三月三手抄報(bào)圖片大全
“三月三”是我國民間的一大節(jié)日。不單是漢族，其他很多少數(shù)民族也把這一天作為重大節(jié)日來慶祝。很多人可能感到好奇，三月三竟然是這么多民族的節(jié)日，那么，三月三的由來是怎樣的呢？下面是關(guān)于三月三手抄報(bào)圖片大全，歡迎閱讀！
“三月三”留在南寧也能玩出花樣
“三月三”假期來了，還沒有做好出行計(jì)劃？南寧市旅游發(fā)展委員會(huì)說，不遠(yuǎn)游，也有好景色看，南寧持續(xù)推出的多項(xiàng)優(yōu)惠活動(dòng)，讓人爽到爆。
4月18日“南寧天天游旅游日”當(dāng)天，南寧將推出“99看南寧”惠民活動(dòng)，游客只需花費(fèi)99元，就可以在環(huán)大明山“馬上大”和“花樣南寧天天游”兩大系列十大精品線路中選擇一條線路暢游，看南寧旅游新變化及新景點(diǎn)。
當(dāng)天，南寧還將啟動(dòng)“喜看南寧新變化·發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美”暨示范鄉(xiāng)村歡樂游活動(dòng)，向市民們及廣大游客推薦南寧市鄉(xiāng)村旅游精品線路及特色產(chǎn)業(yè)，推出西鄉(xiāng)塘“美麗南方”休閑鄉(xiāng)愁一日游、靈水—康佳龍生態(tài)農(nóng)莊—伊嶺巖壯鄉(xiāng)之旅一日游等線路。另外，40萬份《花樣南寧“馬上大”免費(fèi)門票明信片》也將投放市場(chǎng)，游客手持明信片即可享受2人同行1人免單的優(yōu)惠，游覽馬山金倫洞、上林霞客古渡、大龍湖、大明山、廣西藥用植物園、南寧鳳凰谷、昆侖關(guān)景區(qū)、南寧花花大世界等8個(gè)收費(fèi)景區(qū)一次（價(jià)值443元）。
游玩南寧拍了不少照片，還可以參加南寧市旅發(fā)委舉辦的2015“花樣南寧”旅游攝影比賽（4月16~5月4日），贏取豐厚禮品。（陳春栩）
去武鳴趕“三月三”歌圩看清交通信息
“三月三”（4月21日）當(dāng)天，武鳴將對(duì)城區(qū)部分路段實(shí)行臨時(shí)交通管制。上午9時(shí)至下午1時(shí)，武鳴標(biāo)營路全段及繞城路東環(huán)段臨時(shí)交通管制，禁止車輛駛?cè)牒屯７牛煌砩?時(shí)30分至11時(shí)，繞城路東環(huán)段實(shí)行臨時(shí)交通管制，禁止車輛駛?cè)牒屯７拧?/p>
當(dāng)天禁止貨車、拖拉機(jī)進(jìn)入武鳴城區(qū)道路，過境貨運(yùn)車輛需繞行都南高速等，確實(shí)需要經(jīng)過的，須服從現(xiàn)場(chǎng)交警指揮按時(shí)段通行香山大道；從武鳴高速路口前往主會(huì)場(chǎng)的車輛可以繞行環(huán)城路；交警部門提醒，除標(biāo)營路及繞城路東環(huán)段管制路段禁止停車外，主會(huì)場(chǎng)周邊道路可臨時(shí)停車，車主需自覺將車輛有序順向停放。
此外，因都南高速伊嶺巖出口匝道（都南高速伊嶺巖出口至南武城市大道路口）封閉施工，前往花花大世界景區(qū)的游客可從伊嶺巖高速路口出站后，從花花大世界的側(cè)門進(jìn)入景區(qū)。
又是一年三月三，近日，記者從廣西各大博物館了解到，為了讓市民了解三月三文化的魅力，從今天起，廣西各大博物館將陸續(xù)推出系列民俗活動(dòng)，如三月三民族傳統(tǒng)工藝展、歌圩演唱會(huì)等，更有免費(fèi)參與活動(dòng)，如體驗(yàn)傳統(tǒng)壯族服飾、親手制作五色糯米飯等，其中，有不少活動(dòng)是親子類型，假期間，家長(zhǎng)可帶上孩子來參與。
【三月三的由來】
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
黃帝故里拜祖大典是自春秋戰(zhàn)國以來華夏炎黃子孫于黃帝故里軒轅之丘（今河南省鄭州市下轄新鄭市）祭拜先祖黃帝的儀式。唐代后升格為官方祭典。軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據(jù)《易經(jīng)》、《史記》/<山海經(jīng)》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱“始祖山”）朝拜黃帝的記載，唐代以后漸成規(guī)制，盛世時(shí)由官方主拜，亂世時(shí)由民間自辦，一直綿延至今。
黃帝故里拜祖大典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象征炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。
農(nóng)歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀（如：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山）在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對(duì)真武大帝的來歷和國內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日。“是月上巳，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），為大絜”（《后漢書·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。
漢族三月三的由來：“鬼節(jié)”與蒿子粑粑
傳說在很古很古的時(shí)候，陽間和陰間之間的界限沒有現(xiàn)在這樣的森嚴(yán)，死人的魂魄可以到陽間玩玩，活人的魂魄也可以到陰間看看，方便得就象走親戚一樣。
每年農(nóng)歷三月初三，陰陽生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上，陰間的街市到處張燈結(jié)彩，披紅掛綠，大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。隨處可見龍燈、獅舞、高蹺、花船，其熱鬧繁榮非人間的春節(jié)可比，因而在這天晚上，人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑，紛紛到鬼市去游玩，他們有的游蕩于街頭巷尾觀燈看戲；有的在酒樓茶肆喝酒聽曲；有的趁機(jī)去望從未見過面的列祖列宗。
待到雄雞報(bào)曉，鬼市收市時(shí)，大多數(shù)的游魂心滿意足地回到各自的軀體。少數(shù)游魂樂而忘返，就留在陰間了。翌日，陽間一片哭聲。我們?yōu)槟切┗昶遣粴w的親人請(qǐng)來和尚道士念經(jīng)畫符招魂。親人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的經(jīng)文符咒能招回一些不貪玩的游魂，一些玩性大的在七天身體腐爛后，就長(zhǎng)離人間了。
侗家三月三的由來
古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹開花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹沒有開花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶，為了吸取過去的教訓(xùn)，每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事侗族，多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。
侗族三月三，節(jié)期為五天。每逢農(nóng)歷三月初一，家家戶戶便開始準(zhǔn)備。
初二，姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦，并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。
初三清晨，姑娘們精心打扮后，提上精巧的竹籃，到菜園采來滿監(jiān)蔥蒜，在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(zhǎng)龍，站在水邊小路上，羞澀地?fù)]動(dòng)籃子，悄悄地向山坡上張望，等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿了人，里邊有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著整潔青布對(duì)襟上衣的小伙子，在人們善意的哄笑中，一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí)，小伙子們當(dāng)眾向意中人討籃，得到者會(huì)迎來一陣“噢噢”的贊嘆聲，小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì)招來圍觀者“噓噓”的嘲諷聲，而后在寨旁山坡上對(duì)歌，以歌聲繼續(xù)尋覓知音，一直唱到天亮。這天中午，人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。
三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì)。初五下午要為前來觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。
瑤族三月三的由來
相傳在很久以前，野獸經(jīng)常出入瑤族村寨傷人、損壞莊稼，為了保衛(wèi)家園，寨子的民族英雄盤古率勇士上山守獵、捕殺猛獸，盤古不幸被羚羊用角頂破服部而當(dāng)場(chǎng)死亡，那天正是農(nóng)歷的三月初三，為了記念民族英雄盤古，瑤族人民把每年的三月初三日定位記念盤古的日子，取名為“三月三”又名“干巴節(jié)”即每年的“三月三”之前，瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林守獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦，并且烤成干巴帶回家里。婦女們上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫四種顏色的糯米飯用于敬獻(xiàn)盤古，年復(fù)一年，一直傳到今天。過去“三月三”，瑤族人民放下手中的農(nóng)活集體休息一天，以祭奠盤古，即婦女們休息做針線活、男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂、姑娘和小伙子們卻相約到寨子邊的荒山上、縱林里對(duì)歌、談情說愛、玩耍。
畬族三月三的由來
傳說，唐代畬族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì)對(duì)歌。在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì)，競(jìng)相對(duì)歌。畬民善對(duì)歌，此日往往要邀請(qǐng)省內(nèi)外各地的畬族歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，場(chǎng)面十分熱烈。
黎族三月三的由來
傳說，上古洪水時(shí)期，兄妹兩人躲在南瓜中幸存下來。為了成家立業(yè)，他們決定分頭尋找其他人，并約好來年農(nóng)歷三月三會(huì)合。結(jié)果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認(rèn)出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。這也是黎族“三月三”節(jié)和紋面來歷的傳說。至今在東方市東方鎮(zhèn)中方，每年農(nóng)歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加“三月三”盛會(huì)，載歌載舞、談情說愛。
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