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八年級語文《藤野先生》教學(xué)反思
下面是2篇關(guān)于八年級語文《藤野先生》教學(xué)反思的范文,內(nèi)容條理清晰,是篇不錯的范文,大家不妨多加參考。
八年級語文《藤野先生》教學(xué)反思一
《藤野先生》是八年級下教材的第1課,是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷,以及作者在日本先學(xué)醫(yī),而后棄醫(yī)從文的過程,文中表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、摒棄民族偏見的高尚品質(zhì),表達了作者對他的真摯懷念,并反映出那個時代的進步,青年所持有的憂患意識以及強烈的民族自尊心、愛國心。
講讀這篇課文要注意三點:一、脈絡(luò)分明,言之有序。二、選取典型事例,抓住主要特征,突出人物品質(zhì)。三、語言富有濃厚的感情色彩。在教學(xué)本課文時,我依據(jù)課文的內(nèi)容,設(shè)計了通過集體討論的方式,明確事件的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確主題,進而培養(yǎng)愛國主義情感。
一、課文的線索
本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索,圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京(是作者往仙臺見藤野先生的緣由),然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待(襯托藤野先生),寫與藤野先生的相識、相處、離別,最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外,本文還有一條內(nèi)在的線索,就是作者愛國主義的思想感情。很多材料,如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象,寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件,寫作者棄醫(yī)從文,都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此,文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明,材料雖多卻井然有序。
二、抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法,寫人抓特征,幾筆勾勒,就甚為傳神。如寫藤野先生,寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”,衣著“模胡”,冬天穿舊外套,活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”,抓住了盤辮子這個細節(jié),很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末,不少仁人志士剪辮子,表示與清王朝決裂,而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法,揶揄的口吻,對他們的辮子進行形褒實貶的描寫,揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì),也反映了對他們的厭惡之情。
三、對藤野先生的高貴品格的分析
《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷,作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格,具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認真負責(zé);2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴格要求;3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇;4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例,我們看到本文是一篇贊揚日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì),抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
四、富有濃厚感情色彩的語言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人,記的是震動作者靈魂的典型的事。因此,不管是抒情議論的語言,還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念藤野先生,作者寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!薄八男愿,在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài),寫赴仙臺途中深刻的印象,寫匿名信事件和看電影事件,寫棄醫(yī)從文的舉動,字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。
八年級語文《藤野先生》教學(xué)反思二
《藤野先生》在三課時的學(xué)習(xí)中,畫上圓滿的句號。自己的習(xí)慣是,同一篇課文,每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生?偸窍M胁煌膰L試,既是給學(xué)生和自己以新鮮之感,更要給自己一個補充能量的一個過程。因此,自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時,并沒有按照以往的經(jīng)驗進行授課。
今春開學(xué),便進行了新的嘗試。
自己將本文設(shè)置成三課時完成。
第一課時,進行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索,并分析藤野先生的人物形象。
第二課時,抓住課文中的感情來理清“我”的思想歷程。
第三課時,集中分析本文的語言特色。
三課時,有的放矢,側(cè)重點不同。第一課時,側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二課時則側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點來刻畫人物形象的特點;第三課時,則側(cè)重于抓住“愛國之情”這一條主線來分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。
自己事先將明天要講的內(nèi)容告知學(xué)生,讓學(xué)生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始,到課文的分析,都是如此進行的。這也是在逐步摸索中實踐生本教育的思想,一切從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生的理解程度來授課。
通過第一課時,重點的內(nèi)容落實到基礎(chǔ)知識和整體感知上。通過小組內(nèi)部的合作,交流,讓學(xué)生自己在交流的過程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識,在各個小組間的交流,讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。
從實施的效果看,似乎還不錯。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實踐中檢驗。白居易不是說:試玉要燒三日滿,辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“實踐是檢驗真理的唯一標準!辈灰彩沁@個意思嗎!
今年的教學(xué),我做了改變。授課前通過小組內(nèi)部的合作交流,將各自分散的信息進行匯總,大家達成一個共識,之后選擇代表輪流發(fā)言。
說到這里,還要提到小組的分配問題,在實踐過程中,發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個同學(xué)在發(fā)言,而其他的人則好像沒有事情的人一樣。為了解決這個問題,我覺得應(yīng)該這樣,每組四個人,每天一個人為對外發(fā)言人,其他人作為秘書,幫著準備材料。第二天換另一個,以此類推,每個人都有一次當發(fā)言人的機會,這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽雷的現(xiàn)象。
其實能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用,也是一個問題。
在講這個課時時,通過整理“我”和藤野先生的交往的事例,就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過程中,就會講到選擇典型材料來塑造人物形象的問題,這樣就聯(lián)系到寫作上,在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情,寫一個我們身邊非常有特點的人物。
第二課時,主要是分析文章的另一條線索:愛國。通過學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛國的句子,來分析我的思想歷程。這個過程中,結(jié)合著“我”與藤野先生的交往,表達著我對他的思念與感激。
第三課時,我將重點放在了語言的分析上,這也是為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語言風(fēng)格,更希望他們能夠?qū)W以致用;诖,我給學(xué)生布置作文片段練習(xí):寫一個身邊的熟知的同學(xué)---陽昕。
結(jié)果學(xué)生寫的是非常的好。能夠抓住人物的特點,通過選取典型的材料,將人物刻畫得情態(tài)畢現(xiàn),栩栩如生。
整體上說來,自己這樣講《藤野先生》,條理清晰,層次分明,兩條線索并駕齊驅(qū),又相互補充相互融合,使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識。
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