經典禪意的語錄大集合56句
你若無恙,歲月不傷,從此以后,做一個微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快樂,它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人,臨一朵花開,漾一箋蓮的心事,于素年錦時落定,心無塵,淡若水,漫聽歲月的禪音。下面是小編搜索整理的禪意的語錄56句,一起來欣賞吧。
1、沒男朋友,不代表是剩女。沒女朋友,不代表是剩男。其實別人都搞不懂,沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要,追求者大把,他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以,不要著急,我們只是在路上走著,期待一次不期而遇。
2、少年時,要修理自己;青年時,要正視自己;壯年時,要擴大自己;老年時,要圓滿自己。別怕山高水長,走一步有一步的風景,進一步有一步的歡喜。
3、屋頂蓋得粗糙,房子會遭雨水浸漏,未經修養調御的心,欲望貪念會入侵。懈怠是死路,努力精進才是生路。智者常努力精進以修繕他的心。
4、苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債,彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙。
5、心不迷不墜生死,業不系不受形質,愛不重不入娑婆,念不起不生業果。……愛憎之情作,則死生之跡動轉遷流。心心不住,念念相續,……豈待百年氣泯然后為生死者哉?《天目中峰和尚廣錄》
6、看教貴精不貴多。一部中精研妙義,徹骨徹髓,自然旁通眾典,勢如破竹。欲徹骨徹髓,必須看時即是觀心,既日觀心,功同參悟。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
7、菩薩見外道及惡人,一言謗佛音聲,如三百矛刺心,況口自謗!《梵網經》卷下
8、人人發揮心中的愛,能凝聚善的福業,形成善的循環。
9、弱者憤怒有何用?強者何必把氣生?為了辦事而憤怒,這是無謂的自焚。
10、七生依一滅,一滅持七生,一滅滅亦滅,六七永無遷。(唐)長沙景岑禪師(《傳燈錄》卷十)
11、身肉骨血,與眾生共。《楞嚴經》卷六
12、修持菩薩道,須力行"四攝法":布施、愛語、利行、同事。
13、你在路上,不代表出發;你出發了,不意味著就是前進;你前進了,或 許離目標更遠。在路上,不說明你就會走路。
14、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性,任自性做主,天地將頓時開闊,"菩提本無樹"正是將束縛自性的一切外在形式去除,只留下了本性自由徜徉。
15、以愛自我管理,用愛關懷他人。
16、先學做人,人做好了,才有機會成佛。
17、諸佛心法,并不是從別人那里得到的!一個人應該追求的是"我是誰"
18、世人怕落空,于是在世間不停地占有,貪欲膨脹、負荷超載,又會生出 慕空之念。不知貪有慕空,只是這顆生死心的作用,眾生不悟此心,于 紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證,使世人悟得無我慧,生 出本然之慈悲心,并于世間心無纖塵地行菩薩道,這是大乘佛法的宗旨, 也是國家社會的福祉。
19、一個人的胸懷能容得下多少人,就能夠贏得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,寬闊的胸襟,對 一個人的事業成敗至關重要。佛法不離世間法,世間人、學佛人,在現實 生活中要做一個心胸開闊的人,做一個仁慈寬恕的人。
20、名能否放得下?高智商的人,患心理障礙的概率相對較高。原因在于他們一般都喜歡爭強好勝,對名看得較重,有的甚至愛名如命,累得死去活來。倘若能對名放得下,就可稱得上是超脫的"放"。
21、當愛處于激情澎湃的潮頭浪尖時,我們用真心去感受它;當愛處于細水長流的小溪時,我們依然用真心去感悟它;當愛像一潭死水不再起波瀾時,我們再用真心去攪動它,讓它重新煥發生命的.活力,這才是我們經營一份真愛的制勝法則。
22、價值感增強了,觀念改變了,自然能步步走向成功。
23、弘法才是硬道理,救度眾生才是硬道理。一切為弘法救度眾生服務,一切為弘法度生讓路。
24、勇于承擔,才有改變的機會。
25、對于一般社會人士,首勸深信因果,行善修福,能得好報;對于已信因果的人,應勸當求出離,不出三界,輪回太苦;對于有出離心的人,應勸回向求生凈土,圣道法門,太難修持;對于回向求生凈土的人,應勸專修念佛,本愿不虛,是正定業。
26、人的心地是一畦田,沒有播種下好種子,就沒有好的收成。
27、欲望使人失敗,無私令人成就;煩惱使人痛苦,覺醒令人快樂;執著使人束縛,放下令人解脫;無明使人迷惑,智慧令人證悟。
28、自守戒行,不譏彼闕。
29、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點奮力一搏,或許會看到一處全新的景觀。
30、我是倉央嘉錯轉世的情種。一花一世界,一樹一菩提,一念一清凈,一笑一塵緣。禪音清凈,掠過了砰然的心腔,慈悲懷,恩仇泯,浮沉浣,一任天涯長。紅塵千里鑄癡心,誰與佛龕付倉央,換了時光。
31、這個世界,如果每個人都能安守自己的本分,那么,人類所展現的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去,有很多人誤會"人定勝天"
32、我在佛教的環境中出生成長,除累積佛教知識和形式上的修行外,內心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后,他老人家對我針對性地引導,竅訣性地指點,在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我,度化了難化的我,我堅定地相信:上師是佛,上師是法,上師是僧,上師是三寶的根本。
33、定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時定在慧,即定之時慧在定。《六祖壇經·定慧品》
34、人在病時塵心減,人將死時道念生。
35、尊重生命,需把握時間利益人群。
36、懂得惜福,就會造福;真正造福的人,才是真富有。
37、心靈健康三要:樂觀、善解、有愛。
38、漫步人生,我們難免會經歷風吹雨打,心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結昨天的失誤,但不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷,悔恨也罷,都已經成為不能改變的過去。
39、大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認認真真干好手頭的事情,不為名利而爭斗,不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時失意,終得大器晚成。該來的終究會來,該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果,因緣成熟了,果報便產生了,無法阻擋。
40、有時沉默可以療愈傷口,是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下,也是一種解脫。有時有些話不要說,不說比說效果更好,有些事不要想,想多了一準兒會難過,繞進里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富,轉變心念看空一切能自在。凡事有好多面,不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
41、恒唯法師:一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
42、別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。而一個人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
43、不要等待機會。而要創造機會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。
44、快樂是一縷春風,染綠荒蕪的山岡;快樂是一抹陽光,催開遲開的花朵;快樂是一汪甘泉,澆灌干涸的希望;快樂是一盞明燈,為他人也為自己照亮了前進的方向;快樂是一種神奇的善良,它能使人世間的很多平凡變成精彩。
45、放下貪欲,少些索求,在平實簡樸的生活中不挑剔,就是獲得快樂的最簡單方法。因為滿足不在于多加燃料,而在于減少火氣和暴躁;財富不在于積累,而在于減少欲望。人生很難完美,不能容忍人生的不完美,就會給自己的人生帶來無窮的痛苦和煩惱。
46、閑暇時誦讀一下修定正意的經文。
47、人不一定一生都能幸福的過著, 但珍惜每一天的幸福。
48、生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。
49、佛曰:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
50、人生的許多尋找,不在于千山萬水,而在于咫尺之間。
51、不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們透過勤奮學習,使自己充滿智慧。
52、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能取得自在。
53、這世間,必有一種懂得是精神,穿越靈魂,幽幽而來。總有那個明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人,總有發個信兒就剎那間說慈悲的人,因為,他的精神強度恰巧與你的在一條線上,不遠,不近。你說,他懂,他說,你懂。 ——雪小禪
54、有人請教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠。"一切人總如是呀?""吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。"
55、修行者留意自己的心,不讓思想任意奔流而無法自我控制。他用警覺之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣,他找到了內心的寧靜之道。
56、無心似鏡,與物無競。無念似空,無物不容。 欲求大道。先正其心。
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