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讀名著感悟的主題演講稿范文
在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們心中時(shí)常會(huì)積累了不少感悟和見解,這時(shí)就可以通過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。那么,感悟的文章一般都是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的讀名著感悟的主題演講稿范文,希望對大家有所幫助。
讀名著感悟的主題演講稿范文1
今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的'教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?
讀名著感悟的主題演講稿范文2
作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn),我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認(rèn)識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視,而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌,實(shí)則是千百年來對孟子的誤解,因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也。”那末,此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實(shí)應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的.“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識,孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
=另有一點(diǎn),我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立,不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺,則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者,立場堅(jiān)定,意識獨(dú)立;不同流合污者,則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者,則造就了孟子之大氣魄,表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴,用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒,孫子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢風(fēng)起云涌,常常人置于其中而莫辯方向,倘學(xué)得孟子一二,何怕不能驚天地而泣鬼神呢?雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。
讀名著感悟的主題演講稿范文3
親愛的老師、同學(xué)們:
《西游記》是我國著名歷史長篇小說。是四大名著之一。
《西游記》講述的是唐三藏帶著徒弟三人去西天獲取真經(jīng)。三個(gè)徒弟分別是:孫悟空,豬悟能,沙和尚。他們?nèi)娜獗Wo(hù)師傅。路途遙遠(yuǎn),他們歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn),遇到了不少妖怪。過了九九八十一難,終于獲取了真經(jīng),成了神仙。
在《西游記》里的人物,我喜歡唐三藏的'善良,孫悟空的忠心,豬八戒的憨厚,沙和尚的老實(shí)。我最喜歡的是孫悟空,他一心一意的保護(hù)師傅,雖然唐三藏會(huì)經(jīng)常誤會(huì)孫悟空,但孫悟空從無怨言。他讓我敬佩的是那不離不棄,永不放棄,堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。
我以后也要不放棄不拋棄,不向困難低頭。
讀名著感悟的主題演講稿范文4
親愛的老師、同學(xué)們:
作為一名小學(xué)畢業(yè)生,我讀了不少的國內(nèi)外名著,但是只有一本著讓我反復(fù)讀了3遍之多,這就是英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂-;勃朗特的代表作----《簡-;愛》!故事介紹了女主角簡愛從一個(gè)孤女,通過不懈的努力最終成長為一名勇于爭取自由、獨(dú)立、平等的新女性的奮斗故事。簡-;愛的高尚品格深深打動(dòng)了我! “堅(jiān)持”這兩個(gè)字伴隨了簡-;愛一生,也正是因?yàn)樗龍?jiān)持不懈地奮斗、成長,她才通過自己的努力改變了原本卑微的社會(huì)地位,從一個(gè)出身卑微的孤兒變成了一位受人尊敬的人。
其實(shí),“堅(jiān)持”不僅是簡-;愛所處的十九世紀(jì)英國人所必須具備的優(yōu)秀品質(zhì),更是我們所在的當(dāng)今社會(huì)中迫切需要的。人們常說:“堅(jiān)持就是勝利”。著名作家佚名曾經(jīng)說過:“你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂。”事實(shí)也確實(shí)如此。我有一個(gè)習(xí)慣,那就是每天早上讀10分鐘的'英語,長期的堅(jiān)持使我在英語的學(xué)習(xí)上獲益匪淺。有一次,校外輔導(dǎo)班考了一道英語題,是我們很久以前學(xué)過的一個(gè)知識點(diǎn),同學(xué)們雖然看著題目挺熟悉,但絕大多數(shù)都不能確定正確答案是什么,于是便在那里抓耳撓腮、苦思冥想、無從下手,而我受益于天天溫習(xí),很輕松地就完成了這道題,事后還得到了老師的點(diǎn)名表揚(yáng)。
我們的日常生活中也需要堅(jiān)持。媽媽有位同事,長得非常胖,經(jīng)常買不到合適的衣服,為此很苦惱,于是下定決心減肥。她每天沿著玄武湖跑一圈,風(fēng)雨無阻,兩個(gè)月后,效果初顯,人明顯得瘦了一圈,變得更自信了!
簡愛雖然長得很普通,但她擁有“堅(jiān)持不懈”的可貴品質(zhì),正是這點(diǎn)讓她顯得如此地與眾不同,并讓男主角羅切斯特深深著迷,以至于寧肯跨越巨大的社會(huì)地位差距也要與她攜手成為眷侶!這種可貴的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我,它不停地鞭策著我,督促著我在今后的學(xué)習(xí)和生活中勇往直前、銳意進(jìn)取,朝著心中的目標(biāo)努力前進(jìn)!
讀名著感悟的主題演講稿范文5
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮-;葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟的人,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),“金錢“這東西的`怨恨是那么深,那么重。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)......卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界......
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
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