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經典孔子的名言

時間:2022-11-30 10:02:53 孔子的名言 我要投稿

經典孔子的名言

  在日常的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸優秀的名言吧,巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題,培養健康、有益的興趣愛好。你知道什么樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎?下面是小編為大家收集的經典孔子的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

經典孔子的名言

經典孔子的名言1

  1、眼淚越流越無聲,只有對往事的悔薄之情,倚重淡清之省,盈盈,一幅憂傷的畫不可能。

  2、半死不活的浮萍帶著死水,一夜寒雨葬花。靈魂是楊柳吹斷,繞著地平線。

  3、我是世界上一個憂郁的客人,在心碎的聲音中回憶我的一生。

  4、不信,則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的,要尊敬以前,擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。

  5、用將月之窗掃去,撐到這夜依依惜別。

  6、憂郁的云飛,藍天知什么?不見相思,空倚相思樹。

  7、我是人間惆悵的客,一生記憶的斷腸聲。

  8、春天也去了,人在東畫樓。芳草綠粘天一角,落花紅沁水三弓,好風光總與誰同?

  9、那是一張美麗的臉,也是一張熟悉的臉,熟悉得足以花去兩個年輕人半輩子,熟悉得如夢如醒。

  10、上個月最難熬的一天,一夕如環,夕夕成絕命。如果它像月兒的末端一樣,冰雪為你保暖。

  11、誰也不窮,舊的旅游季節好日子。心碎的人到老。

  12、衣袖掛影瘦,衣袖掛影瘦。一劍一風一劍一紅,紅紅的絲。

  13、風一場多,雪一場多,顫國心夢不,家園無此聲。

  14、隱隱的烏鴉做,小站恨因為誰?突然雪過香亭落了,微風吹來了花瓶里的梅花,心已成灰。

  15、立山語半晚后,淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎,比翼雙飛的同一天。

  16、月亮多情該笑我了,現在就笑我吧。辜負了春天的心,獨自閑獨自唱。

經典孔子的名言2

  1、不怕學不會,只怕不肯鉆。

  2、盡信書則不如無書。

  3、人貴有志,學貴有恒。

  4、是可忍,孰不可忍也。

  5、平時不好學,臨考悔已遲。

  6、聽其言而觀其行。

  7、不以規矩,不成方圓。

  8、鐘不敲不鳴,人不學不靈。

  9、學而時習之,不亦說乎?

  10、人無遠慮,必有近憂。

  11、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  12、父母在,不遠游,游必有方。

  13、達則兼濟天下,窮則獨善其身。

  14、學然后能行,思然后有得。

  15、人有不為也,而后可以有為。

  16、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

  17、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

  18、人若無志,與禽獸同類。

  19、人不勞動沒出息,人不學習沒長進。

  20、言近而指遠者,善言也。

  21、今王與百姓同樂,則王矣。

  22、巧言令色,鮮矣仁!

  23、欲得真學問,須下苦工夫。

  24、權,然后和輕重;度,然后知長短。

  25、不在其位,不謀其政。

  26、不以言舉人;不以人廢言。

  27、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

  28、不以規矩,無以成方園。

  29、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。

  30、讀書破萬卷,下筆如有神。

  31、活到老,學到老,一生一世學不了。

  32、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  33、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  34、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。

  35、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  36、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  37、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  38、學成巧,總是巧;裝成巧,惹人笑。

  39、大人者,不失其赤子之心者也。

  40、業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。

  41、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  42、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

  43、汗水換來豐收,勤學取得知識。

  44、志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。

  45、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  46、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

  47、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?。

  48、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  49、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  50、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

  51、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  52、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  53、不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。

  54、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  55、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  56、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  57、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  58、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!

  59、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  60、知者無不知也,當務之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務。

  61、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  62、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

  63、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。

  64、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  65、篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  66、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  67、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  68、人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

  69、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  70、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。

  71、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!

  72、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  73、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  74、4存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

經典孔子的名言3

  1、正直的人是公義的。看所說的,所見的,并要思想以下的事。

  2、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?

  3、如果你不說,就不要規勸,過去的就讓它過去吧。

  4、君子同意差異,小人同意差異。

  5、用它行,給它藏,只有我和你是丈夫。

  6、質勝野文勝質是文質史上的溫文爾雅,然后才是君子。

  7、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。

  8、博學而篤志,切問而思,仁在其中。

  9、智慧樂水,仁愛樂山;明智的舉動,仁慈的安靜;音樂給智者,長壽給賢者。

  10、整天群居,說話沒有意義,好小智慧;多么困難!

  11、持德不弘,信不篤,我們怎能擁有,我們怎能死去。

  12、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

  13、很咦,我也謝絕!有很長一段時間,我不再夢見周公了。

  14、詩,可以上升,可以看到,可以群體,可以抱怨。

  15、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?

  16、美德之道,禮貌之道,羞恥之道,尊嚴之道。

  17、公義是君子之質,禮之舉,日之行,信之達。

  18、一個國家有一千英里重,一個字和一個字母就夠了。

  19、人不知道他兒子的惡,也不知道他枝條的大。

  20、三連,必有我嚴老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

經典孔子的名言4

  1.子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭也君子。”

  ——《八佾》

  【翻譯】孔子說:“君子沒有什么可爭搶的事情。如果有的`話,那一定是比賽射箭吧!比箭時,先相互作揖致意,然后上場;比賽完畢下場后又互相敬酒。這才是君子之爭。”

  2.子曰:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。”——《述而》

  【翻譯】孔子說:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢擔當!我只不過是學習和工作從不厭倦,教誨學生從不感到厭煩,僅僅做到這些就是了。”

  3.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”——《衛靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子能安守窮困,小人窮困了就會胡作非為。”

  4.子曰:“德不孤,必有鄰。”——《里仁》

  【翻譯】孔子說:“有道德的人是不會孤單的,必定有志同道合的人來同他做伙伴。”

  5.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》

  【翻譯】孔子說:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。”

  6. 子曰:“君子病無能焉,不病人之不知己也。”——《衛靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子只擔心自己沒有才能,不擔心別人不了解自己。” 更多孔子名言敬請關注的相關文章。

  7.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”——《學而》

  【翻譯】孔子說:“少年子弟平時在家要孝順父母,出門要敬愛兄長,做事要謹慎,說話要講信用,要廣泛關愛大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來學習文化知識。”

  8.子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》

  【翻譯】孔子說:“處在上位而不寬宏大量,舉行禮儀時不嚴肅認真,參加喪禮時不悲傷。這種表現,我怎么能看得下去啊!”

  9.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》

  【翻譯】孔子說:“君子喜歡成全別人的好事,不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。

  10.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《為政》

  【翻譯】孔子說:“溫習舊有的知識時,能有新的體會、新的見解,這樣的人就可以做老師了。”

  11.子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。”——《泰伯》

  【翻譯】孔子說:“一個人即使有周公那樣美好的才能,只要他驕傲而吝嗇,那其他方面也就不值一提了。”

  12.子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”

  ——《述而》

  【翻譯】孔子說:“在道德上不加以修養,在學問上不去講習,聽到合乎義理的事情不能跟上去做,有過錯不能改正,這些都是我感到憂慮的呀。”

  13.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。”

  ——《為政》

  【翻譯】孔子說:“一個人不講信譽,不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”

  14.子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”——《子罕》

  【翻譯】孔子說:“我有知識嗎?我沒有知識。有一個鄉下人向我提了個問題,我原本是一點也不知道的;我從他那個問題的正反兩方面加以盤問,得出答案,再盡量告訴他。”

  15.子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”——《子路》

  【翻譯】孔子說:“君子安詳寬和而不傲氣逼人,小人傲氣逼人而不安詳寬和。”

經典孔子的名言5

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  人之生也直,罔之生也幸而免。

  質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  小不忍則亂大謀

  己所不欲,勿施于人

  :堅持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅持道義;發現君子就加以舉薦,發現小人就使他遠離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏,謹言慎行,按照禮義修養自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機敏,又不依據禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。

  知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

  不患人之不己知,患不知人也。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  益者三友:友直、友諒、友多聞。

  見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  子曰:學而不思則罔,思而不學則殆.

  敏而好學,不恥下問。

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  歲寒,然后知松柏之后凋也。

  學而不思則罔,思而不學則殆。

  學而不厭,誨人不倦。

  子貢問曰:孔文子何以謂之文也 子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也.

  子曰:溫故而知新,可以為師矣.

  父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣

  子曰:學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語錄

  少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  歲寒,然后知松柏之后凋也。

  智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

  學而不思則罔,思而不學則怠。

  歲寒,然后知松柏之后雕也。

  人能宏道,非道宏人

  學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 孔子名言

  巧言令色,鮮矣仁!

  父母在,不遠游,游必有方。

  不遷怒,不貳過 孔子名言

  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之

  益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。 孔子名句

  發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  君子之仕也,行其義也。

  子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不爭,群而不黨。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  不以其道,得之不去也。

  富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  見利思義,見危授命。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  君于疾沒世而名不稱焉。

  仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  過,則匆憚改。

  不遷怒,不二過。

  執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  以文會友,以友輔仁。

  君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  聽其言而觀其行。

  君于不以言舉人,不以人廢言。

  法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  不學禮,無以立。

  居處恭,執事敬,與人忠。

  君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  過而不改,是謂過矣!

  古者言之不出,恥躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  事君,敬其事而后其食。

  禮之用,和為貴。

  蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。 孔子名句

  以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

  君使臣以禮.臣事君以忠。

  子路問事君。子日: 勿欺也,而犯之。

  以不教民戰,是謂棄之。

  日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  人而無恒,不可以作巫醫。

  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。

  先有司,赦小過、舉賢才。

  居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  天下之至仁者,能合天之至親也。

  吾少也賤,故多能鄙事。

  茍有用我者,期月而已,三年有成。

  見賢思齊焉,見不賢而內省也

  巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

  三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

  君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。

  子曰:德不孤,必有鄰。

  人而無信,不知其可也。

  好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  有教無類。

  政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  慎終,追遠,民德歸厚矣。

  不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  出門如見大賓,使民如承大祭。

  善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。

  易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

  道不同,不相為謀

  凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說,因周用栗,便云使民戰栗

  反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內外於門,樹屏以蔽之。若與鄰國為好會,其獻酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮

  子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。(孔曰:《韶》,舜樂名,謂以圣德受禪,故盡善。)謂《武》:盡美矣,未盡善也。(孔曰:《武》,武王樂也。以征伐取天下,故未盡善。

  不仁者不可以久處約

  唯仁者能好人,能惡人

  富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也

  惡乎成名者,不得成名為君子

  君子無終食之間違仁

  君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯

  焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞

  道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與

  君子無所爭者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也

  以成其文,喻美女雖有倩盼美質,亦須禮以成之

  能發明我意者,是子夏也

  夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

  文獻不足故也。足,則吾能徵之矣

  知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也

  言事死如事生

  周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周

  賜也!爾愛其羊,我愛其禮

  《關雎》樂而不淫,哀而不傷

  由也好勇過我,無所取材

  朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也

  改是,聽言信行,更察言觀行,發於宰我之晝寢

  前所聞未及行,故恐後有聞不得并行也

  敏而好學,不恥下問,是以謂之文也

  晏平仲善與人交,久而敬之

  皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之

  文子辟惡逆,去無道,求有道。當春秋時,臣陵其君,皆如崔子,無有可止者

  邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也

  歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之

  伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希

  乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人

  敬鬼神而遠之,可謂知矣

  先勞苦而後得功,此所以為仁

  我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之

  暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸!

  能以禮讓為國乎?何有

  不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也

  參乎!吾道一以貫之

  見父母志有不從已諫之色,則又當恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也

  父母在,不遠游,游必有方

  三年無改於父之道,可謂孝矣

  父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼

  古者言之不出,恥躬之不逮也

  可妻也,雖在纟累纟曳之中,非其罪也

  邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。

  齊一變至於魯,魯一變至於道

  逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之

  君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫

  何事於仁!必也圣乎!堯、舜其猶病諸!

  述而不作,信而好古,竊比於我老彭

  自行束?以上,吾未嘗無誨焉

  甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公

  用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫

  暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也 必也,臨事而懼,好謀而成者也

  不圖為樂之至於斯也

  加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣

  老者安之,朋友信之,少者懷之

  已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也

  十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也

  有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也

  赤之?齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富

  犁牛之子も且角,雖欲勿用,山川其舍諸

  回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣

  命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

  力不足者,中道而廢。今女畫

  女為君子儒,無為小人儒

  不有祝?它之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣

  誰能出不由戶?何莫由斯道也

  質勝文則野 文勝質則史 文質彬彬,然後君子

  中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也

經典孔子的名言6

  1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  2、不學禮,無以立。

  3、有教無類。

  4、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  5、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  6、放于利而行,多怨。

  7、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  8、君子矜而不爭,群而不黨。

  9、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

  10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  11、敏而好學,不恥下問。

  12、人而無恒,不可以作巫醫。

  13、求仁而得仁,又何怨。

  14、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  15、剛毅木訥近仁。

  16、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  17、君子之行也,度于禮。

  18、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  19、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  20、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

  21、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  22、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  23、出門如見大賓,使民如承大祭。

  24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  25、不學詩,無以言。

  26、過,則匆憚改。

  27、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  29、學而時習之,不亦說乎?

  30、工欲善其事,必先利其器。

  31、學如不及,猶恐失之。

  32、不義而富且貴,于我如浮云。

  33、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  34、先有司,赦小過舉賢才。

  35、士而懷居,不足為士矣!

  36、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  39、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  40、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪

  41、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  42、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  43、學而不思則罔,思而不學則殆。

  44、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  45、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  46、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  47、慎終,追遠,民德歸厚矣。

  48、己所不欲,匆施于人。

  49、以不教民戰,是謂棄之。

  50、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  51、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  52、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  53、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  54、君子欲訥于言而敏于行。

  55、己欲立而立人,己欲達而達人。

  56、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  57、有德者必育言,有言者不必育德。

  58、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  59、巧言亂德。

  60、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

經典孔子的名言7

  孔子 君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  孔子 玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  孔子 性相近也,習相遠也。

  孔子 學如不及,猶恐失之。

  孔子 學而時習之,不亦樂乎?

  孔子 學而不厭,誨人不倦。

  孔子 不患人之不己知,患不知人也。

  孔子 工欲善其事,必先利其器。

  孔子 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  孔子 敏而好學,不恥下問。

  孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。

  孔子 學而不厭,誨人不倦。

  孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  孔子:《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。

  孔子:《論語·公冶長》 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  孔子:《論語譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。

經典孔子的名言8

  1 、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  2 、窮不失義,達不離道。

  3 、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  4 、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  5 、與朋友交,嚴而有信。

  6 、吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。

  7 、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  8 、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

  9 、行有不得,反求諸己!

  10 、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

  11 、事君盡禮,人以為諂也。

  12 、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

  13 、興于詩,立于禮,成于樂。

  14 、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  15 、君子博學與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

  16 、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

  17 、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以為次矣。

  18 、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  19 、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  20 、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

  21 、吾之大患為吾有身。

  22 、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  23 、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!

  24 、學而不思則罔,思而不學則殆。

  25 、小人同而不和,君子和而不同。

  26 、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

經典孔子的名言9

  1、學而不思則罔,思而不學則殆。

  2、溫故而知新,可以為師矣。

  3、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  5、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  7、道不同,不相為謀。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  10、唯仁者能好人,能惡人。

  11、君子欲訥于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于義,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  15、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  16、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  17、不義而富且貴,于我如浮云。

  18、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  19、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  20、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  21、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  22、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  26、君于疾沒世而名不稱焉。

  27、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  28、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  30、君子之仕也,行其義也。

  31、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

  32、君子和而不同,小人同而不和。

  33、君子矜而不爭,群而不黨。

  34、君子周而不比,小人比而不周。

  35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  36、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  37、放于利而行,多怨。

  38、求仁而得仁,又何怨。

  39、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  40、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  41、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  42、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  43、見善無不及,見不善如探湯。

  44、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  45、士而懷居,不足為士矣!

  46、不學禮,無以立。

  47、己所不欲,匆施于人。

  48、己欲立而立人,己欲達而達人。

  49、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  50、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  51、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  53、居處恭,執事敬,與人忠。

  54、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  55、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  56、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  57、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  58、過而不改,是謂過矣!

  59、過,則匆憚改。

  60、不遷怒,不二過。

  61、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  62、人無遠慮,必有近憂。

  63、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  64、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  65、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  66、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  67、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  68、君子欲訥于言而敏于行。

  69、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

經典孔子的名言10

  1“不遷怒,不二過。”

  2“不學禮,無以立。”

  3“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”

  4“剛毅木訥近仁。”

  5“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

  6“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。”

  7“茍志于仁矣,無惡也。”

  8“古者言之不出,恥躬不逮也。”

  9“己所不欲,勿施于人。”

  10“己欲立而立人,己欲達而達人。”

  11“居處恭,執事敬,與人忠。”

  12“君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”

  13“君子和而不同,小人同而不和。”

  14“君子矜而不爭,群而不黨。”

  15“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,”

  16“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”

  17“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

  18“執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。”

  19“與朋友交,言而有信。”

  20“有德者必育言,有言者不必育德。”

  21“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”

  22“禮之用,和為貴。”

  23“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

  24“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

  25“君子周而不比,小人比而不周。”

  26“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

  27“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

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  一、孔子勸學名言

  1、溫故而知新,可以為師矣。孔子

  2、學而不思則罔,思而不學則殆。孔子

  3、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、敏而好學,不恥下問。

  5、知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  7、興于詩,立于禮.成于樂。

  8、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  9、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

  10、不憤不啟,不悱不發。

  11、舉一隅不以三隅反,則不復也。

  12、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  14、人而無恒,不可以作巫醫。

  15、有教無類。

  16、學如不及,猶恐失之。

  17、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  18、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  19、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  21、不學詩,無以言。

  22、蓋有不知而作者,我無是也。

  23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  24、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  二、孔子做人名言

  1、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、人無遠慮,必有近憂。孔子

  4、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  6、己欲立而立人,己欲達而達人。

  7、道不同,不相為謀。

  8、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  9、不學禮,無以立。

  10、禮之用,和為貴。

  11、聽其言而觀其行。

  12、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、君子喻于義,小人喻于利。

  15、君于不以言舉人,不以人廢言。

  16、古者言之不出,恥躬不逮也。

  17、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  18、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  19、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  20、過而不改,是謂過矣!

  21、過,則匆憚改。

  22、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  24、君子欲訥于言而敏于行。

  25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  26、唯仁者能好人,能惡人。

  27、不遷怒,不二過。

  28、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  30、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  31、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  32、巧言亂德。

  33、巧言令色,鮮矣仁。

  34、剛、毅、木、訥近仁。

  35、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  37、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  39、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  41、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  42、事君,敬其事而后其食。

  43、居處恭,執事敬,與人忠。

  44、放于利而行,多怨。

  45、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  三、孔子人生名言

  1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  3、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  4、君子周而不比,小人比而不周。

  5、不義而富且貴,于我如浮云。

  6、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  8、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  9、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  10、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  11、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  12、君子和而不同,小人同而不和。

  13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  15、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  16、君于疾沒世而名不稱焉。

  17、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  18、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  19、君子之仕也,行其義也。

  20、君子矜而不爭,群而不黨。

  21、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  22、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  23、見善無不及,見不善如探湯。

  24、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  25、士而懷居,不足為士矣!

  26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、求仁而得仁,又何怨。

  29、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。孔子

經典孔子的名言11

  (1)學而時習之,不亦說乎?

  (2)巧言令色,鮮矣仁!

  (3)道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  (4)為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  (5)道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  (6)溫故而知新,可以為師矣。

  (7)學而不思則罔,思而不學則殆。

  (8)知之為知之,不知為不知,是知也。

  (9)人而無信,不知其可也。

  (10)朝聞道,夕死可矣。

  (11)父母在,不遠游,游必有方。

  (12)始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

  (13)敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。

  (14)中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  (15)知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  (16)民可使由之,不可使知之。

  (17)篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  (18)不在其位,不謀其政。

  (19)后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!

  (20)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  (21)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

  (20)寢不尸,居不容。

  (21)過猶不及。

  (22)克己復禮,為仁。

  (23)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  (24)己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。

  (25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

  (26)片言可以折獄者,其由也與!

  (27)聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

  (28)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  (29)無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

  (30)剛、毅、木訥,近仁。

  (31)何以報德?以直報怨,以德報德。

  (32)工欲善其事,必先利其器。

  (33)人無遠慮,必有近憂。

  (34)群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

  (35)不以言舉人;不以人廢言。

  (36)巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  (37)過而不改,是謂過矣!

  (38)生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!

  (39)見得思義。

  (40)性相近也,習相遠也。

  (41)唯上知與下愚,不移。

  (42)恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  (43)色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  (44)道聽而涂說,德之棄也!

  (45)飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

  (46)年四十而見惡焉,其終也已!

  (47)德不孤,必有鄰。

  (48)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  (49)不怨天,不尤人,下學而上達。

  (50)三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

經典孔子的名言12

  1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  2、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  3、見善無不及,見不善如探湯。

  4、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  5、輕千乘之國,而重一言之信。

  6、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  7、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

  8、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  9、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  10、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  11、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  12、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  13、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

  14、興于《詩》,立于禮,成于樂。

  15、有德者必育言,有言者不必育德。

  16、將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?

  17、季文子遇事總要思考三次,然后才行動。

  18、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  19、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

  20、使民敬、忠以勸,如之何?

  21、人而無信,不知其可也。

  22、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。

  23、是可忍,孰不可忍?

  24、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信

  25、弗學何以行?弗思何以得?

  26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  27、子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。

  28、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

  29、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

  30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  31、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  32、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  33、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  34、 《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  35、習相近也,性相遠也。

  36、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  39、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

  40、知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。

  41、不患人之不己知,患不知人也。

  42、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  43、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  44、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  45、志于道,據于德,依于仁,游于藝

  46、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  47、以直報怨,以德報德。

  48、朝聞道,夕死可矣。

  49、人能宏道,非道宏人。

  50、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  51、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  52、移風易俗,莫善于樂。

  53、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  54、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  55、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  56、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

  57、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  58、聽其言而觀其行。

  59、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  60、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  61、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?

  62、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  63、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  64、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  65、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  66、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  67、不學詩,無以言。

  68、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  69、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  70、巧言令色,鮮矣仁。

  71、士而懷居,不足為士矣!

  72、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

經典孔子的名言13

  一、三人行必有我師焉!

  二、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  三、學而時習之!

  四、不在其位,不謀其政!

  五、溫故而知新,可以為師矣!

  六、不義而富且貴,于我如浮云!

  七、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  八、子曰:“習相近也,性相遠也。”

  九、子曰:“有教無類”。

  十、子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”

  十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  十二、 子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  十三、 學而不思則罔,思而不學則殆!

  十四、 三思而后行!

  十五、 敏于事而慎于言!

  十六、 百姓足君孰與不足!

  十七、 人而無信不知其可也!

  十八、 人無遠慮,必有近憂!

  十九、 述而不作,信而好古!

  二十、 德不孤,必有鄰!

  二十一、 己所不欲,匆施于人。

  二十二、 躬自厚,而薄責于人!

  二十三、 其身正,不令而行!

  二十四、 己欲立而立人,己欲達而達人。

  二十五、 默而識之,學而不厭,誨人不倦!

  二十六、 聽其言而觀其行!

  二十七、 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  二十八、 不學禮,無以立。

  二十九、 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  三十、 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  三十一、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  三十二、 學而時習之,不亦說乎?

  三十三、 溫故而知新,可以為師矣

  三十四、 學而不思則罔;思而不學則殆。

  三十五、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,

  三十六、 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三十七、 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  三十八、 飽食終日,無所用心,難矣哉

經典孔子的名言14

  “君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》

  “君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”——《述而》

  眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”——《衛靈公》

  不患人之不己知,患不知人也。”——《學而》

  不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!”——《憲問》

  視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《為政》

  子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”——《衛靈公》

  子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”——《子罕》

  子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《衛靈公》

  子曰:“道不同,不相為謀。”——《衛靈公》

  子曰:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。”——《衛靈公》

  子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。”——《衛靈公》

  子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”——《季氏》

  子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”——《顏淵》

經典孔子的名言15

  1) 玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  3) 歲寒,然后知松柏之后雕也。

  4) 鞭撲之子,不從父之教。

  5) 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  6) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  7) 君子之仕也,行其義也。

  8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  9) 以文會友,以友輔仁。

  10) 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  11) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  12) 子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

  13) 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  14) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  15) 不以其道,得之不去也。

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