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三月三的手抄報的內(nèi)容

時間:2022-10-08 03:32:32 手抄報 我要投稿

關于三月三的手抄報的內(nèi)容

  在學習和工作中,大家都看到過許多經(jīng)典的手抄報吧,手抄報對全面落實素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。那什么樣的手抄報才是大家都稱贊的呢?以下是小編整理的關于三月三的手抄報的內(nèi)容,希望能夠幫助到大家。

  壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,下面是關于關于三月三的手抄報的內(nèi)容和版面設計圖,歡迎閱讀! 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定!彼^飛綸,就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌!边@說明,當時的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動,將是永恒的經(jīng)典。

  壯族三月三

  居住在桂西一帶的壯族,每年農(nóng)歷三月初三這一天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色的米飯,人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌迂,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時,還要“碰蛋”。壯族三月初三為什么有這種習俗呢?

  相傳,很久以前,狀鄉(xiāng)有個叫韋達桂的人,在一個土皇帝手下當臣相。達桂年紀不大,但學識淵博,才能過人,而且,十分關心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風,一無所有。有一年,狀鄉(xiāng)大旱,鄉(xiāng)親們求達桂向土皇帝奏明免皇糧,達桂跪奏道:“狀鄉(xiāng)百姓顆粒無收,吾伴千歲前往視察。”達桂伴駕來到狀鄉(xiāng),只見田土龜裂,禾穗枯焦,一群群面黃肌瘦的百姓跪在山道上告苦。達桂跪下說:“千歲親見,萬望免糧!蓖粱实蹮o奈只可免去狀鄉(xiāng)皇糧。打那以后,他對達桂恨之入骨,可是鑒于達桂的聲望,又找不出什么岔子把他除了,因此施出毒計,陰謀陷害達桂。

  一天,他把達桂喚道跟前:“達桂,你向來很能干,現(xiàn)在想叫你給我辦件事”達桂聽了,就知道土皇帝不懷好意,但他還是從容地說:“請千歲道來。”土皇帝半瞇著眼說:“我正在建一座樓閣,缺少瓦片,聽說狀人皮能防寒防暑,防水防火,經(jīng)久耐用,我要你在兩個月以內(nèi)給我弄900張狀人皮當瓦片用,到時重重有賞,如果完不成,定要從嚴懲罰。”達桂輕松的答道:“到時就請千歲親自到城門下點貨驗收吧!

  一個月過去,達桂沒有動靜,五十九天過去了,達桂依然沒有動靜。限期到了,達桂才召集900個壯家大漢,每人帶上一斤糯米,一斤米酒,一斤胡椒面,來到皇城腳下,架鍋煮糯米飯,煮辣椒菜湯,一個個脫掉上衣,光著膀子,坐在城門下飲酒,喝辣椒湯,吃糯米飯。正當個個酒足飯飽,滿頭大汗淋漓的時候,土皇帝坐著八抬大轎趕到了。達桂連忙上前施禮道:“貨物已經(jīng)給千歲送來了,可是這幫賤骨頭張張皮都是漏水的,能用嗎?”土皇帝下轎一看,一個個黑里透紅的皮膚上都是濕漉漉的,象是從水里撈出來的一樣,臭氣撲鼻。土皇帝用手捂著鼻子,皺著眉頭,后退幾步道:“又漏水又臭,不能用,不能用。”說完,調(diào)轉(zhuǎn)轎子回宮殿去了。

  一計未成,又生二計?斓角迕鞴(jié)了,土皇帝又把達桂換到跟前,裝著十分誠懇的樣子:“達桂,你向來很聰明,現(xiàn)在我有一件事非要你去干。”達桂一聽,就知道土皇帝又懷惡意,但達桂好不畏懼地說:“請皇上明說!蓖粱实鄄[著眼睛說:“清明節(jié)我需要一個象宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來祭祖,你給我在一個月內(nèi)弄來,到時重重有賞,過期誤了大事要從嚴懲罰!边_桂十分輕松地笑道:“好辦,好辦。”

  二十天過去,達桂沒有動靜,三十天過去,達桂依然沒有一點動靜。限期過了,土皇帝派兵來抓達桂,達桂扛著一桿大秤和兵差一道去見土皇帝:“皇上大人,壯家比山頭還要大的豬頭多得很,就是不知道宮殿后面的大山有多重,請皇上用這桿秤去稱一稱,我好回去把豬頭抬來!薄斑@......”土皇帝啞口無言了。

  土皇帝見達桂聰明過人,留在宮殿里是禍根,非得除掉他,因此有想出一條毒計。一天,他把達桂叫到跟前:“達桂,你向來聰明能干,再過一個月就是皇后坐月了,聽說壯家的公雞蛋很有營養(yǎng),你給我在二十天內(nèi)弄490個公雞蛋來,到時重重有賞。”達桂滿口答應。

  限期到了之后,土皇帝派兵去抓達桂,達桂連忙施禮道:“非常對不起,我扶起正在坐月子,按照壯家的規(guī)矩,我得照料七七四十九天以后才能出門,到時我會給皇上送去公雞蛋的。”兵差大喝一聲:“天下男子怎么會生孩子?”“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”兵差無言以對。只好回去報告皇上,皇上大怒,下令捉拿達桂。

  壯家百姓聞訊立刻送達桂到山上的楓樹林藏了起來。皇兵上山搜索,重重包圍,只見山林里有剩下的糯米飯,就是不見人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三;时吆螅l(xiāng)親們上山在一棵合抱不過來的楓樹洞里找到了達桂的尸體,大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。哭呀!哭呀!淚水灑在墳上,墳上頓時長出了一棵棵嫩綠的小楓樹,一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀念達桂,鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達桂堂”。因為達桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝,后來又因為拿不出公雞蛋而被害,所以,到了三月初三這一天,狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達達桂墓前祭奠。正當人們陷入哀思時,天空突然雷聲大作,從廟堂里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉(xiāng)親們點了點頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

  從那時起,桂西一帶壯族人家為了紀念達桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因為傳說在外喪生的亡靈不能進家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達桂的亡靈,在布棚周圍唱起贊美和感謝達桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現(xiàn)在趕三月三歌迂的習俗。

  拓展:三月隨筆

  在朋友的QQ空間相冊里看到她上傳的新照片,大片大片盛開的迎春花簇擁在馬路兩側(cè)的斜坡上,開滿枝頭的櫻花一樹一樹的。這些景色就在距我家不遠的繞城公路那邊,記得上次去那里還是一場大雪后我約了朋友去拍雪景,已是兩個多月前的事了。

  我所居住的地方離我工作的地方只隔了一條馬路,兩點一線間盡是鋼筋水泥,我還貪戀屋子里那點暖氣,剛過完年渾渾沌沌就進入三月。朋友說,大自然已是花紅柳綠了。

  三月,春暖花開。三月的春色是彩色的,染黃了迎春花,染綠了柳枝頭,染紅了櫻花林。三月的陽光是溫和的,喚醒了秧苗,融化了冰湖。三月,春風吹,暖陽照,我想,我是不該辜負這一季明媚,得找個時間呼朋喚友去看一看萬物復蘇的姿勢。

  還沒有來得及去欣賞那撩人的春色,來了一場春雨,淅淅瀝瀝,絲絲縷縷,纏纏綿綿,伴著春風,和著花香,落在枝頭的嫩葉上,落在干涸的大地上,也一定落在了盛開的花瓣上,翠綠,清新,嬌艷。

  三月的空氣中還飄蕩著一句最溫情的話語“學雷鋒,做好事。”這個聲音已經(jīng)響了五十五年,它傳播著一種精神——向上向善。我在想,春天里播下的種子,定會生根發(fā)芽,然后長成美好的樣子。

  三月,同事說,女人節(jié),約一下,逛吃逛吃。于是,大家聚在一起極力搜索記憶中好玩好吃的地方。你一言我一語,內(nèi)心的喜悅毫無掩飾的寫在臉上,笑魘如花。

  三月,有盛開的鮮花,有和煦的陽光,有愜人的清風,有溫情的話語,有快樂的節(jié)日……掬一湖碧水,邀一縷清風,采一束暖陽,呼一群好友,在三月的天空下奔跑,醉在花海,樂在鄉(xiāng)野,美在心中……

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