢嫷摹安幌瘛倍鄲,這實(shí)際上違背了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。孩子的畫往往充滿稚趣,畫面上的一根線條、形狀、顏色都表達(dá)了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫出結(jié)構(gòu)完整、比例正確的形象。以成人的眼光去要求幼兒作畫,一味地追求線條比例,一味地講授繪畫技能,把幼兒表現(xiàn)出來的天真、稚拙的作品視為劣品,會(huì)把幼兒的天性扼殺在搖籃中,最終使幼兒失去繪畫興趣。因此不能以成人繪畫藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去衡量,要以孩子的眼光去理解,欣賞孩子的畫。
3.過多強(qiáng)調(diào)繪畫作品的色顏
幼兒繪畫時(shí)的色彩和他們的情緒有關(guān),當(dāng)幼兒處于低落情緒時(shí),他們所用的顏色也許會(huì)相對(duì)暗淡一些。另外,幼兒作品的色彩還與幼兒的感覺,個(gè)性有關(guān),如果成人只是片面的從色彩上評(píng)價(jià)作品的好壞顯然是不妥的。
4.過于橫向比較,不看縱向進(jìn)步
幼兒存在著個(gè)體差異,因此在美術(shù)活動(dòng)上,他們的水平也是參差不齊的。對(duì)于繪畫能力稍弱的幼兒,應(yīng)該看到他們本身的進(jìn)步,并盡量正面評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們的興趣。如果只是進(jìn)行橫向比較,最終只會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)美術(shù)的厭惡。
五、改良策略
(一)如何在美術(shù)活動(dòng)中正確評(píng)價(jià)幼兒的作品(案例描述與分析)
案例三:今天教師讓幼兒畫太陽,明明總是喜歡把太陽畫成藍(lán)色。老師三番五次告訴他太陽是紅色的,但明明就是不愿意改過來,還振振有辭的說:“藍(lán)色的太陽比紅色的太陽涼快!”
如案例三,明明在畫太陽時(shí)已經(jīng)把自己的情感融入了畫中。日常生活中的太陽太熱了,他想把涼快的太陽帶給小伙伴,所以總是不愿意把太陽改回紅色。成人在評(píng)價(jià)時(shí),在不否定藍(lán)太陽,但也要告訴他,現(xiàn)實(shí)中的太陽是紅色的。
案例四:在一次活動(dòng)過程中,天天在美工角進(jìn)行瓷磚畫的游戲,畫了一幅幅漂亮的秋季景色,一片片顏色不同的樹葉,一條條街道上跑著小動(dòng)物,開著各式各樣的蔬菜汽車,街道旁有個(gè)小花壇;▔峡沼行▲B,蝴蝶在自由自在的飛舞著。畫面干凈,內(nèi)容豐富,充滿童趣和幻想色彩?墒且粫(huì)兒之后,天天用灰色的水彩把畫面破壞的面目全非!這時(shí)候,他跟周圍的小朋友在講故事:“這個(gè)美麗的地方被洪水淹了,城里的小動(dòng)物都在搬家,我要派好多人去救他們……”
如案例四,以往教師看到這種情況也許會(huì)責(zé)怪孩子為什么要弄臟畫面。但當(dāng)聽到天天將的故事時(shí),我們不禁贊嘆他的想象力。最后的作品算是毀掉了,但在這個(gè)過程中,天天充分表現(xiàn)了自己拯救小動(dòng)物的情感。
案例五:一次繪畫中,教師讓孩子們畫出自己的媽媽。有的媽媽頭上沒有頭發(fā),只有一個(gè)大大的蝴蝶結(jié);有的媽媽的眼鏡只有兩個(gè)圓圓的玻璃片;有的媽媽的腿畫的像竹竿……
如案例五,在成人看來,那是很可笑的畫。但當(dāng)你去問孩子時(shí),孩子會(huì)告訴你:“每次媽媽抱我時(shí),我只看到媽媽頭上蝴蝶結(jié);我覺得戴眼鏡太麻煩了,所以我給媽媽戴了一副透明‘隱形’鏡;我媽媽太胖了,變成了細(xì)細(xì)的腿會(huì)更好看……”大膽的想象是成人難以想象的,盡管這些畫的水平不高,但卻是孩子情感的流露,是孩子們的真實(shí)感受和美好愿望。
案例六:作品完成后,教師讓幼兒選擇自己最喜歡的一幅畫,并給這些作品的小作者們發(fā)了富有童趣的貼紙,幾乎每一個(gè)孩子都得到了獎(jiǎng)品。孩子們的臉上都掛著笑容。
如案例六,教師采用了互評(píng)方式,這樣孩子們的作品得到了更多的肯定。另外幼兒間的互評(píng)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
。ǘ┨岣咴u(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品的幾點(diǎn)建議
1.評(píng)價(jià)應(yīng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)
評(píng)價(jià)作品時(shí),教師的眼光不能總落在幾幅畫得像、畫面干凈的作品上,面對(duì)那些有自己創(chuàng)意、形象可笑的作品或一味訓(xùn)斥,或視而不見,久而久之壓抑了幼兒創(chuàng)造性思維,扭曲了幼兒個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。
幼兒繪畫的目的在于通過這種活動(dòng)強(qiáng)化與周圍物體的接觸,增進(jìn)認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感、鍛煉能力,提高幼兒對(duì)美的感受力、鑒賞力,不在于傳授給幼兒多少的繪畫技能技巧。所以,教師一定要從兒童的繪畫特點(diǎn):夸張、隨心所欲、隨意用色……等出發(fā),了解兒童,尊重兒童,愛護(hù)他們的個(gè)性,注意幼兒的創(chuàng)作,努力從孩子的畫中去體驗(yàn)孩子的特殊情趣,給其以更多的鼓勵(lì)。一幅好的幼兒美術(shù)作品應(yīng)充分體現(xiàn)幼兒的思想感情,具有幼兒特有的思維特點(diǎn),這是評(píng)價(jià)幼兒作品的重要方面。
2.評(píng)價(jià)應(yīng)注重幼兒的美術(shù)過程
一般來說,幼兒的畫中所表現(xiàn)的事物是比較容易看出來的,而表現(xiàn)了什么情感并不是幼兒能清楚地認(rèn)識(shí)到,并能用語言表達(dá)的,這就需要我們對(duì)畫面進(jìn)行分析,讀懂幼兒的心理,從而理解幼兒作品所要表達(dá)的意思。在幼兒繪畫活動(dòng)中,以往我們總是過多地關(guān)注孩子的作品完成得如何,有否達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo),因此常常忽略孩子本身。我們應(yīng)該從關(guān)注作品的好壞中解脫出來。從關(guān)注幼兒的作品到關(guān)注過程、關(guān)注孩子。從畫面效果來看,有的畫確實(shí)亂七八糟,但教師應(yīng)關(guān)注的不是成品是否漂亮,而是幼兒是否愉快而專注的投入了創(chuàng)作。然后根據(jù)幼兒原有的水平與作品的特點(diǎn)給予適當(dāng)?shù)馁澝琅c鼓勵(lì),這樣有利于增強(qiáng)幼兒自信心以及對(duì)繪畫活動(dòng)的興趣。
3.評(píng)價(jià)應(yīng)借助“幼兒的目光”進(jìn)行
孩子的畫往往充滿稚趣,畫面上的一根線條、形狀、顏色都表達(dá)了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫出結(jié)構(gòu)完整、比例正確的形象。如畫人物常常把耳朵忘掉,胳膊和腿常畫得與身體不一致,不合比例。這主要是因?yàn)橛變簳r(shí)期手指小肌肉的發(fā)育極不完善,加上分析、綜合思維能力還沒有形成。而在色彩運(yùn)用上,常常憑自己的喜厭,把太陽涂成綠色,把桔子涂成紫色。把自己所畫的形象涂成一塊塊、一條條的顏色,處處表現(xiàn)出幼兒的天真和稚拙。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),許多藝術(shù)大師們羨慕他們充滿想象、生趣盎然的作品。盡管畫面的因果關(guān)系不準(zhǔn)確,不符合客觀世界的真實(shí)情況,然而畫面中卻充滿了想象和創(chuàng)造。因此教師在評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí),不能以成人繪畫藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去衡量,要以孩子的眼光去理解,欣賞孩子的畫,使孩子在自信中逐漸成長(zhǎng),這樣才能進(jìn)一步發(fā)展幼兒的各種能力。
4.評(píng)價(jià)應(yīng)盡量采取正面的原則
贊揚(yáng)鼓勵(lì)幼兒作畫,以不斷提高幼兒的創(chuàng)作積極性,讓他們的表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲得到最大的宣泄。幼兒的畫在成人的眼中可能不怎么樣,但幼兒卻很滿意。消極地批評(píng)幼兒畫的不像,只會(huì)損害幼兒的自尊心和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。幼兒作畫純屬天性的表現(xiàn),他們喜歡把對(duì)生活的感受用繪畫的形式來表現(xiàn)。這樣的作品是不能用簡(jiǎn)單的“像不像”來評(píng)價(jià)的,幼兒滿意的往往都是表達(dá)了自己的感情,這樣的作品一定是好作品。有的成人不一定能理解幼兒的畫,這時(shí)候最好去問問幼兒,因?yàn)樽钅芾斫饷佬g(shù)作品的是幼兒自己,成人不妨拋開成人的標(biāo)準(zhǔn)去聽聽孩子們的解釋。
美術(shù)畢業(yè)論文3
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們的生活水平在變,人們的審美觀念在變,人們對(duì)生活的要求也在變。消費(fèi)者對(duì)商品包裝的喜新厭舊,以及對(duì)品牌的全新認(rèn)識(shí),都關(guān)系著廣告設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)。廣告設(shè)計(jì)不是單求漂亮美觀,最重要的是透過視覺圖像來介紹產(chǎn)品的特點(diǎn),建立和穩(wěn)定它在市場(chǎng)的定位,最終達(dá)到提升銷量的目的。一個(gè)成功的廣告設(shè)計(jì)可以引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展歷程,開拓一個(gè)新的市場(chǎng)。因此,富有創(chuàng)新的廣告設(shè)計(jì)并非只是一個(gè)美麗的裝飾,其所包含的功能,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上起了不可低估的作用。
廣告的傳播途徑和表現(xiàn)方式多種多樣,如何在五彩繽紛的廣告世界里,力壓群雄、脫穎而出,是每個(gè)廣告制作人絞盡腦汁潛心追求的。廣告作為視覺信息的傳遞媒介,要取得引人注目的效果,并取得瞬間獲得,使消費(fèi)者有過目難忘的印象,采用獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、強(qiáng)烈的色彩效果,以引起消費(fèi)者的注意。本文就廣告繪畫藝術(shù)如何表現(xiàn)和傳播進(jìn)行粗略的淺析,就廣告繪畫的制作、設(shè)計(jì)原則及其表現(xiàn)手法進(jìn)行闡述,并通過有效的傳播,讓人們了解廣告繪畫藝術(shù)的價(jià)值所在,使人們提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞力和全民素質(zhì)。
一、繪畫是廣告藝術(shù)中的基礎(chǔ)。
要了解廣告藝術(shù)中的繪畫藝術(shù)的表現(xiàn),首先要了解繪畫的相關(guān)背景。繪畫是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的東西,而廣告中的繪畫,則相對(duì)而言是新生的事物,兩者有相通之處,也有不同點(diǎn)。 1.繪畫的定義和發(fā)展。
繪畫是以色彩和線條在平面上描繪形象的美術(shù)種類。運(yùn)用筆、刷、刀、手指等工具,將顏料、墨汁、油墨等有色物質(zhì),用揮灑、涂抹、拓印、腐蝕等各種手段轉(zhuǎn)移描繪在紙張、紡織物、木板、皮革、墻壁或巖石等平面上,以線條、塊面、色彩、明暗等造型因素,通過構(gòu)圖形成視覺形象的畫面、圖像。廣告藝術(shù)中的繪畫,也是其所含內(nèi)容的體現(xiàn),屬于對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。
繪畫歷史悠遠(yuǎn),可上溯原始社會(huì)。迄今發(fā)現(xiàn)最早的作品大約是1.5萬年前舊石器時(shí)代晚期西班牙的阿爾塔米拉和法國(guó)拉斯科的原始洞窟壁畫,其后的遺跡在世界各地均有發(fā)現(xiàn)。中國(guó)新疆、內(nèi)蒙古、廣西、云南等地亦發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代巖畫。人類幾大文明發(fā)祥地最早出現(xiàn)的彩陶紋樣,亦為繪畫。古代美索不達(dá)米亞、愛琴文化的克里特島,均出現(xiàn)過繪有幾何或動(dòng)植物紋樣的原始彩陶。中國(guó)的仰韶文化與馬家窯文化的彩陶出現(xiàn)了幾何形紋、魚、鹿、人面形甚至人形紋,為彩陶中罕見。公元前6~前5世紀(jì)希臘陶瓶則有黑繪、紅繪兩種式樣。可見,繪畫的歷史相當(dāng)?shù)木眠h(yuǎn),其在當(dāng)今世界的廣告藝術(shù)的表現(xiàn)中更是顯得生機(jī)昂然,前程似錦。 2.繪畫的特點(diǎn)。
繪畫的特點(diǎn)在于它的內(nèi)容和形式上:有的重視繪畫的社會(huì)功能和教化作用,要求作品表現(xiàn)一定的哲理、信仰、倫理道德觀念等;有的則強(qiáng)調(diào)繪畫的審美作用,以美感為最高境界,追求完美的形式技巧;在主客體關(guān)系上,有的恪守客觀對(duì)象的形與質(zhì),有的則強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀精神。但不同的繪畫,側(cè)重各不相同,如現(xiàn)實(shí)的、理想的、寫實(shí)的、寫意的、具象的、抽象的、形似的、神似的,或神形兼?zhèn)涞牡鹊。從?chuàng)作方法來說,有現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、理想主義、表現(xiàn)主義等主要派別。廣告藝術(shù)中的繪畫,運(yùn)用的其各種各樣的特點(diǎn)作為自身的表現(xiàn)手段,因而呈現(xiàn)的是琳瑯滿目、應(yīng)接不暇的效果。
相對(duì)于其他藝術(shù)門類而言,繪畫是依賴視覺在平面上感受和欣賞的造型藝術(shù),以繪畫的造型要素如形、色、光、線條等捕捉最富啟發(fā)性、感染力的瞬間形象,予以提煉、升華,使之超越相對(duì)靜止的時(shí)空,從而達(dá)到深廣的藝術(shù)境界。廣告藝術(shù)中的繪畫,更加強(qiáng)調(diào)其鮮活的造型以及表現(xiàn)效果,其基本目的就是給人以深刻難忘的印象。
二、創(chuàng)意是廣告藝術(shù)繪畫的靈魂。
除非你的廣告源于一個(gè)大創(chuàng)意,否則將如夜晚航行的船只,無人知曉。——David Ogilvy 為什么要引用大衛(wèi)·奧格威的這句名言,因?yàn)槭紫任乙f一個(gè)主次先后的關(guān)系。廣告與設(shè)計(jì)都是要溝通傳達(dá)。如何用相對(duì)易于接受的方式來傳達(dá)信息交流溝通這就是創(chuàng)意。創(chuàng)意是最重要的,你的設(shè)計(jì)最終源于你的創(chuàng)意才是真正的創(chuàng)意驅(qū)使(idea driven)。否則你做的那些(image driven)只是用于裝飾或者自戀表達(dá)。一旦你有了一個(gè)強(qiáng)有力的核心創(chuàng)意,接下來的工作才是如何以嶄新的原創(chuàng)的有才情有吸引力的方式將創(chuàng)意化為活生生的作品。在所有的創(chuàng)意中間,廣告繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)是最為重要的,因?yàn)樗鼘⒅苯幼饔糜谌说囊曈X效果,并引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎己吐?lián)想。
如何來執(zhí)行大創(chuàng)意,如何來更好的表現(xiàn)大創(chuàng)意,我們這里都來探討一下平面廣告招貼中繪畫的表現(xiàn)手法和技巧。
1.對(duì)比。
利用兩種效果的圖形在作品眾形成強(qiáng)烈的反差,沖擊受眾的視覺。所謂效果,含義很廣,比如形態(tài)上的剛?cè)釋?duì)比,渲染的濃妝淡抹,色調(diào)上的冷暖,比例大小上的對(duì)比等等。對(duì)比應(yīng)該說是增強(qiáng)視覺沖擊力度最常用得手法,大家可以多看看人家的好作品,它們都是綜合運(yùn)用的結(jié)果。
例如有一種名叫“均衡酸”的新上市女性化妝品,能有效地調(diào)理女性皺紋皮膚。于是,這種化妝品廣告,在繪畫背景色彩上,廠家指定要印成“酸”色(淺黃色)作底色和“反白”文字。不過,這種的色彩對(duì)比,很難取得理想的效果。
2.反常。
反經(jīng)驗(yàn)常識(shí)得表現(xiàn),這樣也能很好的抓住受眾的眼球。將生活中的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)來個(gè)顛倒,這樣的例子很多。比如房子原本是正立的,你將它在作品中倒立過來;還有水往低處流,你可以讓它向上流淌。等等很多這樣的例子,大家都可以嘗試著表現(xiàn)。細(xì)化來說比如有些是比例大小的異常反經(jīng)驗(yàn),使正常比例的部分比例發(fā)生變化異常,或者使多個(gè)圖形的大小比例發(fā)生變異,其實(shí)這其中也蘊(yùn)含對(duì)比,只不過這是一種反常識(shí)的特殊對(duì)比。反常也能對(duì)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。
美術(shù)畢業(yè)論文題目大全
大學(xué)生活在不經(jīng)意間即將結(jié)束,畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的、有準(zhǔn)備的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,來參考自己需要的畢業(yè)論文吧!下面是小編為大家收集的美術(shù)畢業(yè)論文題目大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一、美術(shù)教育方向
1、營(yíng)造良好美育氛圍、提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)
2、“審美素質(zhì)教育”——中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)解決的問題
3、淺談小學(xué)美育
4、中學(xué)美術(shù)教學(xué)探究--中學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的兩個(gè)問題
5、試論美術(shù)課中輕松愉快氛圍的營(yíng)造
6、中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問題
7、從激發(fā)興趣入手培養(yǎng)幼兒的繪畫能力
8、如何正確對(duì)待兒童美術(shù)素質(zhì)教育
9、淺談中小學(xué)美術(shù)繪畫技能的訓(xùn)練
10、讓學(xué)生在主動(dòng)參與繪畫創(chuàng)作中增強(qiáng)美術(shù)素質(zhì)
11、提高中小學(xué)美術(shù)教學(xué),塑造完美人格
12、如何才能當(dāng)一名合格的美術(shù)教師
13、中學(xué)美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)方法研究
14、淺談培養(yǎng)兒童學(xué)畫
15、談?wù)勚行W(xué)美術(shù)教育的意義
16、怎樣搞好美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)
17、怎樣才能提高中學(xué)生美術(shù)教學(xué)
18、中學(xué)美術(shù)教育與提高素質(zhì)教育的關(guān)系
19、中學(xué)美術(shù)如何滲透環(huán)境意識(shí)
20、中學(xué)美術(shù)教育改革之我見
21、怎樣體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值
22、談中小學(xué)美術(shù)教育的意義
23、保持兒童美術(shù)的原創(chuàng)性
24、美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的思考
25、談美術(shù)教育在中小學(xué)全面素質(zhì)教育中的作用
美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)
一段充實(shí)而忙碌的大學(xué)生活即將結(jié)束,我們都知道畢業(yè)前要通過畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的、有準(zhǔn)備的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,來參考自己需要的畢業(yè)論文吧!以下是小編為大家收集的美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻(xiàn),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
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美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文答辯稿(通用6篇)
大學(xué)生活將要謝下帷幕,大家都知道畢業(yè)前要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的、比較重要的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式,那么什么樣的畢業(yè)論文才是好的呢?以下是小編為大家收集的美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文答辯稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文答辯稿 篇1
尊敬的各位評(píng)審委員:
大家好!
我叫xxx,是xx級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生,師從張國(guó)榮副教授,從事美術(shù)史論方向的學(xué)習(xí)研究。我的論文題目是《朱仙鎮(zhèn)木版年畫的形式特征研究》,本篇論文是在張老師的指導(dǎo)完成的。在此,我非常感謝他一直以來對(duì)我的精心指導(dǎo),同時(shí)也對(duì)各位評(píng)審委員能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間參與對(duì)我這篇論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面請(qǐng)?jiān)试S我就本篇論文的選題緣由、目的,資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)向各位評(píng)委做以簡(jiǎn)要地介紹說明。
一、選題緣由、目的
本文的選題源自于一年級(jí)時(shí)偶爾一次的和張老師閑聊我的老家河南的民間美術(shù)生存狀況德談話時(shí)涉及到了朱仙鎮(zhèn)木版年畫。由那時(shí)起使我對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。朱仙鎮(zhèn)木版年畫曾在馮驥才的文章中被詡之為“中國(guó)木版年畫的鼻祖”。甚至和桃花塢、楊柳青、濰坊一起被人稱之為中國(guó)四大主要年畫種類。
但是在我隨后的實(shí)地調(diào)查和文字資料收集中發(fā)現(xiàn),由于自身自閉性傳承方式的原因以及人們對(duì)民間美術(shù)的漠視,它的影響很難和天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊三地的年畫相比肩。目前對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的專題研究不多見,即使有介紹也多散見于民間藝術(shù)史、版畫史和文化志書中的短小篇幅中。即使有諸如王樹村、沈泓個(gè)別學(xué)者對(duì)其進(jìn)行整理,亦不過是以游記散文的文體從文化學(xué)的角度對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝以及藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹和泛泛的觸及。在我以為家鄉(xiāng)的朱仙鎮(zhèn)木版年畫就像一顆被風(fēng)塵蒙蔽的珠寶被“閑拋閑置野藤中”乏人問及。
美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,我們都不可避免地要接觸到報(bào)告,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、論文題目
論線條在油畫語言中的表現(xiàn)力—馬蒂斯作品中線的表現(xiàn)與研究
二、研究意義
線是視覺藝術(shù)的初始形式,是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓,為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式,繪畫的表現(xiàn)語言由此變得生動(dòng)和充實(shí),不同的畫家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫的語言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個(gè)性,藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義,雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體,但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性,他的素描和繪畫都不是簡(jiǎn)單描摹自然,而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式,對(duì)油畫技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天,研究法國(guó)現(xiàn)代派畫家亨利?馬蒂斯的人是越來越多,要出新意并非易事。就個(gè)案研究,限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制,筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語言來分析研究,并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今,在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中,就如何使線條形式與情感精神同在;如何提高線條語言的表現(xiàn)力;如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此,對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里,更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性,表現(xiàn)手法的多樣性?梢,中國(guó)油畫藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā),在不忘“本”的前提下,以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓,是大有益處的。
美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)范例
當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。以下是小編精心整理的美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)范例,歡迎閱讀與收藏。
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[12]李小彬.明萬歷間汪氏玩虎軒刻本《琵琶記》版畫及其制作[D].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2017:6.
工藝美術(shù)畢業(yè)論文(通用6篇)
中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù),可以使現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品既具有傳統(tǒng)性又具有現(xiàn)代性,滿足現(xiàn)代人對(duì)高雅藝術(shù)的追求。下面是小編為大家整理的工藝美術(shù)畢業(yè)論文,供大家參考。
工藝美術(shù)畢業(yè)論文 篇1
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù),可以使現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品既具有傳統(tǒng)性又具有現(xiàn)代性,滿足現(xiàn)代人對(duì)高雅藝術(shù)的追求。文章首先簡(jiǎn)要介紹傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵和特殊價(jià)值,然后重點(diǎn)闡述傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合以及傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì);融合創(chuàng)新;發(fā)展理念
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族重要的傳統(tǒng)藝術(shù),在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù),可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下得到不斷改進(jìn)與更新,在現(xiàn)代文化藝術(shù)百花園中綻放更加絢麗的光彩,從而有力地推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中找到創(chuàng)作靈感,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含豐富的民族傳統(tǒng)文化和濃厚的審美藝術(shù)情趣,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更好地走向世界。
一、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵和特殊價(jià)值
1.中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是運(yùn)用各種材料和工藝設(shè)計(jì)制作出的能滿足人們物質(zhì)和精神需要的人工造型的統(tǒng)稱。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國(guó)造型藝術(shù)的核心,具有實(shí)用性和審美性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品能體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)人情感和情趣愛好,在視覺上能引起受眾的情感共鳴和獨(dú)特感受,是實(shí)用性和審美性的統(tǒng)一體,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、商業(yè)招貼廣告設(shè)計(jì)都注重增強(qiáng)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和藝術(shù)性,不斷提高人們的生活品質(zhì)。
美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文的選題
大學(xué)生活將要謝下帷幕,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,畢業(yè)論文要怎么寫呢?下面是小編收集整理的美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文的選題,僅供參考,大家一起來看看吧。
1.中國(guó)工筆花鳥畫的意境之美
2.中國(guó)畫人物畫的筆墨之韻
3.八大山人筆墨研究及對(duì)現(xiàn)代花鳥創(chuàng)作的影響
4.淺談電影《滿城盡帶黃金甲》中美術(shù)的運(yùn)用
5.論意境美在蘇軾繪畫中的表現(xiàn)與研究
6.石濤“一畫論”的精神內(nèi)涵
7.淺談中國(guó)工筆人物畫的“傳神寫意”
8.論主體情感在美術(shù)創(chuàng)作中的重要性
9.論中國(guó)當(dāng)代花鳥畫中裝飾色彩的運(yùn)用
10.淺談徐悲鴻人物繪畫的風(fēng)格
11.現(xiàn)代工筆畫與水彩畫技法的異同
12.淺談中國(guó)畫中隱藏的風(fēng)水痕跡
13.論中國(guó)畫的筆墨
14.淺談中國(guó)畫的“詩書畫印”藝術(shù)
15.盡其精微--淺談中國(guó)工筆畫之寫實(shí)藝術(shù)
16.中國(guó)人物畫的寫意及筆墨特色
17.淺談石濤繪畫美學(xué)
18.淺析中國(guó)工筆畫的構(gòu)圖形式
19.清水池中有君子-論荷花的寫意技法
20.意在畫中,賦彩施色——論在當(dāng)代語境下中國(guó)畫的色彩表現(xiàn)和創(chuàng)新內(nèi)涵
21.鄉(xiāng)村題材在現(xiàn)代油畫中的運(yùn)用
22.油畫風(fēng)景中罩染技法的表現(xiàn)
23.圖像學(xué)與美術(shù)鑒賞的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)
24.淺析莫奈繪畫中的光與色
25.淺析莫奈繪畫中的光與色
26.油畫藝術(shù)形式的張力
27.油畫風(fēng)景間接技法的研究
美術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文
轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活即將結(jié)束,大家都知道畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式,畢業(yè)論文我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的美術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
摘要:
該文以俄羅斯藝術(shù)家梅爾尼科夫、卡留塔、索科洛夫?yàn)槔,分析他們的藝術(shù)實(shí)踐特色,從中提煉出俄羅斯當(dāng)代油畫家的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐特色是民族精神和人文主義精神相結(jié)合、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作精神相結(jié)合,旨在促進(jìn)中國(guó)油畫藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
民族性;人文性;現(xiàn)實(shí)主義;現(xiàn)代性。
俄羅斯當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作具有很多寶貴的特點(diǎn),當(dāng)下的俄羅斯油畫是創(chuàng)作思想與技術(shù)手段有機(jī)結(jié)合的典范。研究俄羅斯當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的特色,結(jié)合時(shí)代背景,探索油畫家藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在精神,提煉藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的技巧、技法,可為從事繪畫藝術(shù)的同行提供借鑒。
俄羅斯當(dāng)代油畫起源于古羅斯圣像畫,很多俄羅斯當(dāng)代油畫家都借鑒古羅斯壁畫作為創(chuàng)作的語言形式。俄國(guó)在沙皇時(shí)期出現(xiàn)了古典主義與新古典主義結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作。俄羅斯當(dāng)代油畫藝術(shù)的發(fā)展由兩條主線組成:一條是歐洲意大利藝術(shù)與本土化藝術(shù)結(jié)合,一條是印象派繪畫和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)結(jié)合。俄羅斯悠久的油畫藝術(shù)史促進(jìn)了俄羅斯當(dāng)代油畫藝術(shù)的發(fā)展。
俄羅斯當(dāng)代油畫家藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的首要特色是民族精神和人文精神相結(jié)合。同時(shí),現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作精神相結(jié)合也是當(dāng)下俄羅斯油畫創(chuàng)作主要的藝術(shù)特色之一。分析俄羅斯代表性油畫家的藝術(shù)特色,可以從中挖掘出寶貴的藝術(shù)財(cái)富。
有關(guān)工藝美術(shù)畢業(yè)論文
轉(zhuǎn)眼間充滿意義的大學(xué)生活就即將結(jié)束,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種有準(zhǔn)備的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,優(yōu)秀的畢業(yè)論文都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的有關(guān)工藝美術(shù)畢業(yè)論文,希望能夠幫助到大家。
摘要:
隨著社會(huì)的高速發(fā)展,工藝美術(shù)自身的價(jià)值和功能也發(fā)生著巨大的變化。筆者認(rèn)為現(xiàn)代工藝美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的藝術(shù)精神,并在此基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新和發(fā)展,其中可以學(xué)習(xí)國(guó)外的藝術(shù)形式,結(jié)合當(dāng)下環(huán)境,更好地促進(jìn)如今工藝美術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);發(fā)展;設(shè)計(jì);產(chǎn)業(yè)
一、民間工藝美術(shù)的起源
傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)和原始的社會(huì)美術(shù)都是相同的起源,它們?cè)诎l(fā)展和藝術(shù)形式、特點(diǎn)上都有著諸多的相同之處。在現(xiàn)如今,很多民間的工藝美術(shù)仍舊還可以看到原始藝術(shù)的痕跡。民間工藝美術(shù)起源于古代先民的勞動(dòng)與生活實(shí)踐,原始人在制造勞動(dòng)工具的過程中,對(duì)實(shí)用性的追求逐漸演變成對(duì)視覺愉悅感的追求,使之既能滿足實(shí)用的物質(zhì)需要,又能滿足審美的精神需求。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和社會(huì)分工的細(xì)化,民間工藝美術(shù)呈現(xiàn)出一種更加旺盛的發(fā)展趨勢(shì),體現(xiàn)在種類繁多,工藝精湛,藝術(shù)品質(zhì)快速提升。工藝美術(shù)作品都是基于實(shí)用目的而創(chuàng)作的,但同時(shí)卻融實(shí)用性與審美性于一體。
二、當(dāng)代工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)
當(dāng)代工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)二者相互滲透、影響,不斷改善著人們的生活品質(zhì)。首先,中國(guó)的工藝美術(shù)在不停的發(fā)展過程中一直秉持著自己的設(shè)計(jì)特點(diǎn),這主要體現(xiàn)在:材美工巧,以用為本,文質(zhì)彬彬,順物自然,重己役物,物以載道,這是對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)的高度總結(jié)和概括,這些觀念完全可以運(yùn)用到當(dāng)代的設(shè)計(jì)中去。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)思想一直在指導(dǎo)著我國(guó)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式,讓現(xiàn)代的設(shè)計(jì)更加充滿形象感和色彩美感。與此同時(shí),現(xiàn)在的設(shè)計(jì)思想也不斷影響著當(dāng)代的工藝美學(xué),使其也更加充滿時(shí)尚的'功能性元素:
2017美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文提綱
導(dǎo)語:論文提綱,是指論文作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備,是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu),以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材、對(duì)課題論文展開論證。下面是小編搜集整理的一篇2017美術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文提綱,供大家閱讀參考。
中文摘要 7-9
引言 11-18
一、研討背景 11-13
二、研討意義 13
三、研討辦法 13-14
四、研討現(xiàn)狀綜述 14-17
五、創(chuàng)新點(diǎn) 17-18
第一局部 概述 18-27
一、官方美術(shù) 18-23
(一) 概念 18-19
(二) 根本特征 19-20
(三) 官方美術(shù)的品種 20-23
二、官方美術(shù)教育 23-25
(一) 官方美術(shù)的傳承沿革 23-24
(二) 新時(shí)代的官方美術(shù)教育 24-25
三、幼兒官方美術(shù)教育 25-27
(一) 概念 25
(二) 當(dāng)代教育現(xiàn)狀 25-26
(三) 本研討視角 26-27
第二局部 審美才能提升價(jià)值 27-34
一、官方美術(shù)的審美外延 27-30
(一) 官方美術(shù)從善之美 27-28
(二) 官方美術(shù)稚樸之美 28
(三) 官方美術(shù)造型之美 28-29
(四) 官方美術(shù)顏色之美 29-30
(五) 官方美術(shù)調(diào)和之美 30
二、提升幼兒審美才能 30-34
(一) 欣賞官方美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的才能 30-31