拿來主義說課稿

　　寫說課稿要經過深思熟慮!下面是應屆畢業生小編為大家收集的關于拿來主義說課稿，歡迎大家閱讀!

　　一、授課的基本理念

　　最近幾年，我一直希望能形成自己的授課模式，能夠把語文課上的更有思想、更有層次、更有深度、更有廣度、更有溫度;根據自己的思考，我把自己的課堂命名為“立體語文”，力爭從語文的溫度、深度、寬度等方面挖掘、拓展語文的本源，進而影響學生，成就學生，教“既管高考又管長遠”的語文。

　　二、對教材的認識

　　把這篇文章所在單元放在五冊必修來看，本單元比較重要，它是僅有的一個從思想角度選文的單元。單元導讀部分提出：有思想深度的好文章，令人深思，使人清醒;如果從不同角度去思考、質疑或闡發，我們就會進入更高的境界。這提示我們授課要從思想深度方面挖掘本文的內涵，培養學生的思考、質疑能力，形成自己對事物的正確認知。

　　同時，本文是魯迅先生有代表性的一篇雜文，其雜文“嬉笑怒罵皆成文章”的特點比較鮮明，獨特的語言風格在本文體現的淋漓盡致。這就要求授課中要關注語言，通過語言品味、欣賞文章的思想內涵。

　　三、學習目標

　　知識與技能：理解魯迅雜文幽默犀利的語言內涵，理解掌握比喻論證的論證方法，在寫作中有所借鑒。

　　方法與過程：深入理解拿來主義的內涵，有自己的思考，與時代相結合。

　　情感態度與價值觀：培養學生的獨立思考的能力，學會在質疑中形成自己的思考，正確對待外來文化與中國傳統文化。

　　四、教學過程

　　(一)導入

　　(設計意圖：根據單元導讀提示，要引導學生體會蘊含在文中的思想;因此，課堂一開始我就讓學生說一說他們知道的魯迅思想，以此激發、引導學生對課文思想的發掘，同時也可以初步了解學生對魯迅思想的認識程度，為下一步教學提供幫助)

　　通過莎士比亞，我們可以了解英國;通過托爾斯泰，我們可以了解俄國;而通過魯迅，我們則可以了解20世紀初的中國，了解魯迅先生蘊含在字里行間的深邃思想，體會魯迅先生對國家的愛，對民族的期望。那么，大家對魯迅先生的思想了解多少呢?請大家說一說你所知道的魯迅思想。

　　……………………

　　師總結：魯迅先生的思想主要體現在兩個方面：一是批判，批判封建禮教、科舉制度、愚政策、國民劣根性等;二是期待，期待國民的啟蒙、社會的變革、人性化的人道主義、愛國情懷等。今天，我們就一起走進魯迅的雜文世界，體會他深刻的思想、犀利的語言。

　　(二)誦讀文章，感受思想對心靈的沖擊

　　(設計意圖：這是第一個大問題，我希望擺脫傳統的分析思路、再引領學生對觀點逐個解讀的模式;因為傳統模式下，老師用一個個小問題解剖課文，會把文章割裂的很碎，仍屬于以教師為主的講解式教學。于是，我按照單元導讀的要求，緊緊抓住課文蘊含的深邃思想設計問題，同時注意了問題設計的層次性，由淺入深，讓學生感受、發掘、質疑，既在探究中體會魯迅的思想，又培養學生的獨立思考能力。讓問題在課堂上生成，在課堂上解決。)

　　1、你領悟了哪些思想?

　　根據學生的回答，老師適時補充完善相關內容：

　　(1)批判了閉關主義，大清朝的閉關鎖國使中國喪失了發展的良好機會，逐漸被西方甩開，被日本甩開，才招致了屈辱的八國聯軍侵華，簽訂喪權辱國條約，后來在甲午海戰慘敗日本，為中國埋下禍根。

　　(2)批判了送去主義，從《南京條約》到《辛丑條約》，中國用大量的賠款換得一時的安穩，到民國時期，為贏得西方歡心，更是送古董、送藝術，使中國喪失了大量金錢、珍貴文物等，造成了巨大的損失，魯迅先生對此非常氣憤，對這種現象進行了辛辣的諷刺。

　　(3)批判“拋給”“送來”，拋給是嗟來之食，含有輕蔑、侮辱的意味，實質是“送來”，是別人剩余的，我們是被動接受的。“拋給”的說法是接收者的自我安慰，自我粉飾。比如，送來的鴉毒、廢槍炮、西方腐朽的文化等，其真面目是摧毀國人，摧毀中國;

　　(4)主張實行拿來主義，運用腦髓，放出眼光，自己來拿，也就是要根據自己的需要，主動去選擇為我所用的東西，以促進自我發展，也就是“師夷長技以制夷”，從而進行創新，形成新文化、新人、新文藝等。

　　2、你還看不懂哪些思想?

　　采用小組合作探究的方式進行，能小組解決的小組解決，小組無法解決的提出來，班級共同解決。估計學生對一些隱晦的說法，一些形象的說法，一些細節性的東西不夠明白。對他們不明白的問題，老師需要及時出現，給他們進行講解梳理。比如：

　　(1)如何理解大宅子。大宅子到底指的是西方文化還是中國傳統文化?從與上文的銜接看，應該是說的西方的物質及精神層面的文化;但從下文來看，應該主要指的是中國的文化遺產。

　　(2)如何認識魚翅、鴉毒、煙槍和煙燈、姨太太。魚翅——文化遺產中的精華部分，要全面吸收，比如儒家的入世思想;鴉毒——文化遺產中精華與糟粕忽見的部分，可以批判的吸收，比如科舉制度，在整個封建社會發揮了非常重要的作用，但因為僅僅考八股文，又有其局限性;煙槍和煙燈——文化遺產中的舊形式，留一點做反面教材，比如古代女子的“三寸金蓮”，只需要放在博物館里即可;姨太太——供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是完全的糟粕，要堅決拋棄，比如男尊女卑、包干婚姻等。(舉出一些實例，可以讓學生更加清晰地認識作者的一些觀點，并且能結合時代形成自己的思考)

　　(3)如何理解孱頭、昏蛋、廢物。孱頭——拒絕借鑒，逃避主義，比如慈禧太后，不但自己拒絕西化，而且殘忍的扼殺了百日維新，阻礙了中國發展;昏蛋——盲目排斥，虛無主義，比如義和團，凡和洋人沾邊的人全殺、與洋人沾邊的東西全砸;廢物——崇洋媚外，全盤西化，投降主義，比如在中國共產黨發展過程中，王明、博古主張完全照搬共產國際模式，給革命帶來了無法彌補的損失。(舉出一些實例，可以讓學生更加清晰地認識作者的一些觀點，并且能結合時代形成自己的思考)

　　3、你對魯迅的思想有哪些質疑?請提出你的看法和觀點。

　　(本問題的設計依然是落實單元導讀的要求，這一問題難度很大，需要學生有深厚的文化底蘊，否則很難提出自己的見解。魯迅思想整體而言當然是非常正確深刻的，但學生可以在一些細節方面質疑，結合自己的理解談一談自己的認識，提出獨到的見解。目的是引導學生有自己的思考，學會正確的讀書。)

　　估計學生會在一些細節提出質疑;如果不能提出，老師可以適度引導，在一些地方設疑。

　　(1)對梅蘭芳博士的評價問題。作者雖然沒有明確批判梅蘭芳，但字里行間還是有一種諷刺。其實，梅蘭芳作為四大名旦之一，在京劇方面有很深的造詣;在抗日戰爭期間，他蓄須明志，堅決不給日本人唱戲。因此，我們認為魯迅對梅蘭芳有偏見。但我們也要認識到，作者主要是借助這一事件諷刺中國的文藝輸出，其實京劇和象征主義八竿子打不著，我認為作者是借此指出當時的政府文化輸出之荒謬。

　　(2)對“拿來主義”的對象認識。從文章看，魯迅先生的本意應該是主要從文藝方面來說的，他最終的結論是如果實行拿來主義，文藝就可成為新文藝。但我們完全可以作出超越作者的解讀，對象可以擴大到文化、科技、軍事、體育、政治等，比如，當前，我們中超球隊大量的外籍教練、外籍球員，我們第一艘航母遼寧號對瓦良格號的借鑒等。

　　(3)除了拿來，更重要的是與時代融合，自我創新。從整個歷史來看，我們總是處于兩個極端，或者閉關鎖國，或者全盤西化，很難把握準其中的火候。對外來的東西，有些東西別人讓我們拿，有些東西別人不讓拿，比如蘋果手機的核心技術，比如世界先進的軍事技術等;那就需要我們自主研發，只有自我創新才能真正屹立于民族之林。對中國傳統的東西，我們則要與時代相結合，比如七夕節，我們賦予新的內涵，打造成了中國的情人節。

　　(三)再次誦讀文章，品味承載深邃思想的載體——語言的魅力。

　　(語文永遠離不開對語言的分析，否則就不是語文課了。本文的語言非常有特色，讀完此文，不用看作者就知道是魯迅雜文的語言。以往的授課中，老師們習慣于先告訴學生幽默、犀利的語言風格，然后讓學生再去尋找、品味;而我希望先讓學生感性地認識其語言，自我體悟出魯迅語言的幽默、犀利、深刻，這種自我感悟的方法可以讓學生更深刻地理解魯迅的語言的妙處。)

　　1、你讀到了哪些富有特色的語言?請作出標識并解讀。

　　(目的是讓學生自己逐漸體悟出魯迅語言的特色，在不斷查找、研究中，感悟其語言的幽默、犀利、深刻。)

　　(1)大量使用比喻論證，體現語言的形象生動。

　　用“大宅子”比喻文化遺產和外國文化;用“孱頭”比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者;用“昏蛋”比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者;用“廢物”比喻崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義者。用“魚翅”，比喻文化遺產中的“精華”部分;用“鴉毒”，比喻文化遺產中的糟粕，但也有些有益的成分;用“煙槍和煙燈”比喻文化遺產中的舊形式;用“一群姨太太”比喻只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西。

　　這種論證方法新穎別致，形象生動，使文章論述深刻、透徹，將深奧、抽象的道理淺顯化和具體化了，收到了很好的表達效果，能給人留下深刻的印象。抓住了文中的比喻論證并做出恰當地分析，就能恰當地理解文章的內容，明確作者的用意，不至于墜入迷霧之中。

　　(2)妙用反語，體現語言的諷刺、幽默、犀利。

　　1 總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。“進步”諷刺“送去主義”之風愈演愈烈，日益猖厥，大有執迷不悟，愈陷愈深之勢。“算得”一詞體現了作者的情感態度，表明“活人代替了古董”，不是學術進步，文化昌明，而是學術退步，文化墮落，作者對此是不屑不齒。

　　2 當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。這句話也是反語諷刺。“豐富”是欺世惑眾的自夸，媚外求榮的借口，事實上的貧乏已經戳破了這個謊言。“大度”在這里當然不是“慷慨大方”的意思，它的含義只是“送去主義”者對民族利益的無恥而徹底的背叛和出賣!

　　3 我只想鼓吹我們再吝嗇一點，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’”。“鼓吹”決不是唆使、煽動別人去干壞事，而是理直氣壯，義正辭嚴地宣揚真理。“吝嗇”也不具迷財小氣的含意，而是貶詞褒用，意為“珍惜”，表明對經濟、文化財富應有的正確態度，而且對“送去主義”的數典忘宗、媚外求榮的敗家子行徑也是一種嘲弄、揶揄。

　　(3)準確的動詞使用，體現語言的諷刺意味。

　　1 還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發揚國光’。 “捧”字頗富深意，活畫出“大師”們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性心理。“掛”則勾畫“大師”們大張旗鼓，自鳴得意的丑陋之態。精煉、傳神的動詞，惟妙惟肖地刻畫出國民政府卑躬屈膝，崇洋媚外的奴性和媚相。

　　2 要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹泠炙做獎賞。“磕頭賀喜”描繪亡國奴點頭哈腰，搖尾乞憐的奴才相和無恥心。

　　3 不過困為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉毒，那當然是廢物。“蹩”字決不能換成“走”和“踱”，“走”字外延過大，適用范圍過寬，缺乏形象感;“踱”字過于從容不迫，閑適自得，與“廢物”的情感氛圍不合;“蹩”是走路不穩的樣子，形象地描繪出“廢物”的病弱相和見了鴉毒之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。

　　2、你還有哪些語言沒有讀懂?請小組內合作探究，無法解決的提出來班級解決。

　　(本問題設計目的是讓學生學會自我挖掘語言精華，學會精讀一篇文章，能夠反復涵泳、品味、欣賞語言的妙處)

　　要回答本問題，需要學生更敏銳的觀察，更細心的體悟，只要言之成理，自圓其說，能體現他們的鑒賞能力即可。在此舉幾個例子。

　　(1)碰了一串釘子。釘子本來不能論串，但作者用“一串”作為修飾語，卻恰好體現了清政府簽訂喪權辱國條約之多，用形象的語言諷刺了閉關鎖國導致的惡果。

　　(2)別的且不說吧。這句話看似多余，不說的話這句話就不用寫了;但作者卻寫在這里。目的很明顯，暗含著除了學藝上的事，在政治、經濟、文化、科技等方面還送去了很多，諷刺了送去的范圍之廣，批判了當時國民政府對西方的媚態。類似的還有第四段的“我在這里不想舉出實例”。

　　3、請使用上你研究出的語言特色，以“2016，我們仍需要拿來”為題目，寫一段文字。

　　(本題的設計出于兩個考慮：一是增加練筆的環節，一堂完整的課應該包含聽說讀寫四種能力的培養，通過寫作鞏固本文掌握的語言特點，提高學生的思維能力;二是有針對性的拓展，要求學生能結合時代，再次認識拿來主義的意義與價值。)

　　寫作后，班級展示成果，老師作出點評，指出問題，提升能力。

　　(四)結束語

　　如今，離魯迅先生寫這篇文章已經82年，但我們讀來仍感受到先生思想的鮮活，他所批判的事件依然存在，他所諷刺的人依然很多，先生的理想還遠遠沒有實現。讓我們繼承先生的遺志，運用腦髓獨立思考，放出眼光辨清是非，自己來拿作出選擇，創新我們的文藝、政治、科技、體育等，讓自己成為新時代的拿來主義者，為國家的發展貢獻自己的力量。

　　(五)作業

　　(設計意圖：從今年開始，高考作文開始有意識的改變命題思路，時評類作文和任務驅動型作文成為熱點，這種類型的作文可以有效避免宿構，可以考察學生的思維品質。因此，我設置這樣一個小作業，目的是讓學生接觸此類作文，學會在寫作中完成驅動的任務，形成自己的思考。此題也恰好吻合單元導讀要求。)

　　中國好聲音版權來自于荷蘭、奔跑吧兄弟版權來自于韓國、非誠勿擾版權來自于英國。據統計，電視臺播放的大量娛樂節目都來自于國外。對此，許多國人質疑，難道中國連娛樂都不會了嗎

　　《中國達人秀》是迄今為止國內購買海外模式制作的眾多電視節目中最成功的個案。節目通過給予普通人表演的機會，體現對每一個平凡夢想的尊重和鼓勵。這種節目聯通了世界各國，中外達人在同一個舞臺交流互動，促進了中外交流。

　　對以上情況，你怎么看，請表達出你的觀點，體現你的思考、選擇與權衡，不少于400字。

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