誦讀經典傳承美德征文

時間：2022-08-16 08:52:14 征文我要投稿

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誦讀經典傳承美德征文（精選20篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文具有標題醒目，讓人一目了然的特點。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的征文呢？以下是小編整理的誦讀經典傳承美德征文，希望對大家有所幫助。

誦讀經典傳承美德征文（精選20篇）

　　誦讀經典傳承美德征文篇1

　　打開歷史的長卷，映入眼簾的是古人智慧的結晶，是古人勞動的成果。古人曾用他們的智慧為后代創造了一個個奇跡，同時也設下了種種謎團，等著我們去破解。誰都知道，中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽著稱于世。古時候的勞動人民都非常重視道德修養，他們把道德修養看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時間的長流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。

　　而如今，一個全新的世紀，一個高水平的現代化世紀，人類的科技發展突飛猛進，世界的變化日新月異。與此同時，人類的文明素質卻在逐漸退步，人類的思想卻在大腦里被腐化了，只剩一個被噬嚙的空殼。文明是人類的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了。可見，文明在人類的發展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”如果連自身的修養都不提高，怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見，即使口頭答應實際也是反其道而行之;許多問題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個焦點來熱議呢?

　　前不久，我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時，由于人多，推推攘攘的，車門打開時，都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當上得差不多時，我正要上去，突然從遠處跑來幾個莽撞的青年人，二話不說繞到我前面，還狡黠地對我笑了笑。無奈之下，我只好先讓他們上去。下一個站上來了一位白發蒼蒼的老者，駝著背，拄著拐杖，著急地向四周望了望，在尋找空位。此時車上一個空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒有一個人肯站起來讓座，老人家旁邊坐著的一個初中生對此視而不見。我見此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時覺得有一股暖流涌進我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對方的感激。也許，這就是文明的起點吧。

　　東門可以說是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時候還是三年級，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛，每天都是人山人海的，來往的人絡繹不絕。這次來到這里，我看見三五成群的外國朋友們對這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒人能聽得懂他們的意思，笑著走開了。因為我學了六年的英語，所以我自告奮勇地給他們當起了導游。藍眼睛的外國朋友終于遇見“救星”了，驚喜萬分。我首先向他們問好，接著給他們介紹東門的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門，一路上他們很高興，對東門的景色、文化等贊嘆不已，而且對我豎起了大拇指。他們離開的時候，我已經是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說今天非常感謝我當他們的導游，不然這一整天還在原地轉圈呢。我想，我幫助了別人，這不就是常說的美德嗎?

　　撿起地上一片垃圾，可以營造一個美好的環境;認真傾聽他人的發言，可以贏得別人對你的尊重;一聲普通的問候，一個深情地祝福，都體現了文明的價值。其實到今日才發現文明美德原來是這么的簡單，以前怎么就做不到呢?

　　作為21世紀的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本;應該把眼光放遠，憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，文明美德已經成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國”

　　“禮儀之邦”等美譽消逝在歷史的長河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發揚光大!

　　誦讀經典傳承美德征文篇2

　　假期里我觀看了經典誦讀節目《國學小名士》。比賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題，有三個環節，分別是“我愛記詩詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節目把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀相結合，讓人受益匪淺。

　　節目第一關“我愛記詩詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來的選手，絕對是下過一番苦功夫準備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。

　　最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼，著實讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩句沒有別人多，但沉穩的狀態實在讓人佩服。他們對國學的熱愛也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個榜樣啊。

　　第二環節“名家對對碰”中，選手們有的穩中求勝，有的大膽挑戰，題目不同，但精彩紛呈。

　　第三關“美德大考驗”是出現一個考點，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學美德。當我看到一個“撿紙團”的考驗時，心中不覺一驚，四個人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現讓我陷入了沉思。如果是我，我會怎么做呢?他們的表現讓我明白了學習國學最重要的是要“知行合一，學以致用”啊。知是行的開始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行。看著看著，我心里暗自打算著：嗯，如果是我，一定會遵守規則的，保護好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候，評委老師說了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨。”要先判斷問題的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂也要分場合的，嚴肅的考場上是不能作弊的，我們應該幫助他學習，而不是告訴他答案。

　　看完每場比賽，我都會深刻的反思著生活中的自己，無論是自己的國學積累，還是美德修養，都需要很大的提升空間。“讀萬卷書，行萬里路”，今后，我將努力學習中國博大精深的國學，并且努力做到“知行合一，學以致用”，爭做一個真正的“國學小名士”。

　　誦讀經典傳承美德征文篇3

　　《三字經》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞，一句句婉轉流長的吟唱，激起了同學們誦讀經典的熱情。 12月21日，和安里小學組織開展了“誦讀經典文化，傳承中華美德”國學經典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學們欣賞了經典名著帶給孩子們無限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。

　　在比賽活動中，誦讀古典詩詞的同學個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學童趣盎然，中年級的同學悠揚委婉，高年級的同學氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現折服了在座的評委及師生，大家也同時經歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。

　　活動現場氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過開展經典詩文誦讀活動，從教師到學生，我們都深刻體會到了中國傳統文化的博大精深，教師在經典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;孩子們在經典誦讀聲中，變得更加的規矩，可愛，有禮有節，可以說經典誦讀在和安里小學已形成規模，初見成效。

　　誦讀經典傳承美德征文篇4

　　隨著高新技術的發展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌，還能家喻戶曉嗎？

　　倘若你要問我“中華上下五千年，文學作品以億萬計，數不勝數，究竟何為珍品？”我定會毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經典文化古詩詞。”

　　瞧，唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊；四言詩經和五言古風配合得多默契呀！

　　他們或短小精煉，或深沉悠長；或清新淡雅，或凌云健筆。

　　倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦？”我會告訴你，幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學低年級的時候，對我而言最最困難的就是背詩了，我那時根本不關注詩句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候，更是讓我苦不堪言：“這簡直堪比登天啊！”

　　到了小學高年級時，我終于恍然大悟，原來詩詞的下面還有翻譯啊！

　　怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時，都會結合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面，把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣，詩詞不僅成為了我的愛好，還成了我的主要得分點。

　　上了中學后，隨著文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點。于是，我通過強大的互聯網又了解到了一個方法：結合課文，在網上搜索他人的朗誦及與課文有關的電影、書籍等。說干就干，在我做完這些任務之后，詩詞果然好背多了。

　　可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩詞比拼的節目，于是，我意外的發現了《國學小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時，又讓我學會了一種記憶方式：找關鍵詞。

　　那么，現在你明白了嗎？如果想要做到既保質又保量的背頌詩詞，就要結合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關鍵詞。

　　做到誦讀經典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到。可傳承美德呢？大家都知道，中國的傳統文化源遠流長且特別重視禮節，中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達到呢？我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心，報得三春暉。”的心呢？我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄呢？又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢？

　　詩人眾多，詩風自然也就多。我喜歡李白詩風的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富；杜甫的沉郁頓挫，憂國憂民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長河，天上的星星數以萬記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學習。

　　誦讀經典傳承美德征文篇5

　　從小，父母就教我學"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。""少壯不努力，老大徒傷悲"等詩詞佳句，告訴我要珍惜糧食，珍惜時間等。那時還不懂什么是詩詞佳句，只是讀起來覺得好聽而已，所以也就搖頭擺尾的跟著讀了起來，慢慢的也就對詩詞有了好感。現在我明白了，詩詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠，那是我們祖先留給我們寶貴的財富，是指引我們前進方向的明燈!

　　我佩服古代的先輩們，我們說不盡的千言萬語他們用幾句簡短的詩句就能表達出來。他們把對家鄉、對親人的感情匯聚成了簡短的詩句，如"悠悠天宇曠，切切故鄉情。""家在夢中何日到，春生江上幾人還?"……這些詩句是多么富有情感，多么富有魅力啊!

　　"誦讀經典，傳承美德。知行合一，學以致用。"----這正是《國學小名士》的口號，當然，也是作為中華兒女需要做到的。好詩詞猶如藍天上的一朵白云，是那樣的賞心悅目，又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭，是那樣的光彩奪目。

　　就在這幾天，我觀看了齊魯網少兒頻道《國學小名士》這個節目，也正是這個節目使我受益匪淺。且不說復賽怎樣，就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應是多么的靈敏。就憑這一點，我們就應該向他們學習。觀看之后，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中。

　　比賽分為三個環節，第一環節是"我愛記詩詞"。是根據大屏幕顯示的關鍵詞，選手依次背誦包含關鍵詞的古典詩詞、名句。打錯出局，依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環節是"名家對對碰"。本環節邀請諸位文壇泰斗，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的題目。選手可以選擇分值，答對得分打錯扣分。第三環節是"美德大考驗"通過導演組選手日常任務中，特別設置的隱藏環節，選手在無意識狀態下，是否踐行傳統美德，知行合一、學以致用。比賽越來越激烈，選手們更是爭先恐后、大顯身手。

　　還有就是總決賽第一個環節的第一題：用帶有家、國的詩詞來回答。這時我想到了一幅對聯，上聯：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳; 下聯：家事國事天下事事事關心。只有我們不斷地去關注自己的國家，少年強才國強，我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學小名士》這種比賽的意義所在。

　　再就是第二題：用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中，起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用，它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后，在十二位"國學精英"中，總冠軍誕生了!她，就是劉康寧!觀看這個節目以后，我也愛上了古詩，我被語句的優美、詩韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩，我們不但要讀出它的韻味，理解它的內涵，而且還要根據詩的意境繪畫出風格不同的圖畫。通過誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我領略到古詩的魅力，我將自己與詩融為一體。詩成了我的良師益友。

　　總之，通過觀看《國學小名士》，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次比賽中悠然再現。在朗朗的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識，更主要的是讓我喜歡上了傳統文化，明白了做人的道理，更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!

　　讓我們熱愛經典，感受她的魅力，讓我們誦讀經典，傳承美德，知行合一，學以致用，繼承中華文化和中華民族的美德吧。

　　誦讀經典傳承美德征文篇6

　　以千年文明為伴，與中華經典同行。誦讀經典，學習中國傳統文化，體會語句中的精華。

　　讀完了《經典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。

　　“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標奮發，就不會有克服不了的困難;“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創造，不能懶惰;“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我知道了不要虛度時光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀，苦發奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。

　　“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學要落后”令我明白了只有多學習才可以取得進步;“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……

　　誦讀經典傳承美德征文篇7

　　高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”。這句話對我有恒大的影響，應為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。

　　《西游記》是我國四大名著之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會媽媽的一個朋友送來一大箱的書，那位叔叔臨走前對我說：“你一定要看書哦，因為書中有寶貝哦!”我翻開了西游記還沒找到“寶藏”就已經被書中的內容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒了辦法……

　　看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧!

　　隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。

　　其實說一句老實話，讀書也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開殺戮“好上一百倍，因為讀一個小時書可以讓你心靜下來，并且寫作上有提升，要是你玩一個小時雖然放松了，但一點沒學到不就等于浪費時間嗎?

　　書是人類進步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。

　　最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經典，傳承中華文化和美德!

　　誦讀經典傳承美德征文篇8

　　華夏，這方塑造了五千年文明歷史的土地，在幾千年的叱咤風云中，留下了博大精深的傳統文化，深沉于傳統經典中的大智大勇，不僅滋養了我們的祖先，也澆灌著我們這個日益強大的民族，留給了人們太多的經典與回味。滾滾長河，流淌不息。在這些經典背后留下了多少蕩氣回腸的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壯屈辱，或大義凜然……

　　可能在現代經濟蓬勃發展的時代，許多青年人更喜歡現代化的事物，要知道一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。國學經典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的'心靈。因此我們要讓中華民族優秀傳統文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結果，更要成為我們民族昂然前行的動力。

　　經典誦讀，有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營養，并內化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質，鍛造了非常健全的人格精神，內化為一種百折不撓的堅強意志。“千里之行，始于足下。”蘇東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時候對中國經典文化的多元吸納。

　　經典誦讀，有利于我們磨練健康品質。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會認為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔一切困難與艱辛。

　　在生活中，我們要時刻謹記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時刻謹記《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”;時刻謹記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經典名著時刻提升著我們的修養，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們如何處事做人。閱讀經典著作，以其傳道之言，規范自己的言行，提高自己的修養，進而發揚、傳承我們的傳統美德，建設文明和諧的社會。

　　中華經典提高了我們的境界，擴展我們的視野;中華經典凈化了我們的心靈，是我們領悟到人生的哲理;中華經典改變了我們的生活態度，讓我們從急近功力中擺脫出來。

　　讀前人經典，賞先人風范，他們的一言一行，都給我們以啟示，他感染著我們、充實著我們、改變著我們……

　　誦讀經典傳承美德征文篇9

　　中國，一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。

　　我只是中國一個不起眼的子民，但也深愛著我的祖國!

　　中國，我的祖國母親，我愛您!我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發……您美的動人，美得無法形容。

　　我愛您的氣魄，您有著老人般的穩重，又有少年般的朝氣。

　　我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們;您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。

　　我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看!

　　我愛您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現在的您確是一只名副其實的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發射到奧運會的英勇奪冠，都在世界證實了您的地位，您的尊嚴!

　　我的祖國，我的母親，馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應是燦爛的，這一天應是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒，謹以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂，興盛昌隆!相信我，十幾年后，我會用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親!

　　誦讀經典傳承美德征文篇10

　　“好習慣，早養成。有教養，益終生。”自幼父母就這樣教育我們。青少年時期，正是人生中求知欲最旺盛，同時也是性格、品行的奠基時期。從小培養良好的道德修養，會在我們的心靈中產生受用終生的影響。

　　“勤能補拙”、“業精于勤”是古代人們對學習的態度。而我們在平時的學習中，有時會遇到困難，有的同學會因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學些知識，總是擠出時間來讀書學習，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書。就這樣，司馬光無論春夏秋冬，都始終如一地學習，從未間斷過。

　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經向我們介紹過屈原對祖國的忠心耿耿，林則徐虎門銷煙的大壯國威。也許你會認為這些歷史上的英雄人物的愛國精神離我們的生活很遙遠。但當我讀到《中國小姑娘梁帆找國旗》這篇文章時，十分深切地感受到“愛國”其實與我們密切相關，“愛國”在我們青少年身上同樣可以得到體現。一位普通的北京中學生，在國外參加活動時，發現沒有中國國旗，她禮貌而堅定地找到負責人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢問國旗的事，負責人最后被她感動了，她說：“請相信，我一定會找到你們中國的國旗，你是一個好孩子，你有一顆金子般的愛國心!”

　　“東亞病夫”是幾十年前外國人對中國人身體素質的一種評價，在他們的蔑視中我們能強烈地感受到擁有強健體魄的重要。建國之后我國的體育事業蓬勃發展，一枚枚金牌就是最好的印證。時下籃球成了體育新熱點，同時“姚明”這個名字也響徹了世界。姚明9歲進體校練習打籃球，經歷過無數的傷痛與超越自我的努力，他于20xx年6月27日，在NBA選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發陣容當中，成為火箭隊不可或缺的首發主力。YAOMING這個很多外國人能發出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國的經濟與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國爭光的精神，得到了越來越多人的贊賞與肯定。

　　“親師友，習禮儀。講道德，說仁義。”三字經中這樣寫道。美德是美麗的，也是平凡的，學習中華民族的道德典范，可以提高自身的素質、點亮自己的心靈。我們青少年在學習科學文化的同時，還要培養自己的道德，真正傳承中華美德，培養民族精神，做新時代的“四有”新人!

　　誦讀經典傳承美德征文篇11

　　“學以致用”是我看完電視劇《恰同學少年》后銘記在心的一句格言。

　　我們學習后不管你學得再多、知識再淵博，你不會用，不會把自己所學的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運用出來，那才是真正的強者。

　　我除了在課堂上學習一些課本中的知識外，在家中也經常看書、做數奧題、學英語等。可我卻不會運用，歐陽老師每次都會在黑板上出數奧題，讓我們做對了以后就得“星”，十顆星可以升一級。我那時讀四年級上學期，才兩級，別人有的都得了三級，我由于不會運用平時做的數奧題，很多都不能得心應手。有一次出了一道題，我做不出來，就回家問奶奶，奶奶說這道題和《舉一反三》里的一道題一樣，就是數據不同，我一翻《舉一反三》果真如此。當時真恨自己太笨了。

　　過了一段時間,我看了《恰同學少年》，學會了“學以致用”后，在生活、學習中不只一次嘗到甜頭，很多事只要稍微一想就茅塞頓開。科學課上，老師拿一盆用塑料袋包著的植物，老師叫我們搶答問題，我在課外書中看到進這種問題，于是我搶答對了，為我們組加上了十分。

　　知識是力量，是我們前進的力量，多學故然重要，可是學多了不會用也是是白學。所以我們應該“學以致用”，把知識運用出來造福人民，貢獻社會。

　　誦讀經典傳承美德征文篇12

　　在這個信息飛速發展的時代，人被會被新潮的網絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經典的探尋，對美德的傳承!

　　歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!

　　通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經典的喜好與學習。

　　當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。

　　詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。

　　傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。

　　掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

　　忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。

　　學習國學，傳承國學，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐富; 所謂由內而外，便是將從國學中學到的道理、方法融入進生活中，使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。

　　國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下，久而久之便成習慣。

　　禮貌是一種習慣，他體現著人們的生活態度;禮貌是一種精神，它體現著人們的風貌。

　　誦讀經典傳承美德征文篇13

　　千年的悠久歷史，讓優秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網舉行了《國學小名士》的節目。

　　《國學小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩，只有你隨便提一個字，他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神。”小名士們精彩的表現折服了在場的評委及觀眾們，大家也同時經歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力，領略了他們的風采。

　　在被他們的精彩表現所震撼的同時，仔細想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文，去細細的品味我們中國古代詩歌的魅力與風采，多了解，多讀古書和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現在做起每天讀一篇古文，背一首古詩,感受中國文化的博大精深。

　　我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經典傳承美德更為重要。《國學小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說隨手撿垃圾，幫助同學等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”等等這些名句，都是經典當中值得我們細細學習和實踐的。

　　最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用知識豐富,有良好美德的人吧!

　　誦讀經典傳承美德征文篇14

　　書，是一壇陳年老酒，甜美韻香;

　　書，是一幅傳世名畫，精美雋永;

　　書，是一首經典老歌，輕柔溫婉;

　　書，是一方名貴絲綢，細膩光滑。從小，我就與書結緣。幼時，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當深夜，我就拉著母親給我講書中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進入甜蜜的夢香。那精彩的故事情節更是在夢中回蕩著，回蕩著......我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽見了白雪公主與七個小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣火柴的小女孩悲慘的命運感動得留下了熱淚......在這一則則捫人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。書籍，是人類進步的階梯，書籍，是人類最好的老師。它教導我們怎樣做人，告訴我們做人的道理。《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國古典名著使我領略了中國文化的博大精深。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《湯姆大伯的小屋》等這些優秀的外國文學名著讓我感受到了與眾不同的外國語言用詞。種子沒土，就不能發芽。如果沒有雨水，彩虹就不會燦爛。就像我，沒有書，好像我的生命就少了亮麗的色彩。書!你太神奇了!

　　在我那小小的房間內，最珍愛的東西莫過于書架上那一摞一摞的書籍。從天文到地理，從科學到藝術，從醫藥到生活，各種各樣的書籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全書》;還有《一千零一夜》，《愛的教育》;也有中華傳統叢書，如:《增廣賢文》、《三十六計》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛的《中華上下五千年》……書!你太神奇了!

　　而在我家，書籍更是增進與家人之間交流的一劑良藥。每當吃完晚飯。我們總會坐在一起看書。此時，家里會變得格外安靜，我們都各自沉浸在書的海洋中。每當遇到難解的問題時，我們就會一起討論。我看書時，旁邊總會放一本摘抄本，看到好的段落朗誦3遍還不過癮的時候，我便會把它記錄下來。讀書不僅讓我的理解能力得到了提高，還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。

　　書!你太神奇了!

　　誦讀經典傳承美德征文篇15

　　在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學小名士”。看那朗朗上口的詩詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩中的苦，詩中的樂;看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來的美，用心享受那朗誦經典時與詩融為一體、情不自禁的動作。

　　《三字經》在我看來是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個字的類型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。

　　《百家姓》原本是一個書生所編撰的一本蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個姓，我的姓也算名列前茅了!

　　《千字文》是一本公認為編得好的識字書，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書最早，使用時間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些，還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優秀的傳統文化。

　　記得小時候就背過《千字文》，如今，也只會背幾句了，爸爸說，看來，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒有做到，看來我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著世紀的發展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過花甲的時候，也能拿著古詩文，用心體會這些優良的文化知識!

　　誦讀經典傳承美德征文篇16

　　最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用知識豐富,有良好美德的人吧!

　　誦讀經典傳承美德征文篇17

　　泱泱中華大國，蒼蒼歷史往事。中國，一個五千年的文明古國，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經典層出不窮，人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事，傳承著久遠的文明文化。

　　兩千五百多萬年前，出現了一位圣人——孔子，他的教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集、編纂后，成為《論語》。

　　《論語》，是我愛讀的一本書。它雖出于古代，但意味深長。雖單只語錄，但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著一種恒久的文化。

　　宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用，以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽為“治國之本”的《論語》，對于我們現代社會、現代人的生活，實則也存在著影響與意義。

　　當一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的書聲時。

　　孔圣人的思想觀念、處事原則，也在漸漸的影響著人們，改變著人們。

　　孔子在做人方面有深得人心的研究。

　　子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”正道明了君子與小人的區別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉;君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越作文，小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚君子之風。教導人們不要做小人，要做正人君子。

　　孔子的處世之道更是意味久遠。

　　子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”告誡我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。

　　讀過《論語》，心中的迷霧驅散開來，思想得到凈化。

　　《論語》正是經典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。

　　《論語》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。

　　在生活中，“經典”還有太多太多，它們——是歲月長河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇!

　　誦讀經典傳承美德征文篇18

　　“子曰:‘學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎……’”一陣陣朗朗地讀書聲從我們國學班傳來。國學班有一個響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛國學的媽媽，為了孩子學習經典文化而創辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務講課。

　　每個星期天下午，我懷著快樂的心情參加國學班。老師讓我們大大小小三四十個孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規》、《論語》、《笠翁對韻》，讀得好的話，還可以像個小老師一樣領讀呢!國學班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽邊休息。

　　《弟子規》一句就三個字，很快就會背了，可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個叔叔連扶帶抬送回家，在家門口畫了幾個“八”字怎么也進不了家門，我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規》里的一句，第二天認真地對爸爸說:“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑!”爸爸欣慰地抱著，我在我臉上狠狠地親了一口。《論語》是孔子和他的弟子們的對話，讓我知道了做人的道理，心胸變得開闊多了。偶爾，小肚雞腸的時候，仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”最優美的就數《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來朗朗上啊!國學經典像甘甜的雨露滋潤著我的童年，像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。

　　誦讀經典傳承美德征文篇19

　　在21世紀的今天，科技高速發展，社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進世界發展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進現代化的同時，耳邊是否還聆聽著兩千年前，來自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。

　　有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發出文學智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經》《弟子規》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之難，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”的美麗絕倫。

　　《誦讀小名士》里有一個環節叫“詩詞對對碰“，出一到兩個關鍵字，選手背出含有關鍵字的詩詞，詞窮便為輸。在總決賽里，六個選手一直持續了二十幾輪。在短短時間里，選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮定自若的背下來。如果有錯別字，則需要在五秒內回答一個新的答案。這不僅體現了選手龐大的詩詞儲備量，而且還展現了他們處變不驚的心理素質。

　　先輩們的思想，經幾千年凝煉匯聚，化作我們無可替代的財富。“三人行，必有我師焉。”《論語》通過刻畫率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛人即為仁”;《大學》引導我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”慎獨，才能達到《中庸》所追求的修養的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們什么時候才能重現堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來的傳統美德，我們是否真正繼承，并表現于實際生活之中。

　　在無人監考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學;垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現了你自身的綜合素質。一個人的綜合素質，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。

　　心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學時提出，知行合一。“知”，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學的“存天理，去人欲”一說。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調道德意識的自覺性，要求人在內在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。

　　作為一名中學生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環境，人人有責，就不要顧及周圍是否有人見證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙。“人之初，性本善”，這些我們幼年時就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過，這是什么原因。

　　“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”我們幼兒園時便能熟練的背誦《三字經》，可是現在，有多少人還能完整背下來。誠然，文學也在發展，文言文早在明清時期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現象，并不代表白話文利于文明發展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學。雖然迄今為止，用白話文創作的文學作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經典。經典是歷經千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風吹雨打而不朽的璀璨明珠。

　　歷代才人倍出，根據各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創始的江西詩派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學之樹?是人類不斷地學習進步，探索創新。四書五經、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說，到現在的散文、現代詩，中間有著漫長的過程。無數文人在學習前人基礎的同時，學以致用，向更高處延伸。這才是發展之道。

　　我們現在所處的時代，是個開放自由的時代，文學之路將不斷延長，但請大家不要忘記數千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用!