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廉潔征文

時間:2023-02-22 08:00:20 征文 我要投稿

關(guān)于廉潔征文

  在平日的學習、工作和生活里,許多人都有過寫征文的經(jīng)歷,對征文都不陌生吧,征文具有標題醒目,讓人一目了然的特點。寫征文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于廉潔征文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于廉潔征文

關(guān)于廉潔征文1

  永豐小學

  莫芳連中國古代歷史上有許多清正廉潔、務(wù)實為民的人物,他們深受百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌:包公不畏權(quán)勢,創(chuàng)下了流傳百世的鍘美案;文天祥寧死不屈,寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的名句;于謙為抵入侵者而獻生命,留下“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”體現(xiàn)了他的正直與兩袖清風。當今的警察局局長任長霞一心為人民的故事更是感動人心。

  廉潔,對青少年尤其重要。每一位學生都應(yīng)廉潔,貪侈會破壞學生的心靈純潔。如果一個人失去清廉的品質(zhì),他還怎樣在這個世界上立足。學生正是應(yīng)該從一個個廉潔人物的事跡中學習廉潔正直的品質(zhì)。每個人的路都不是一帆風順的,即使是歷史上的一些廉潔人物也曾經(jīng)有過低潮,但是他們之所以能夠流傳百世,就是因為在最艱難的時刻,他們堅持了下來,什么是最艱難的時刻,就是人們想要放棄的那一刻。所以,應(yīng)該在最艱難的時刻堅持下來,這樣,才能見到最后的曙光。學生在學習廉潔人物的高尚品格時,作為一名人民教師,更應(yīng)該是廉潔建設(shè)的'踐行者,必須加強廉潔意識,努力提高自身素養(yǎng),向社會展示良好的教育形象。通過學習,對廉潔建設(shè)有了新的認識和體會:

  一、身正為范,德高為師。

  未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。

  學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學生的教育關(guān)注點不能僅停留在學習成績上,應(yīng)重視學生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實施有差異的教育,實現(xiàn)學生有差異的發(fā)展。

  總之,作為一名教育工作者,一定要自覺做到“常修從政之德,常思貪欲之害,常戒非分之想,常懷律己之心,”成為誠實守信、廉潔從業(yè)、艱苦奮斗、謙虛謹慎的表率。在思想上筑起拒腐防變的堅固防線應(yīng)做到修德、自省、篤行、慎獨。

關(guān)于廉潔征文2

  對于我們小學生來說大家都會說是沒有關(guān)系,其實廉政就在世界上每一個人的身邊。比如說:今天我沒掃地,我塞給了值日組長5元錢,組長如果要,那么他就是貪官,如果不要并上報給老師,那么他就是清官。

  廉政其實是每個人心中的貪念和清廉,是貪是廉一念之間,就說說秦二代身邊的趙高吧,他是一個大貪官,有時候還妄想篡位當皇帝,如果他是清官,那么他不一定會坐到今天這個位置,因為清官不貪不腐不搜刮民脂民膏,哪來的錢去送貪官。

  包青天大家都聽說過吧?他清廉守法,從不貪戀錢財,是清官中響當當?shù)娜宋铮行┤讼胍澸E枉法,包拯竭盡全力去搜查,有人想要陷害忠良,包拯明察秋毫,絕不放任。

  貪官趙高臭名遠揚,清官包青天名垂青史,這就是清官和貪官的區(qū)別。看看下面的小故事吧!

  東漢時,楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

  聽了這個故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?

  貪官容易做,清官不容易做,雖然清官不易做但至少不能夠做一個貪官,只要做一個安分守己,不貪不腐不搜刮民脂民膏的.官就不算貪官了。廉政準則中也有提到很多官員該做的事,有空我建議大家也去看一看,清楚怎么做一個清正廉潔的人。

關(guān)于廉潔征文3

  有名人道:“清正在德,廉潔在志。”這句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不,但我要告訴大家廉潔就是平常的小事,廉潔就在我們的身邊,如助人,不說謊,誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴,就會發(fā)現(xiàn)廉潔。

  今天我要為大家介紹一個故事:早在我爸爸年輕的時候,他就喜歡幫助別人,特別是幫助那些需要幫助的`人。爸爸年輕時有位鄰居,她已是年近八旬的老人,但沒有兒女,只得一人生活在冬天沒暖,夏日沒涼的老房子里,世間萬事快速的變化,歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡,充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人,見到這位孤寡老人,不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。

  遇見這位老人,幾天考慮后,爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。

  爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐,為了這個爸爸還幫他買菜,每天都會細心照料,爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜,爸爸還細心的描述當時爸爸為了經(jīng)濟還挑便宜而好吃的,當時還真像一個家庭小主男。

  還有夏天,爸爸專為那位奶奶挑水,爸爸穿著短袖,短袖管一撩,拿起水桶就干,“一二三”一桶水,就得手了。

  在無數(shù)個日子中,有一天,天下著大雨,突然,老人抱著肚子連連叫疼,捧住肚子慘叫著,爸爸一看不由分說,自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院,經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎,爸爸這才放心,最后做了手術(shù)才躲過了這一劫。爸爸回到家后,成了落湯雞,誰看了都不經(jīng)會哈哈大笑的。

  爸爸就這樣為老奶奶做著…………

  每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著,我問爸爸:“你為什么要為這么一個與你沒有關(guān)系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關(guān)系,你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑,然后說道:“助人為樂是人的本德,這也是廉潔的表現(xiàn),我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。

  這就是廉潔,助人為樂就是廉潔,無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧,廉潔就是在我們身旁,只要我們細細觀察,就能發(fā)現(xiàn)廉潔,同時自己也要做到一個廉潔得人!!!

關(guān)于廉潔征文4

  廉潔,是一種美德,更是一種文明。

  提到廉潔,就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花,想到潔白無瑕的石玉。

  有幅對聯(lián)寫道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來貪贓枉法,遺臭萬年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心里無私天地寬,他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!

  沒有思想上的潔凈,也就沒有金錢(行為)上的廉潔。正如愛因斯坦所說,不管是時代潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。

  廉潔一直是政治執(zhí)政標準、社會核心價值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟運行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河,滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進的`社會制度。 (建議取消)

  古往今來,廉潔在人類社會里,是反映人的修養(yǎng),是做人的重要素質(zhì)。因為帶有濃厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生的溫床。在當今社會一體化高度發(fā)展的年代里,公私是分明的,公與私原本就是一對矛盾,而公私不分,私欲膨脹,個人意志總要凌駕于公眾利益之上,這是與執(zhí)政為公,清廉從業(yè)格格不入的。必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。會帶來生活暫時的寬裕,特別在觀念被從眾心理衍生時,法不責眾、魚目混珠,甚至會帶來所謂"良好"的人際關(guān)系,被某一個群體認可為一個圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個人利益,是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅守信念和尊嚴,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。

  廉潔能夠滲透為習慣,貫穿于人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求,把機會降低到最低限度。行動形成習慣,有的人其處事習慣容易導(dǎo)致滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費,有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的人,辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準確,處事分寸把握得當,就不容易被打倒和控制。

  廉潔重在行動力。無論是個體,還是公民全體,對的抵制和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對所持有的態(tài)度是沉默,還是批評或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對我國近期對國內(nèi)高級干部的嚴厲查處予以好評,認為體現(xiàn)了在打擊方向國家和執(zhí)政者強有力的意志,其影響是很深遠的,因為行動才是最有說服力的,一切素養(yǎng)必須通過行動深以體現(xiàn)。

  作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己,做一個旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防御杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。

  我想恪己修身,方能沉著應(yīng)對;廉潔從業(yè)(做事),方可出淤泥而不染。

關(guān)于廉潔征文5

  有一次,我和我大姐坐上了10路車去荔枝公園。

  剛坐兩個站,就有一個老人上車。每個人都爭先恐后讓座,老人笑了笑,最后坐在一個年輕男子的座位上,說:“謝謝你”。

  坐到第三個站的時候,有10多個老人上車,好像是組織在一起的,前面兩排全部起立讓座。有一個7歲左右?guī)еt帽子,身穿藍襯衫的小男孩站起來說道:“老爺爺,老奶奶,來坐我的位子吧。”車上的每一個人都笑了,老人們也都慈祥地笑了起來,連忙說:“謝謝,謝謝。你真是一個好孩子。”

  回家時,跟我們一起上來的還有一位小女孩,比我矮,穿著吊帶連衣裙,還帶了一頂花帽。她投了1元錢,女司機就瞪起眼對她說:“你少投1元了,快點投。”小女孩搖搖頭,說:“對不起,司機阿姨。我只帶了1元錢,能少投1元嗎?就一次。”“不行,你以為買東西呢,可以優(yōu)惠優(yōu)惠?真不像樣。前面一個站你就下車好了。”女司機說道。一位阿姨皺起眉頭說:“這只是一 個小女孩,用不用那么計較啊?小妹妹阿姨幫你投。”后來,那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝后,其他人就在后面為這位勇敢的.女士鼓掌。

  像這種廉潔的事情還有很多很多,只要多觀察你身邊的事情,你就會發(fā)現(xiàn)很多善良的人,看見他們做好事,你也就想做一些好事。

關(guān)于廉潔征文6

  讓我來告訴你吧,廉潔就是:責任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。這些內(nèi)容都跟我們中學生息息相關(guān)。有首兒歌題目叫做《廉潔你我他》,歌詞是這么說的:

  我到學校來學習,上課認真來聽講,課后作業(yè)自己來完成,應(yīng)該穿上校服進校園,同學個個精神佳,不比穿來比學習。今天輪到我值日,打早先來掃教室,窗明幾凈好學習。中午吃飯排好隊,魚肉蔬菜都喜愛,細嚼慢咽助健康。學習用品好伙伴,公共財物人人愛,珍惜愛護都應(yīng)該。作業(yè)不會怎么辦,不偷看來不抄襲,可問同學問老師。在校學習要主動,回家?guī)椭黾覄?wù),爭做廉潔好少年,好少年。說廉潔,學廉潔,做廉潔,廉潔你我他。

  我們小學生要講廉潔,其實,在古時有許多先人為我們做了好榜樣。記得有個“兩袖清風”的成語故事——明朝正統(tǒng)年間,宦官王振以權(quán)謀私,每逢朝會,各地官僚為了討好他,都獻以珠寶白銀,巡撫于謙每次進京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說:“你雖然不獻金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點人情呀。”于謙笑著舉起兩袖風趣地說:“帶有清風。”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

  在創(chuàng)建“節(jié)約型校園”和廉潔教育宣傳月中,讓我們增長見識,增長才干,自小就把廉潔的種子扎根在心中,從小就做一個廉潔誠信的好少年。

  從小事做起,樹廉潔新風

  中華上下五千年,有無數(shù)因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官,他們永遠受到敬佩與愛戴,他們的`故事更是深入人心,在民間久久傳頌。屈原,包拯,于謙等等,他們的優(yōu)秀事跡給我們做了榜樣,讓我們永遠把“廉潔”二字銘記在心中。

  也許,身邊有些同學還不理解“廉潔”的意思,“廉潔”,就是不損公肥私,不貪污。可能有的同學認為廉潔對于我們來說是遙不可及的,甚至與我們中學生完全沒有關(guān)系。可是,真正的廉潔關(guān)乎到了我們每個人,為什么。因為廉潔并不是只在政府機構(gòu)或工作單位才會涉及到,廉潔能夠從每一個細小的舉動滲透出來。

  所有不廉潔的情況都是能夠避免的,那么我們怎樣避免不廉潔的事情發(fā)生在自己的身上呢。首先,我們應(yīng)該從每一件小事做起,做到正直無私,清正廉明。一滴水雖小,卻能反映整個太陽的光輝,一件事雖小,卻能折射出一個人的品質(zhì)。所以我們要牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”其次,我們要發(fā)揮每個人的力量,共同抵制不良的社會風氣,只有每個人都去反對這些不良的氣息,才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本,只有這樣,我們才能在做人的基礎(chǔ)上越爬越高。同學們是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁,作為人類靈魂的工程師,我們每位老師更要高舉廉潔的大旗,為人師表,從小培養(yǎng)孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念,引領(lǐng)同學們走上正確的道路,把自己的一身正氣傳遞給我們的學生。

  “污泥難染自來清,青梗通直好力擎。嫌色有濁渾不用,身如雕玉志如冰。”正如詩中所說的,荷花出污泥而不染,是因為有廉潔的品質(zhì)。目前,學校正在開展“校園廉潔文化活動周”活動,當廉潔的品質(zhì)深入到我們的校園,我們的校園將因此而變得更加美麗。

關(guān)于廉潔征文7

  燈紅酒綠,物欲橫流,不小心迷失了自己,于是靜心,想起那樣一句話“輕財,足以聚人;律己,足以服人;量寬,足以得人;身先,足以率人”。

  ——題記當我們越來越多的見到那些曾經(jīng)立志為民為社會的官員被曝出擁有多少的豪宅、多少的資產(chǎn),然后落馬、監(jiān)獄,總是不禁扼腕嘆息,貪污受賄已然是為官之路上的考驗著他們的一大難題。然而,又有多少人忘記了“當官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”一千年前的警句其實早已流傳,只是有沒有鐫刻的問題。

  總是覺得那些廉潔離我們似乎很遙遠,遙遠得我們忘記了其實大學生作為以后社會的建設(shè)者所需承擔的責任。當廉潔被定義成道德標準,是一種內(nèi)心的行為,一種高尚的社會品格,知恥明廉潔,摒棄所謂的高傲姿態(tài)吧,佛說:世間萬物,皆是茫茫宇宙中一粒浮沉而已。既然如此,謙卑吧,勤儉節(jié)約,潔身自好,每位學生皆應(yīng)如此,湖大的校園里,千年的文化籠罩著自卑亭,讓一切的可能從自己的一步一步做起。

  蓮之出淤泥而不染

  古往今來,多少的文人騷客將那一貫高風亮節(jié),那一腔高潔姿態(tài)寄托在蓮花身上,縱使被埋沒了人才,縱然被放逐邊境,那樣的厭棄同流合污的心態(tài)終究會在歷史上流傳千古。人出塵世,身心如鏡,易惹塵埃。若不勤加拂拭,污濁便可全面滲透,蝕其鮮紅,銷其活力,直至精神的防線徹底崩潰。惟有內(nèi)心的堅守才能自立于社會,才不至于迷失自己。

  廉潔就像是內(nèi)心開出的一朵荷花,這簡單的一筆荷花,可以描繪精品文章

  出很多形象外的美與善,荷葉上的亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨,告訴我們倘有荷在池,倘有荷在心,則長長的雨季何患。

  我們是不是應(yīng)該開始反省,在二十歲的心底是否有足夠圣潔的荷花,陪伴著我們的大學,以及今后的生活。青春總是很多的叛逆與乖張,追求過分的獨特,然而,請停下匆忙的腳步,于內(nèi)心種植這樣的蓮,這種勇氣,對于大學生而言,不是過分的要求,而是為人,立事的基本要求,勤儉節(jié)約,不受賄賂,潔身自好。做好自己的本分,不趨之若鶩,不人云亦云,保持好內(nèi)心高傲的荷花。

  松之獨立堅挺

  蒼勁、挺拔是大自然賦予松樹的特質(zhì),也是我們所應(yīng)該學習的優(yōu)秀品質(zhì),以清儉自律,

  以恩信待人,以夷坦去群疑,以禮讓汰慘急。古人有云。修身,齊家,治國而后平天下。于是乎,修身成為成大事者必須經(jīng)歷的.第一件大事。總有人抱怨,這樣的大學太過于失望,這樣的生活太過于無聊,可是還是有那么多人愿意承受高三的痛苦,破繭化蝶只為了有朝一夕踏進大學的校門,因為總覺得沒有大學的人生是不完整的人生。大學應(yīng)該是修身立德、培養(yǎng)志趣、博采眾家的地方,培養(yǎng)的是我們的精神和做人,鍛煉的是我們的思想品性。

  作為一名大學生,學會學習,學會做事,學會做人,在大學的氛圍中學習如何成為一棵堅忍不拔,昂揚向上的松樹,堅持著最本質(zhì)的信仰。修身,修養(yǎng)內(nèi)涵是一門藝術(shù),樹立正確的人生觀和價值觀,做一個有道德的人,在人生的步履中可以獨善其身,問心無愧。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  讓誠信的種子開花

  小信誠則大信立,當埋怨社會缺乏信用的時候,我們是否需要問一下自己真的做到誠信了嗎。個人尚且不能做到誠實守信,又如何去要求營造一個信用的氛圍和環(huán)境。

  各種呼吁的聲音此起彼伏,在大學的象牙塔里,曾經(jīng)憧憬著她的美好,沒有爾虞我詐,沒有傷人的欺瞞,事實告訴我們那樣的場景只是需要更多的人付出的夢想。時下的大學生,考試作弊之風仍然盛行,胡亂摘抄論文的現(xiàn)象幾乎遍布校園,那樣混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)需要每個人的努力來杜絕。

  盡管丟了誠信不痛不癢,但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會依賴于這種虛假,自古“假做真時真亦假”,假的真了一時但絕不會長久,那卷面的分數(shù)也許會換來某些榮譽和名利,但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴,卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。誠實是一種力量的象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。牢記著湖大的校訓“實事求是”,一千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)督促著我們時時刻刻保持著誠信做人的態(tài)度,我們的心底必定有這樣的一顆種子,它其實早已埋藏在心中,只是可能一直被遺忘了。那么,灌溉它吧,用我們的真誠,呵護它的發(fā)芽開花。不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn),應(yīng)該主動出擊,在盡可能大的范圍內(nèi)影響并力求改變現(xiàn)有的狀態(tài),大學生是個可塑性很強的集體,只要我們堅持誠信原則,弘揚誠信精神,勇于面對并努力克服存在的誠信問題,充分發(fā)揮大學生的先鋒帶頭作用,就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風尚。

  我們這樣九零后的一代,在很多人眼中是不被看好的一代,當新聞里不斷播出大學生開車撞傷了路人、大學生見死不救,試想還有誰會對我們有信心。何不改變一下,我們不是古怪腦殘,而是個有創(chuàng)新的孩子;我們不是很自戀,而是做個有信心的孩子;并不是消磨青春的銳氣,而是更加內(nèi)斂沉著的處世與應(yīng)對;我們努力嘗試各方面讓自己更加完美。每個人的

  品行,就是一種獨一無二的氣魄,是屬于每一個對生命尊重的人們的。我們都是來人世走一遭的個體,能不能為這些特殊寶貴的歲月添上一筆無愧的畫卷,就要靠自己的修行。無論是廉潔修身,還是誠信做人,一個遵紀守法的大學生一定不會忽視了這兩個方面,不需要怎樣的驚天動地,我們只要本著良心從小事做起,明白風只會親睞有目標的人之后,確立自己的方向,才會有所追求才能對得起大學青蔥的美好的時光,為之努力,為之付出血與汗也是值得的。

  明了,而后踐行,永遠不會落伍的修身思想,如同實事求是、敢為人先,做一個有擔當?shù)拇髮W生,是我們不可以忘記的真理。

關(guān)于廉潔征文8

  廉潔自古以來都被人們成為一種美德,體現(xiàn)著一個人的崇高品質(zhì)。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人。其實我們可以用兩個字來形容這樣的人,那就是“廉潔”。

  廉潔是做人的.美德。古往今來,哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢。他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。

  人只有廉潔,才能更好得為人民服務(wù)。于謙兩袖清風,包拯剛正不阿,公儀休拒收禮物,陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事,都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔,才會擁有一顆公正的心靈。

  有人會說。“廉潔”應(yīng)該是大人的事,好像跟我們小孩子的沒什么關(guān)系。這樣的想法錯了。我們是祖國的未來、民族的希望。我們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期,如果不對進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些不負責任的行為,從而埋下隱患。而廉潔這兩個字,也是我們應(yīng)該時刻牢記的。我們不但要記住,更要用實實在在地行動來執(zhí)行它。

  現(xiàn)在,我校正在舉行“廉潔文化進校園”等一系列活動,來向我們每一個人宣傳“廉潔”,倡導(dǎo)“廉潔”。使我們懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不僅要自己學習廉潔,更要向我們的家人,朋友宣揚廉潔文化。讓廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承,發(fā)揚光大。

  廉潔不是口號,是要用行動做出來的,廉潔不是標語,更不是虛榮。它是一種實實在在的精神。

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