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幼兒教師師德演講稿

時間:2022-02-07 19:16:02 師德演講稿 我要投稿

幼兒教師師德演講稿錦集七篇

  演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在當下社會,需要使用演講稿的事情愈發增多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。

幼兒教師師德演講稿錦集七篇

幼兒教師師德演講稿 篇1

  當鮮花綻放于陽光之下,是綠葉最快樂的日子。

  當果實成熟于金秋時節,是園丁最欣慰的時刻。

  我是一片綠葉,我是一名快樂的園丁,一名平凡的幼兒教師,陪伴在身邊的,是一群群稚氣的孩子,還有數不盡的責任和承諾。我用辛勤的汗水,澆灌出一棵棵幼苗,給他們人生起點上以方向和力量,讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。

  我自豪,我是一名光榮的幼兒教師!

  我熱愛幼教事業,因為孩子是那樣的單純,像一朵朵鮮花,純潔無暇、誠實坦然。我最喜歡和他們做游戲,他們認真、投入、絕對遵守規則;他們一臉汗水,滿身塵土,發自內心的快樂洋溢在臉上,歡聲笑語回蕩在身旁。孩子最美,孩子最真!"吾愛童子身,蓮花不染塵,罵之唯解笑,打亦不生嗔。"我愿永遠和孩子在一起,永遠保持圣潔的靈魂。

  我熱愛幼教事業,因為我深切地懂得參天大樹始于弱不禁風的幼苗,我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水,我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行,會影響孩子的一生。

  對幼教工作的向往,促使我考入幼兒師范學院。在學校,我刻苦學習幼教理論知識、繪畫、舞蹈和鋼琴等專業技能,心中有一個堅定的信念,那就是——當我成為一名幼兒教師,站在孩子們面前時,要用最動聽的琴聲為他們伴奏,要用最美的舞姿教他們舞蹈,要在他們面前展現一個嶄新的天地。不懈的努力讓我以優異的成績走出了校門,滿懷著希望和熱情,我踏進了這童話般的幼兒園。

  每一個清晨,我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長的到來;每一個黃昏,我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里,親切地說一聲:"明天見。"目送他們漸漸走遠。多少個春夏秋冬,無數個風風雨雨,我們用博愛,滋潤快樂,用智慧,開啟文明,用鼓勵,喚醒自信,用寬容,示范尊重,用無私,引導正義,用平凡,孕育偉大。

  選擇就意味著奉獻,為了提高孩子們的學習興趣,我常常加班加點,挑燈夜戰,寫出具有童心童趣的教案,做出精美有趣的教具。我深切地感受到,把最真摯的愛奉獻給每一個孩子,回報的是孩子們更純真的愛;在孩子們燦爛的歡笑聲中,我感受到一種無與倫比的幸福。

  黃志凱小朋友是我所帶的中班學生中最調皮的一個。在一次集體課外活動中,我一直在不停地叮囑他:不要亂跑。但他仍然跳上跳下,我拉住他,努力使他安靜下來,他還是掙脫了我的手,朝大門方向跑去,我緊緊追著,他突然跌倒在地,我急忙把他抱在懷里,發現他嘴唇*了,我的心一下子揪了起來,趕緊抱起他跑到醫務室。醫務室的大夫為他做了檢查和包扎,我不斷詢問孩子的傷情是否會留下疤痕,以及以后要注意的事項。不幾天,黃志凱痊愈了,家長非常感謝,還送來了感謝信,對我們細致的工作表達了誠摯的謝意。這件事,使我更感到自己肩負的責任,也認識到只要我們盡心盡力地愛護和照顧每一個孩子,就會贏得孩子的愛戴,家長的理解。

  與孩子們相處的日子,如同長了翅膀般輕盈掠過,如同盛開的鮮花嬌艷芬芳。正當我的事業一帆風順時,一場空如其來的車禍降臨到了我的身上。當我被送往醫院,已是昏迷不醒——生命垂危,無情可怕的現實擺在了我的面前。5個多小時的手術讓我同死神擦肩而過,手術后第二天,*已經散去,剛剛清醒的我強忍周身的疼痛問大夫:"我的腿受傷了嗎?我還能跳舞嗎?我還能唱歌嗎?"醫生肯定的說了一個字:"能!"我的心這才落下來,疼痛頓時也減輕了許多。我無法想象離開幼兒園、失去孩子們的日子,因為我的心早已和他們融為一體。

  得知我住院的消息后,家長帶著孩子紛紛前來探望,孩子們伏在病床前,這個對我說:"老師,你打針不要哭,要勇敢一點!"那個說:"這是我媽媽買的水果可甜了,你嘗嘗。"聽著這些童言稚語,我的心在顫動。那一刻,我覺得我是世界上最幸福的人!我微不足道的付出卻得到了如此豐厚的回報——一顆顆盛滿愛的童心。

  我下定決心,為了早日回到孩子們身邊,我要和傷痛賽跑。經過近半年的休養,我的身體已基本恢復。新學期的一天,當我懷著期待已久的心情來到幼兒園時,孩子們看見我,一下子圍了上來。"老師,我們可想你了!""老師,你的病好了嗎?能和我們一起做游戲嗎?"看著他們,我的眼眶濕潤了,感謝命運讓我還能和他們在一起。

  我用火熱的心,書寫靚麗的人生;我用滿腔的情,唱響奉獻的贊歌;我用執著的愛,創造青春的輝煌,我用坦蕩的笑,展示無悔的選擇。

  我快樂,我是一名光榮的幼兒教師!

  幾年過去了,我所在的幼兒園伴隨著企業的發展也發生了翻天覆地的變化,新的桌椅搬進了粉刷一新的教室,新添置的教具和游戲設施擺放在平整雅致的操場上,充滿活力與*的高學歷青年教師充實進教師隊伍,全園呈現出一派欣欣向榮的發展景象。我和其他青年教師一樣,積極向上,同這片神奇的土地一樣成熟,我也從一名普通的幼兒教師晉升為幼兒園的教學主任。

  如今,我對自己的工作更多了一份眷戀,也更多了一份執著。在未來的歲月里,我將用真誠的愛成為孩子的支持者、合作者、引導者。我堅信,愛能讓我改變一切,也能讓我充滿快樂!

  多少祖國的花朵,需要辛勤澆灌;多少稚嫩的幼苗,需要精心修剪;多少天真的童心,需要溫馨呵護。這是我們的責任,這是我們的事業。

  綠葉,靜靜地吐露自己的幽香——不張揚;

  綠葉,默默地映襯著紅花——無怨言。

  我是一名光榮的幼兒教師,作一片綠葉,這就是我無悔的選擇!

幼兒教師師德演講稿 篇2

親愛的家長、老師、朋友們:

  大家早上好!

  我知道每次提到“幼師”這個詞,都有人不以為然,淡淡一笑,以為幼師是在帶領孩子玩游戲,學習一些簡單的知識。其他的都是贊不絕口,豎起大拇指,覺得幼師對自己的工作很有愛心,很負責。

  其實學前教育是一項普通、普通、偉大的工作,有一定的難度和挑戰性。做好這件事真的不容易。

  作為一名幼兒教師,首先要熱愛幼兒教育,熱愛幼兒。教師應服從領導的工作安排,以積極的態度投入工作。對自己的工作充滿熱情,實現幼兒教育的目標:讓每一個孩子健康快樂的成長。

  我認為幼兒園幼師的工作是實施保育和教育。除了教書育人,教師還應該在工作中關心和愛護孩子。讓孩子的身心和精神茁壯成長。

  從進幼兒園開始,我就知道當幼師不容易。老師應該愛、關心、尊重和信任每一個孩子。平等地對待每一個孩子,不管是活潑的、淘氣的、安靜的、害羞的……努力做到不寵愛,讓每一個家長都能放心地把孩子交給老師。

  有人曾說,“教育源于愛”。仔細想一想,確實如此。孩子能感受到老師的真誠。在日;顒又,教師需要時不時地關注孩子,發現孩子的優點,并及時對他們進行評估,以建立他們的自信心。當孩子接受了老師,他就能以積極的態度接受老師的教育。

  作為一名幼兒教師,我認為教師必須有愛心、細心、耐心、童心和責任心。每個嬰兒都應該得到關心和照顧,并在工作中忠于職守。早上來公園的時候,我熱情的把孩子從父母身邊帶走,讓父母安心的離開去工作;早操后,要督促孩子多喝開水,督促出汗的孩子及時更換汗巾;在教學活動中,我們應該因人而異,因材施教。能力強的孩子應該得到表揚和肯定,能力弱的孩子應該得到輔導和鼓勵;戶外活動后,要根據天氣變化給孩子加衣服;如果發現有缺席的孩子,老師要及時給家長打電話,問候孩子,詢問孩子身體健康情況;午睡時,老師要做好檢查,給孩子蓋好被子,保證每個孩子仰臥午睡;當孩子離開公園時,老師應該及時向父母反饋孩子在公園的表現和發展。

  其次,作為一名幼兒教師,我認為教師應該有上進心和工作動力。因為隨著社會的發展,人們對幼兒教師的要求、水平和自身素質越來越高。因此,在工作中,教師需要更加謙虛地學習和實踐,在教育失敗后,可以反思自己,吸取教訓,慢慢積累和總結經驗,提高教學技能,不斷進步。

  我的演講結束了,謝謝!

幼兒教師師德演講稿 篇3

  15年櫛風沐雨,15年勵精圖治。15年后的今天,我用數15年來回顧自己和幼兒園的共成長……

  公元1997年,在福壽街與未開通的新華路的一角,一座三層的建筑拔地而起!一群剛剛從學校里畢業還沒有一點社會和工作經驗的學生來到了這里,開始了她們的幼教執教之路,如今,15年過去了,當初這批稚嫩的學生已經在幼兒教師這個崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現在用數十年來進行發展的回顧,那么今天我就要用區直幼兒園數15年“三部曲”來和大家一起分享我們共同走過的這不平凡的15年。

  第一部曲:

  第一個五年,我邁入了社會,進入了區直這個大家庭,那個時候對工作是充滿了期待、好奇和欣喜的,覺得自己長大了,能和大人們一樣穿著高跟鞋上班了,而且由原來的學生角色轉變成了老師的角色,心里的感覺別提多美啦,而后切實在工作崗位上執行自己的教師職責時才知道自己的能力和知識是多么的匱乏,離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠,于是就開始了邊學習邊工作的生活模式,那時候不會拖地班主任就示范教,不會備課他們就一條條的講,不會和家長交流,班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側重點的和家長談話的,當時我們的專業技能水平不高,他們就利用晚上時間給我們補習聲樂和其它專業課,在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專業技能得到了迅速的提高,慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦!同事們:

  你們可曾記得我們加班裝飾環境至凌晨嗎?

  你們可曾記得我們雪天去家訪摔倒了還相視一笑嗎?

  你們可曾記得那時下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎?

  你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時的快樂情景嗎?

  在這五年里我們付出過,但是得到的遠遠要比付出的多得多,這段時間是我職業生涯中成長的基礎階段,在這里我吸收了很多的知識營養,學習了很多的專業知識,鍛煉了自己的社會生活實踐能力,為以后的工作打了一個良好的基礎。這就是我的第一部曲:學習加實踐等于收獲。

  第二部曲:

  第二個五年,幼兒園的發展還在繼續,自己的工作也算是比較熟悉了,而后的時間是我工作中感慨比較多的五年,在這五年里發生的事情比較多,這里面有開心有難過又有許多的無奈,在這個階段里我深刻體會到了“園榮我榮”的真正意義,這時才深刻體會到一所優良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要,幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時光歲月里度過了我的第二部曲:平淡加平淡等于沉淀。

  第三部曲:

  第三個五年,幼兒園的春天來了,幼兒園的領導體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力,帶領著我們大刀闊斧的向前進,幼兒園從上到下團結一心,凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量,短短的一兩年時間就在社會上家長心目中樹立了良好的品牌口碑,在這當中,首先受益的就是我們老師隊伍,在這里我感覺到了一股堅實的力量在不斷地推動著我們不斷地向前!向!前!再向前!我們沒有牢騷我們沒有怨言我們心中只有一個信念:園榮我榮、園衰我。≡谖覀冃乱粚妙I導集體的務實領導下在我們全體老師共同努力下我們迎來了真正屬于幼兒園的春天,__年我們實行了全額撥款改制,這一項改革讓我感到備受鼓舞,激動不已,我們的工資有了保障,我們的待遇有了提高,我們的學習和參觀交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當當!我們一個個分園接連成立,我們一批批老師接連成熟,我們的今后還會更好更好……在這個階段里,我感覺到了自己工作的真正意義,雖然很忙碌但是收獲卻是無以表達的,我很享受現在的工作環境和工作氛圍,也很享受領導、同事和孩子們帶給我的一切,感謝園領導的辛勤付出和對我的指導幫助,感謝同事們的理解和支持,讓我們盡情的享受現在工作中的快樂和成長吧!這就是我的第三部曲:團結加力量等于成就。

  如今15年過去了,幼兒園已從一個懵懂的嬰兒長成了一個翩翩美少年,夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡,當初的學生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦!想到這里心中怎能不感慨萬千!

  15年寶劍磨礪,15年梅花苦寒,我們邁步至今天哪。這一步,我們走得堅定而執著;這一步,我們走得欣喜而和諧。這充滿力量的一步,它落地有聲,鏗鏘著我們不竭的動力和莊嚴的承諾!

  孩子們走了一批又一批,我們從小班到大班從大班又回到了小班,就是這樣的不斷輪回著,但是我們心中的信念永遠不會改變:以園為家,不斷向前!

幼兒教師師德演講稿 篇4

  教師是我從小就崇拜的人,直到有一天我選擇了幼師這一職業,當初選擇幼師的原因是覺得可以學唱歌、跳舞、彈琴、畫畫,分配工作后到幼兒園和孩子們一起開心的做游戲玩耍。沒想到這個決定我堅守了——年,我想在坐的老師中有比我堅守更長時間的、有和我一樣時間的、有的和十年前的我一樣剛走出校園,走進孩子們的身邊的!是什么讓我們選擇和堅守這份選擇的?我覺得是快樂!

  無論是大人還是孩子都希望自己快樂,如何才能快樂呢?記得有一個孩子一歲多就來幼兒園了,各方面能力較弱些,剛剛離開爸爸、媽媽來到陌生的環境,哭的很傷心,再加上語言表達能力較弱,剛入園的前一周主要由我來照顧她,她哭得時候我就抱著她,給她介紹班里的各種玩具逗她開心,帶她如廁幫她穿脫衣服,洗手、喝水、吃飯時邊引導他自己做邊幫助她,睡覺也需要陪著,無論帶她做什么事情我都表現出很開心,一天下來真的有點腰酸背痛、嘴巴干!終于有一天她笑著來幼兒園,還給我帶了一個笑臉的胸牌送給我,她的媽媽說:她在家看到這個就說嘻嘻田老師!早上來的時候要帶著,沒想到是送給我的!所以我覺得只要你快樂,別人才能快樂!

  我特別喜歡和他們一起玩游戲,老狼老狼幾點了,這個游戲經常玩,但是每次我當老狼時,看著他們認真、小心的邊走邊問:老狼老狼幾點了?的時候我覺得他們是那么的可愛,當我說十二點時大部分孩子都能蹲下保護自己不被老狼吃掉,但是有的孩子故意笑著站著等待我把它吃掉!有的孩子就會紛紛嘗試站起來,等我過去時又趕緊蹲下!游戲被他們玩出新花樣,看著他們快樂的樣子,我這只老狼也很快樂!木頭人、搶椅子踢球、玩沙包等每次玩都覺就像回到了自己的童年,玩的可開心了!

  不少人習慣于把教師比做蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石,把教師的勞動與這些犧牲者、悲苦者的形象相連,于是便有了感慨:“當老師有啥意思?”孩子中間,感那種放松、無拘無束、融洽的氣氛,還有那些共同玩耍時賴皮、有趣的游戲,時而天真、時而深沉的交談,是其他行業所給不了我們的。當孩子們有進步時,所體驗的那種成就感,是其他任何工作無法比擬的,慢慢地,我便愛上這份職業。這份職業給我帶來了很多快樂!不少家長,看了我們的工作后,都抑制不住心中的感激:聽了你們上課,才知幼兒教師有多辛苦;看了你們教孩子,才讓人明白什么是細致,怎樣才算耐心。看到孩子們在幼兒園那么開心的生活她們更放心!當舉行畢業典禮的那一刻,我發現孩子們忽然長大了,懂事了,聰明了,要離開我們的時候,突然間,才知道原來和他們在一起是多么的快樂,而快樂的時光是那么的短暫!

  我想說的是讓我們學會享受,多一些從容淡定,多一些豁達,多一點微笑,多一些快樂這樣,孩子會親近你,同事會喜歡你,家長會尊重你,快樂,因為我們每天忙碌而充實,愿我們每時每刻多一些快樂!

幼兒教師師德演講稿 篇5

  當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園,當我走近那緊鎖著門的活動室,當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時,我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物;活動室嚴格說來像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課,幼兒大部分時間坐在活動室內,除了做操外,其他戶外活動開展得很少?粗矍斑@些被“保護”起來的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子,那些成天坐在電視機前,看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實的生活嗎?如果說不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實?如果說是,那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?

  我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發現了她。

  那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的,不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對,而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛,以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著無限可能性一樣。在那里,兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。

  在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事,他的身體有時情不自禁地擺動著,有時手舞足蹈,說明他不只是耳朵在聽,整個身體也在聽,這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎?

  如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話,那也不是規則的邏輯,而是詩性的邏輯,即感性直覺的邏輯,音樂性的邏輯,想像的邏輯,內心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說,如果一個人想成為卓越的藝術家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。

  在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現呢?

  先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說:“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界,而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個世界就是一個事實與規律的世界,其中充滿各種規則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了,孩子問:“春天是坐車來的,還是走路來的?”當教師說:“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂枺骸包h的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動物當作人,甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯,把小布熊當成了同自己一樣的人;樹脂冒出來,幼兒說樹在哭,樹同人一樣是活的;窗戶是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實,卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇,因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。

  兒童的生活世界既沒有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時,兒童還沒有鐘點的概念,當他全身心地投入到感興趣的活動的時候,往往忘記了時間,有時還不厭其煩地反復進行某一活動,全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人,其生活往往有日程計劃與安排,并按時間單元格來進行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿想像與情趣的世界。

  兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩情畫意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動,令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅定不移的信心,百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。

  我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個夢。

  香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說:“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子,可愛的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思:“在今日商業文化社會,充斥著功利主義的社會,我們太自私了,太短見了。”

  這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時間上,還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。

  由于城市化,兒童與大自然的接觸越來越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺,孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說,自由自在的同伴交往存在嚴重不足:在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。

  在“智力開發”熱潮的推動下,兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會,真讓人著急!”于是,幼兒被要求學各種“特長”:樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等,許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行(這方面的證據俯拾皆是,毋須多說)。由于社會對兒童過高的期望,致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了,然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說:我不喜歡學鋼琴,也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡,上著上著就不喜歡了;丶叶纪砹,動畫片也看不到了。我想玩!

  兒童“想玩”,說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占,由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動,兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。

  幼兒園的教學又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃,安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況,教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”,兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止,被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為,教師認為教育是有計劃的,而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無成”,而于教師則沒有完成教學任務。于是,我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗;另一方面,當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時,教師卻往往對這些經驗不屑一顧,并壓制它,為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動室里,幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物,而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時,教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習,而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗,也使幼兒遠離了自己的生活世界。

  內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識,教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識,自然要求兒童像成人一樣用固定的`眼光或既定的標準來刻板地看待事物,這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入!

  兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規范控制,要求幼兒“帶著耳朵來,而不是嘴巴來”;“只許眼睛看,手不準動”;“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”,利用手中的權力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”,同兒童無權決定學什么一樣,是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說:“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著教師所說的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創造性也就消失了。

  在班級生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀,獎懲的激勵手段,淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說,塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚,也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內,按既定的思維與邏輯開展活動,兒童無拘無束的生活結束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了,兒童的想像讓位于規范,表達讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說:“規則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標準,人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面,世界呈現為一種刻板的現實,生命和生活的生動性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中,而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無拘無束的,我們‘教育’孩子;其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規則化的生活方式。

  是孩子,就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那該是一種多么令人激動而神往的境界!它不僅意味著輕松、自在,而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中,成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來,保護與管制起來,他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會,而且不時地產生心理緊張感與壓力感,他們必須時刻小心謹慎,而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難啊!

  “一切為了孩子,為了孩子的一切!

  在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中,而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子,而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子,而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來應該面對的生活,即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在,而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。

  人們常說:“這個世界的未來是屬于孩子的!边@意味著,這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在,他處于社會文化的邊緣,必須謙虛學習;而同樣因為成人是“完成”的,而孩子則遠未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請世事的孩子,乖乖地聽話吧,不然得吃苦頭;不能光想著玩了,其實我們也是為你們好!币虼耍斑@個世界的現在不屬于你們,你們得像成人――樣地學習,過與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎,凡事要講求分寸,學會使自己變得成熟,就像我們為人處世般的老練”:另一方面,成人在設計著孩子的未來,因為“這個世界的未來屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長大成人了,“這個世界”其實是屬于這些成人的,而此時的他們終于意識到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來,我們所做的一切都是預備孩子的將來,結果,我們忽視了孩子的現在,也就否定了孩子的存在,進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”,而沒有兒童。

  于是,一些有識之士在痛心疾首地呼吁:

  人們總喜歡說:“這個世界的未來是屬于孩子的!比欢,這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍,總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻:正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓,給孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣,領略一下俯視萬物眾生的靈感?

  在今天的教育界,對這個問題重視得很不夠。項賢明指出,教育的意義基礎在于生活世界之中,但由于人們對科學理性的盲目崇拜,把科學世界的教育當作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了;而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注,這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機產生的深刻原因,也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學勒令退學,后來他考上大學反而拒絕上大學的機會,從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時,他說:

  我那時的動機很簡單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”

  韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態,解除教育研究中的“Laputa”情結”,從科學理性的新神話中解脫出來,從“高處”走下來,進入兒童的現實生活世界之中,關心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認識他們自己,發展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機重重,積重難返。

  兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的,但人類早已將自己從自然中抽離出來,離自然越走越遠,而這已經引起人類與自然關系的惡化,人類破壞了自然生態環境,也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢?人類已經醒悟出必須愛護自然,再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理,而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險,然而,誰來救救孩子?

  讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個問題值得我們深思。

幼兒教師師德演講稿 篇6

  師德,不再只是一個詞,不再只是一個空泛的道德說教,師德是有著最為充實內涵的,最為鮮活生動的對事業的忠誠以至奉獻,對學生的呵護以至關愛,對業務的鉆研以至精通。

  如果把師德比作一棵大樹,那么對事業的忠誠就是它的樹根。

  如果把師德比作一棵大樹,那么對學生的關愛就是它的枝干。這關愛蘊含著母愛的溫和,父愛的嚴厲,春風般的親切,太陽一樣的寬容。

  原國家教委主任柳同志講過這樣一個故事:有一位淘氣的小學生,有一次突發奇想,要看看狗的內臟是怎樣的,就偷來一只狗殺來看,而這只狗恰恰是校長的寵物。憤怒的校長決定罰他臨摹兩張圖:一張是人體骨骼圖,一張是人體血液循環圖。不知道是偶然還是必然,這個小學生長大之后,成為著名解剖學家,并在1923年獲得了諾貝爾醫學生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館,他收藏的絕不僅是著名科學家少年時的手跡,更是收藏了那位校長對教師職責的理解,對學生過失的寬容,對學生成長的期望,對學生探索精神的尊重。

  正如陶行知先生說的,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。教師的關愛就是這樣無所不包的博大與精深,春風化雨的深刻而從容,脫離世俗的平等和寬厚,毫無功利的清純與潔凈。

  如果把師德比作一棵大樹,那么對業務的精通就是它的果實。

  古往今來,凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師,無不是知識淵博,學?v橫的學者型教師。外國如古希臘的亞里士多德,中國如公元前的孔子,都是那個時代百科全書式的人物。當今如魏書生,文史哲樣樣精通,成為教育改革的先行者:如孫維剛,除教數學外,還兼教過物理,歷史,地理,音樂,體育等,創造了把全班55%的學生輸送到北大,清華的奇跡。

  正是這不懈地鉆研,教師們履行著自己"傳道,授業,解惑"的使命,開啟著無數青年學子們嶄新的人生。

  人格是最高的學位,師德是最美的樂章!

  天高云淡,日暖風和,相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深,葉茂,果實甜美,溢滿芳香,相信中華民族的教育之樹會永遠屹立于世界民族之林!

幼兒教師師德演講稿 篇7

尊敬的領導,老師們:

  我是一名普通的幼兒園老師。我教了五年書。20xx年,我才20歲,滿懷期待地走上講臺。當時我很激動,很驕傲,也有點忐忑。面對幾十雙無辜的眼睛,我不知所措……我該教他們什么?游戲?兒歌?我什么都做不了!于是我拿起孩子們的課本,一句一句地背誦。不知道看了什么。只記得有個孩子站起來好奇地問:“老師,你的手怎么老是抖?”孩子們立刻朝我投來嘲弄的目光,我的臉變紅了。無奈,我把目光轉向教官,教官笑著看著我,朝我點點頭。在她的鼓勵下,我逐漸自由地結束了第一節課。從此我多請教老師,積累經驗,發揮主觀能動性,真正做到教與學并重。年復一年,我們迎來了一群活潑可愛的“小家伙”,看著他們的天真爛漫。我真誠地愛他們。記得剛進學前教育崗位的時候,每當孩子進公園哭,父母著急的時候,我總是很著急。孩子哭了,父母著急,F在我總能用心去發現,用心去感受,用心去思考,坦然面對一切!

  在過去的五年里,我一直努力工作,積極參與教育教學方面的科研活動。平時勤于收集積累教育教學經驗,撰寫教學心得,在教育領域奉獻自己的真誠與真心。在過去的五年里,我一直在不斷成長,使自己在專業技能上有所發展。在不斷的實踐中,我努力提高自己的理論素養和專業素質。參加過兩次專業培訓,為工作更好的發展奠定了堅實的理論基礎。

  在和孩子一起成長的過程中,內心充滿了感激。我想感謝我的孩子們,他們讓我感受到了工作中不斷增長的快樂和自信,他們讓我找到了作為一名教師專業發展的支撐點,他們給了我很多關于教育的火花。同事們兢兢業業、負責任的態度給了我以身作則的力量,每一次經驗交流都讓我深刻感受到老師工作的重要性。是工作和實踐,給我提供了研究的生活土壤!我會通過總結、探索、嘗試來積累經驗。

  我很高興整天在孩子中間徘徊,看著孩子般的笑容,聽著真誠的話語,感受著心與心碰撞時的快樂。感覺自己仿佛進入了人生中最輝煌的時刻。我曾經聽一位學者說過:“教師這個職業是太陽底下最優越、最光榮的”。隨著對這種想法的渴望,許多孩子在夏天和冬天被送走了。我喜歡這樣一首詩:“有一首歌最動人,那就是師德,那就是最美的人生,那就是老師,那就是老師的靈魂。不要說我們一無所有,我們有同樣炙熱的太陽,我們有同樣廣闊的天空,在同樣的天空下,我們使用它。轉眼間,五年過去了。這五年,唐朝的大家族讓我成熟,園長給了我信心,孩子給了我無限的快樂!

  老師的工作繁瑣而忙碌,但也充實而快樂。每個人帶著使命來到這個世界,每個人的生命中都跳躍著一個神圣的使命!從那句名言“上帝會為他的工作負責,他會為他的心而痛苦,為他的筋骨而疲勞,為他的身體的缺乏而饑餓”,我們可以欣賞古人的辛勤勞動。從《但是一寸長的草有多少愛,報紙的第三個春天》這首詩中,我們可以看到世界上的兒女們對母親的奉獻。從不朽的絕句“春天的蠶會織到死,每晚蠟燭會哭泣”,我覺得我們用青春和誓言來詮釋教師職業。在教育的熱土上,不要追求轟轟烈烈的外表,要立足于平淡的真誠和真正的修養,這才是愛情的真諦。作為人類靈魂的工程師、勤勞的園丁和無私的紅蠟燭,面對這些贊美和欽佩,我們如何才能使教育和教學工作做得更好?如果說老師的人格是無限的榜樣力量,那么老師的愛就是教育成功的動力。陶行知老師說得好:抱著一顆心,不拿半根草,這是無私奉獻和愛心的典范,也是我做老師工作的一面鏡子,時刻提醒自己,所有的孩子,無論智商高還是低,無論家庭條件好還是家庭條件差,無論安靜聽話還是調皮搗蛋。非常需要老師的愛和尊重。老師的愛和尊重是照亮孩子心靈窗戶的蠟燭。瑞士一位著名的教育家說過這樣一段話,至今我仍很感動。他說:我從早到晚都生活在他們中間,牽著他們的手,用眼睛看著他們的眼睛,和他們一起流淚,和他們一起微笑。美好的生活是由愛喚起,由知識引導的。從這里開始,

  對于一個上課積極主動,做事沒有毅力的孩子,我會放大他的優點,當眾熱情表揚。對于缺乏自信的孩子,我會給他們更多在群體面前鍛煉的機會。對于調皮的孩子,我會耐心勸說他們換個角度思考。我認為只有愛孩子才能接近和理解孩子,只有愛孩子才能喜歡和欣賞孩子。老師只有愛孩子,才能和孩子很好的溝通,才能有打開任何孩子內心深處的鑰匙。所以,我覺得老師應該有一份愛。

  五年過去了,我在這個教育領域很努力,默默貢獻。我會本著對事業的真誠,對孩子的愛,對工作的熱情,對未來的信心,在我的教育崗位上繼續勤奮無私地工作,讓我能與學前教育事業共患難,共同成長!我愿“把心化作春雨,換來桃李芬芳”。

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