經(jīng)典晨會勵志小故事
追求快樂和平安幸福,才是人的一生中最重要的事情。是小編整理的經(jīng)典晨會勵志小故事,歡迎參考。
經(jīng)典晨會勵志小故事1
“我真是個一無是處的廢物,沒有一家公司肯要我。”
媽媽奇怪地問:“那么,蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢?”
湯姆說:“蜜蜂當(dāng)了空姐,蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò),百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的,所以當(dāng)了歌星,貓是警官學(xué)校畢業(yè)的,所以當(dāng)了保安。和他們不一樣,我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑。”
媽媽繼續(xù)問道:“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢?”
湯姆說:“馬能拉車,綿羊的毛是紡織服裝的原材料,母牛可以產(chǎn)奶,母雞會下蛋。和他們不一樣,我是什么能力也沒有。”
媽媽想了想,說:“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬,也不是一只會下蛋的雞,可你不是廢物,你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育,本領(lǐng)也不大,可是,一顆誠摯的心就足以彌補你所有的缺陷。記住我的話,兒子,無論經(jīng)歷多少磨難,都要珍惜你那顆金子般的心,讓它發(fā)出光來。”
湯姆聽了媽媽的話,使勁地點點頭。
在歷盡艱辛之后,湯姆不僅找到了工作,而且當(dāng)上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣,去找老板理論,說:“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生,也不懂外語,憑什么給他那么高的職位呢?”
老板冷靜地回答說:“很簡單,因為他是一只忠誠的狗。”
經(jīng)典晨會勵志小故事2
父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗,坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”
有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。
到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”
牛應(yīng)聲而動。
牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會有一個好的人生。
經(jīng)典晨會勵志小故事3
曾經(jīng)有個小國到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值?
皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草,插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。
這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的.人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
經(jīng)典晨會勵志小故事4
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的背面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴(yán)肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運用。
經(jīng)典晨會勵志小故事5
戰(zhàn)國時期魏惠王因為齊威王違背了盟約,所以想要發(fā)兵攻打齊國。身為國相的惠施為了勸導(dǎo)魏王息兵,請來了國都的一位賢士戴晉人。戴晉人見了魏王問道:“關(guān)于蝸牛,君王知道嗎?”魏王說:“知道。”戴普人說:“蝸牛長著兩只觸角。左面的角上有一個國家,稱為觸氏;右面的角上有一個國家,稱為蠻氏。為了爭奪領(lǐng)地,兩國交兵開戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,勝者追了十又五天,才收兵回營。”魏王不以為然地笑說:“這不都是虛假之言嗎?”戴晉人說:“不是虛假之言,不信的話,我來為你論證一下:以君王看來,四方上下有窮盡嗎?”魏王說:“沒有窮盡。”戴晉人又問:“人的心巡游過無窮無盡的宇宙之后,返回到人世,可不可以說人世渺小到了似有似無?”魏王說:“對。”戴晉人緊跟著又問:“人世既然渺小到了可有可無的地步,而魏國只是人世間的一個很小的地方,國都又是魏國之中很小的一塊地方,君王又是國都中很小的一個形體,那么,相對于無窮無盡的宇宙而言,跟蝸牛右角上蠻氏國的國王又有什么分別呢?”魏王說:“沒有什么分別。”
戴晉人離去了。魏王好似被引入了空曠無際的太空,看不到人世,更看不到魏國,體悟到人世和國土的渺小,感受到了征戰(zhàn)和擴疆的無聊,認(rèn)識到交兵爭勝,所得不過蝸牛一角之地,實在沒有多大意義。于是稱贊戴晉人為“大人”,認(rèn)為他有如此眼光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了圣人。
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